Im Buddhismus gibt es ein ziemlich interessantes Wesen namens Bodhisattva. Es wird angenommen, dass es ziemlich schwierig ist, einer zu werden, aber vielleicht streben deshalb viele, die diesen Weg praktizieren, danach, den gewünschten Zustand zu erreichen. In diesem Artikel erh alten Sie eine Antwort auf die Frage: Wer ist ein Bodhisattva? Du kannst auch den Weg lernen, dem er folgt, und die Prinzipien, denen er folgt.
Das Konzept von „Bodhisattva“
Bodhisattva ist eine Person (auf unserem Planeten), die die Erleuchtung erlangt hat, aber im Gegensatz zum Buddha diese Welt nicht verlassen hat, sondern geblieben ist. Sein Ziel ist ganz einfach und gleichzeitig komplex – Menschen auf ihrem Weg der spirituellen Vollkommenheit zu helfen. Es sollte auch beachtet werden, dass das Wesen, das das erste Bhumi verwirklicht hat, ein Bodhisattva genannt werden kann. Bis dies geschieht, wird der Begriff "jatisattva" verwendet.
Bodhisattvas leben oft in der Welt unter anderen Menschen, h alten ihre Gelübde und weichen nicht vom Weg ab. Sie zeichnen sich durch Barmherzigkeit und Empathie für andere Wesen aus. Im Vimalakirti-Sutra,Finden Sie eine Handlung über einen kranken Bodhisattva. Aber als sie fragten, warum er krank sei, lautete die Antwort: Die Krankheit sei aus großer Empathie für kranke Menschen entstanden. Also stellte er sich irgendwie auf ihre Welle ein.
Im Allgemeinen wird angenommen, dass die Ankunft eines solchen Wesens auf der Erde ein großer Segen ist. Schließlich ziehen Bodhisattvas immer Menschen an, die Weisheit von ihnen hören wollen. Manche bekommen den Schub, den sie brauchen, um einen wirklichen Unterschied in ihrem Leben zu machen.
Es sollte auch beachtet werden, dass dieses Konzept in verschiedenen Traditionen des Buddhismus etwas anders ist, ebenso wie die Herangehensweise an den Pfad selbst. Mehr dazu wird weiter unten geschrieben.
Erste Erwähnung eines Bodhisattvas
Zum ersten Mal wird ein Bodhisattva im Buddhismus in der Anfangsphase der Entwicklung dieser religiösen Bewegung erwähnt. Es kann in den frühesten Sutras gefunden werden, wie dem Saddharmapundarika-Sutra (dreiundzwanzig solcher Wesen sind aufgelistet), dem Vimalakirti Nirdesha-Sutra (mehr als fünfzig sind aufgelistet).
Das Schicksal der Bodhisattvas
Wie oben erwähnt, ist ein Bodhisattva jemand, der bereits Erleuchtung erlangt hat. Seine Bestimmung in dieser Welt ist es, Leid mit Freude anzunehmen, sowohl sein eigenes als auch das anderer Menschen. Es wird angenommen, dass dies die Grundlage der Praxis solcher Wesen ist.
Nach einigen Berichten gibt es zwei Arten von Bodhisattvas. Manche tun nur Gutes, ihre Taten können weder sich selbst noch anderen schaden. Daher sammeln sie niemals schlechtes Karma an und tun immer das Richtige.
Die zweite Art von Bodhisattva beinh altet die Anhäufung von schlechtem Karma, das Begehen schlechter Taten zum Wohle anderer. Darüber hinaus ist er sich seiner Taten sowie der Strafe dafür (nach dem Tod in die unteren Welten gelangen) voll bewusst. Viele glauben, dass es der zweite Weg ist, der mehr Kraft erfordert.
Unbrechbare Gelübde
Ein sehr wichtiger Schritt, um die Ebene eines Bodhisattvas zu erreichen, sind die Gelübde, die er ablegt, bevor er beginnt, die Leiter hinaufzusteigen. Sie beinh alten, sich um andere Wesen zu kümmern, verschiedene Laster in sich selbst auszurotten, Moral zu beobachten usw. Außerdem legen diejenigen, die diesen Weg betreten, Eide und zusätzlich vier große Gelübde ab.
Eigenschaften (Paramitas) eines Bodhisattva
Bodhisattvas haben bestimmte Eigenschaften, an denen festzuh alten ist, dass man nicht vom eingeschlagenen Weg abweichen kann, allen Menschen zu nützen. Verschiedene Sutras beschreiben eine unterschiedliche Anzahl von ihnen, aber wir werden die zehn wichtigsten hervorheben:
- Dana-paramita. Großzügigkeit, die verschiedene materielle und geistige Vorteile sowie Spenden vorsieht.
- Shila-paramita. Einh altung von Gelübden, d.h. verpflichtende Einh altung von Geboten und Gelübden, die zur Erleuchtung beitragen.
- Kshanti Paramita. Geduld, die es erlaubt, Hass und Gefangennahme nicht zu erfahren. Diese Eigenschaft kann auch als Gleichmut bezeichnet werden - es ist schwierig, einen Streuner zu verärgern.
- Virya-paramita. Fleiß (Diligence) - es gibt nur einen Gedanken, nur eine Handlung und Richtung.
- Dhyana-paramita. Kontemplation - es gibt Konzentration,samadhi.
- Prajna Parmita. Leistung und Erkenntnis höherer Weisheit, danach streben.
- Upaya-paramita. Tricks, mit denen Bodhisattvas Bedürftige retten. Die Besonderheit ist, dass für jeden der richtige Ansatz gefunden wird, der es Ihnen ermöglicht, die Betroffenen auf den Weg aus dem Rad von Samsara zu lenken.
- Pranidhana-paramita. Eide, die ein Bodhisattva h alten muss.
- Bala paramita. Eine innere Kraft, die alles um sich herum erleuchtet und denen hilft, die in der Nähe eines höheren Wesens sind, auf den Weg der Tugend zu kommen.
- Jnana-paramita. Wissen, das die Möglichkeit einer unabhängigen Existenz an ganz anderen Orten impliziert.
Entwicklungsstufen der Bodhisattvas
Es gibt auch zehn Stufen der Bodhisattva-Entwicklung. Jeder Schritt erfordert viele Wiedergeburten, und das dauert ziemlich viele Millionen Jahre. Daher verurteilen sich diese Wesen freiwillig zum Rad von Samsara, um anderen Wesen zu helfen, daraus herauszukommen. Betrachten Sie die Ebenen (bhumi) von Bodhisattvas (sie stammen aus zwei Quellen – „Madhyamikavatara“und „Goldenes heiliges Sutra“):
- einer, der höchste Freude hat;
- ohne Schuld;
- glänzend;
- feurig;
- elusive;
- erscheinen;
- weitreichend;
- Immobilien;
- gutmütig;
- Dharmawolke.
Bodhisattva im Hinayana
Überlege auch, was es bedeutetBodhisattva im Buddhismus verschiedener Traditionen. Als diese Religion auftauchte, begannen einige, den Weg der Erleuchtung etwas anders wahrzunehmen, ebenso wie die Einstellung gegenüber anderen Wesen.
In Hinayana ist ein Bodhisattva also ein Wesen (sein Körper kann völlig anders sein, zum Beispiel ein Tier, eine Person oder ein Vertreter der höllischen Planeten), das sich entschieden hat, den Weg zu gehen, um ein zu werden Buddha. Eine solche Entscheidung sollte auf der Grundlage eines großen Wunsches entstehen, das Rad von Samsara zu verlassen.
In der Richtung des Hinayana können nur ehemalige Buddhas (nicht mehr als vierundzwanzig) solche Wesen sein, und zwar bis zu dem Moment, in dem sie es werden. Bodhisattvas müssen sich bei einer ihrer Geburten mit dem Buddha treffen, der sie zu einer Prophezeiung macht, die zukünftige Erleuchtung vorhersagt.
Es sollte beachtet werden, dass der Bodhisattva in der Hinayana-Tradition nicht das Ideal der Lehre ist. Die Anhänger streben vor allem danach, den Status eines Arhant zu erreichen, der als Heiliger gilt, der den Weg ins Nirvana alleine gegangen ist, nur den Anweisungen des Buddha folgend. Niemand sonst kann ihm hier helfen. Dies geschah, weil es in dieser Lehre für einen einfachen Gläubigen unmöglich ist, die Ebene eines Buddha zu erreichen.
Bodhisattva im Mahayana
Der Bodhisattva im Mahayana-Buddhismus hat einen etwas anderen Status, aber die Strömung selbst, die viel später als die vorherige entstanden ist, ist anders. Das Hauptmerkmal des Mahayana ist die These, dass jeder, der glaubt und seine Gelübde hält, gerettet werden kann. Deshalb erhielt die Bewegung einen solchen Namen, der auch als „großer Streitwagen“übersetzt wird.
Im Mahayana-Buddhismus ist ein Bodhisattva ein religiöses Idealjeder Anhänger des Stroms muss sich bemühen. Die im Hinayana idealisierten Arhants werden in Frage gestellt, weil sie nach persönlicher Erleuchtung streben, ohne sich um das Leiden anderer zu kümmern. So bleibt er im Rahmen seines „Ich“.
Im Allgemeinen ist der Pfad des Archanismus im Mahayana ein schmaler und egoistischer Pfad. Das Mahayana begründete das Konzept der drei Pfade: das Erreichen des Archanismus, dann die Erleuchtung der Pratyeka-Buddhas und den Pfad des Bodhisattvas selbst.
Bodhisattva im Vajrayana
Im Vajrayana ist ein Bodhisattva eine Mischung aus dem Ideal dieses Bildes und einem Yogi, der alle Siddhis perfekt beherrscht. Dies ist im Prinzip natürlich, da die Strömung selbst viel später entstand als die beiden vorherigen. Ein weiteres Merkmal ist, dass einige Bodhisattvas Emanationen bestimmter Buddhas sind. Somit geht das eigentliche Prinzip des Weges zur Vollkommenheit verloren.
Einige Bodhisattvas, die in unserer Welt lebten
Es sollte beachtet werden, dass jede Sekte des Buddhismus ihr eigenes Pantheon von Bodhisattvas hat, deren Liste variieren kann. Zum Beispiel kann man im Mahayana Bodhisattvas begegnen, die tatsächlich vorher gelebt haben, die sich in verschiedenen Stadien ihrer Entwicklung befanden. Dies sind Aryaasanga (dritte Ebene), Nagarjuna (neunte Ebene) usw. Die wichtigsten sind Avalokitersvara, Ksitigarbha, Manjushri und andere.
Maitreya ist ein Bodhisattva, der bald auf die Erde kommen sollte. Jetzt durchläuft er eine große Prüfung am Himmel des Reiches der Begierde von Tushita. Es sollte beachtet werden, dass er es ist, der von allen als Bodhisattva verehrt wirdStrömungen des Buddhismus.
Schlussfolgerung
Nun kennst du die Antwort auf die Frage: Was ist ein Bodhisattva im Buddhismus? Trotz der Tatsache, dass die Einstellung zu diesen Wesen in verschiedenen Richtungen des Buddhismus unterschiedlich ist, ist es schwierig, ihre Besonderheit und Notwendigkeit zu bestreiten, denn um diesen Weg einzuschlagen, braucht man einen starken Willen und Geist.
