Egoriy the Brave (George the Victorious): Leben, Verehrung

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 06:16

Der heilige große Märtyrer Georg der Siegreiche, auch bekannt als Yegory (Yuri) der Tapfere, ist einer der am meisten verehrten Heiligen des Christentums: Ihm zu Ehren wurden Tempel und Kirchen errichtet, Epen und Legenden verfasst, Ikonen gem alt. Muslime nannten ihn Jirjis al Khidr, den Gesandten des Propheten Isa, und Bauern, Viehzüchter und Krieger betrachteten ihn als ihren Schutzpatron. Der Name "George" wurde von Jaroslaw dem Weisen und Juri Dolgoruky bei der Taufe angenommen, Yegory the Victorious ist auf dem Wappen der Hauptstadt Russlands abgebildet und die ehrenhafteste Auszeichnung - das St. George Cross - ist auch nach ihm benannt.

Der Ursprung des Heiligen

Der Sohn von Theodore und Sophia (nach griechischer Version: Gerontius und Polychronia), Yegorij der Tapfere, wurde 278 (nach einer anderen Version 281) in einer Familie von Christen geboren, die in Kappadokien, einer Ortschaft, lebten auf dem Territorium Kleinasiens. Laut alten Legenden aus Byzanz, dem alten Russland und Deutschland ist Georges Vater Theodore Stratilat (Stratilon), während seine Biographie dem Leben seines Sohnes sehr ähnlich ist.

Als Theodore starb, Egory mit seiner Mutterzogen nach Palästina, Syrien, in die Stadt Lydda: dort hatten sie reiche Besitztümer und Ländereien. Der Typ trat in den Dienst von Diokletian ein, der dann regierte. Dank seiner Fertigkeiten und Fähigkeiten, seiner bemerkenswerten Stärke und Männlichkeit wurde Egory schnell zu einem der besten Militärführer und erhielt den Spitznamen „der Tapfere“.

Tod für den Glauben

Der Kaiser war als Hasser des Christentums bekannt und bestrafte alle, die es wagten, sich gegen das Heidentum zu stellen, streng, und nachdem er erfahren hatte, dass George ein frommer Anhänger Christi war, versuchte er ihn mit verschiedenen Methoden zu zwingen, seinen Glauben aufzugeben. Nach mehrfachen Niederlagen verkündete Diokletian im Senat ein Gesetz, das allen „Kämpfern des wahren Glaubens“volle Handlungsfreiheit bis hin zur Ermordung von Ungläubigen (also Christen) zugesteht.

Zur gleichen Zeit starb Sophia, und Egor der Tapfere, nachdem er all sein reiches Erbe und seinen Besitz an Obdachlose verteilt hatte, kam in den Palast des Kaisers und erkannte sich wieder offen als Christ an. Er wurde festgenommen und vielen Tagen der Folter ausgesetzt, während derer die Siegreichen wiederholt die Macht des Herrn zeigten und sich von tödlichen Wunden erholten. In einem dieser Momente glaubte auch die Frau von Kaiser Alexander an Christus, was Diokletians Herz noch mehr verhärtete: Er befahl, Georgs Kopf abzuschlagen.

Es war 303 n. Chr. Der tapfere junge Mann, der die Dunkelheit des Heidentums aufdeckte und der Ehre des Herrn verfiel, war damals noch nicht einmal 30 Jahre alt.

Saint George

Bereits ab dem vierten Jahrhundert wurden in verschiedenen Ländern Kirchen des heiligen Georg des Siegers errichtet, die ihm Gebete darbrachtenBeschützer und Verherrlicher in Legenden, Liedern und Epen. In Russland ernannte Jaroslaw der Weise den 26. November zum Fest des heiligen Georg: An diesem Tag wurden ihm Dank und Lob dargebracht, Amulette wurden für Glück und Unverwundbarkeit in Schlachten gesprochen. Egory wurde mit Bitten um Heilung, viel Glück bei der Jagd und einer guten Ernte angesprochen, die meisten Soldaten betrachteten ihn als ihren Schutzpatron.

Der Kopf und das Schwert von Egor dem Tapferen werden in San Georgia in Velure unter dem Haupt altar aufbewahrt, und seine rechte Hand (ein Teil des Arms bis zum Ellbogen) im Kloster Xenophon in Griechenland, auf dem heiliger Berg Athos.

Gedenktag

23. April (6. Mai, neuer Stil) - der Tag des Hl. Georg des Siegers. Der Legende nach wurde er an diesem Tag enthauptet. Dieser Tag wird auch „Egoriy Weshny“(Frühling) genannt: An diesem Tag ließen Viehzüchter zum ersten Mal Vieh auf die Weiden, sammelten Heilkräuter und badeten im „heilenden Yuryevskaya-Tau“, der vor sieben Krankheiten schützte.

Dieser Tag g alt als symbolisch und teilte das Jahr in zwei Halbjahre (zusammen mit dem Dmitrijew-Tag). Es gab viele Zeichen und Sprüche über den St.-Georgs-Tag oder den Tag der Öffnung der Erde, wie er auch genannt wurde.

Der zweite Feiertag zu Ehren von Jegorij dem Tapferen fiel auf den 26. November (9. Dezember, gemäß dem neuen Stil) und hieß Jegorij Herbst oder Kälte. Es gab einen Glauben, dass St. George an diesem Tag Wölfe freilässt, die Vieh schaden könnten, also versuchten sie, Tiere für einen Winterstall zu arrangieren. An diesem Tag beteten sie zu dem Heiligen um Schutz vor Wölfen und nannten ihn "Wolf". Hirte.”

In Georgien wird jährlich am 23. April und 10. November Giorgoba gefeiert - die Tage des heiligen Georg, des Schutzpatrons Georgiens (es gibt eine Meinung, dass das Land seinen Namen zu Ehren des großen heiligen Georg erhielt). George: Georgien - Georgien).

Referenz in anderen Ländern

In vielen Ländern der Welt ist Georg der Sieger einer der wichtigsten Heiligen und Beschützer:

• Georgia: Egoriy ist der am meisten verehrte Heilige in diesem Land, zusammen mit Nina der Erleuchterin, die als seine Cousine gilt. Der erste Tempel in Georgien zu Ehren von George wurde genau im Jahr des Todes der Apostelgleichen Nina gegründet - im Jahr 335, und das St. George Church Cross wird auf der Staatsflagge angebracht. An den Tagen des Hl. Georg ist im Land ein offizieller Feiertag.
• England: In diesem Land ist St. George (George) auch der Hauptpatron des Landes. Auf einem der Kreuzzüge tauchten die Siegreichen vor einer bedeutenden Schlacht auf und halfen ihnen so, die Schlacht zu gewinnen. Seit dieser Zeit wird der Heilige Georg im ganzen Land verehrt. Am Festtag, dem 23. April, finden Massenfeiern, Messen und kirchliche Prozessionen statt. Die englische Nationalflagge ist auch das George Cross.
• In den arabischen Ländern gilt Georgien als der erste unter den nicht-koranischen Heiligen. Bei Dürre werden Gebete zu ihm gesandt.
• Uasgergi (Uastyrzhdi) - so wird Egori der Tapfere in Ossetien genannt, wo er als Schutzpatron der Männer gilt (Frauen ist es sogar verboten, seinen Namen zu nennen). Die Feiertage zu seinen Ehren dauern eine ganze Woche und beginnen am dritten Sonntag im November.

Georg der Sieger wird in vielen europäischen Ländern hoch verehrt, und in jedem wird sein Name in Verbindung mit der Tradition der Sprache umgewandelt: Dozhrut, Jerzy, Georg, Georges, York, Yegor, Yuri, Jiri.

Erwähnung in Volksepos

Traditionen über die Heldentaten des Heiligen sind nicht nur in der christlichen Welt, sondern auch unter Menschen anderer Glaubensrichtungen weit verbreitet. Jede Religion änderte leicht die kleinen Tatsachen, aber die Essenz blieb unverändert: St. Yuri war ein mutiger, mutiger und gerechter Verteidiger und wahrer Gläubiger, der für den Glauben starb, aber seinen Geist nicht verriet.

Die Geschichte von Egory dem Tapferen (ein anderer Name ist "Das Wunder der Schlange") erzählt, wie ein mutiger junger Mann die junge Tochter des Herrschers der Stadt rettete, die von einem Monster aus geschickt wurde, um dort geschlachtet zu werden ein See mit einem schrecklichen Gestank. Die Schlange terrorisierte die Bewohner einer nahe gelegenen Siedlung und forderte, dass Kinder gegessen würden, und niemand konnte sie besiegen, bis George auftauchte. Er rief den Herrn an und machte das Tier mit Hilfe von Gebeten bewegungsunfähig. Mit dem Gürtel des geretteten Mädchens als Leine brachte Egory die Schlange in die Stadt, tötete sie vor den Augen aller Einwohner und zertrampte sie unter seinem Pferd.

"Das Epos über den tapferen Egory" wurde Mitte des neunzehnten Jahrhunderts von Peter Kireevsky aus den Worten der Oldtimer aufgezeichnet. Es erzählt von der Geburt, dem Aufwachsen von Yuri und dem Feldzug gegen den Busurman Demyanishcha, der die Herrlichkeit des Herrn mit Füßen trat. Die Bylina vermittelt sehr genau die Ereignisse der letzten acht Tage des großen Heiligen und erzählt detailliert von der Qual und Folter, die Egoria ertragen musste, und wie die Engel ihn jedes Mal wiederbelebten.

Das Wunder der Sarazenen

Sehr beliebteine Legende unter Muslimen und Arabern: Sie erzählt von einem Araber, der seine Respektlosigkeit gegenüber christlichen Schreinen zum Ausdruck bringen wollte und einen Pfeil auf die Ikone des heiligen Georg schoss. Die Hände des Sarazenen waren geschwollen und verloren die Sensibilität, er wurde von einem Fieber überwältigt, er rief den Priester aus diesem Tempel mit Bitten um Hilfe und Buße an. Der Minister riet ihm, die beleidigte Ikone über sein Bett zu hängen, zu Bett zu gehen und sich morgens die Hände mit Öl von der Lampe zu bestreichen, die die ganze Nacht in der Nähe dieser Ikone brennen sollte. Der verängstigte Araber tat genau das. Die Heilung beeindruckte ihn so sehr, dass er zum Christentum konvertierte und anfing, die Herrlichkeit des Herrn in seinem Land zu preisen.

Tempel zur Ehre des Heiligen

Der erste Tempel des Hl. Georg des Siegers in Russland wurde im 11. Jahrhundert von Jaroslaw dem Weisen in Kiew erbaut, Ende des 12. Jahrhunderts wurde der Kurmukhsky-Tempel (die Kirche des Hl. Georg) eingeweiht Georgia. In Äthiopien gibt es zu Ehren dieses Heiligen einen ungewöhnlichen Tempel: Er wurde im 12. Jahrhundert von einem lokalen Herrscher in Form eines griechischen Kreuzes aus dem Felsen gehauen. Der Schrein geht 12 Meter in den Boden und divergiert in der Breite um die gleiche Distanz.

Fünf Kilometer von Weliki Nowgorod entfernt liegt das St.-Georgs-Kloster, das ebenfalls von Jaroslaw dem Weisen gegründet wurde.

Das russisch-orthodoxe Kloster in Moskau entstand auf der Grundlage einer kleinen St. George und wurde zum angestammten spirituellen Ort der Familie Romanov. Balaklava auf der Krim, Lozhevskaya in Bulgarien, der Tempel auf dem Pskower Berg und Tausende andere - all dies wurde zu Ehren des großen Märtyrers errichtet.

Symbole des berühmtesten Bildes

Unter den Ikonenmalern Egory und seineHeldentaten waren von Interesse und Popularität: Er wurde oft als zerbrechlicher junger Mann auf einem weißen Pferd mit einem langen Speer dargestellt, der einen Drachen (Schlange) tötete. Die Bedeutung der Ikone von St. George the Victorious ist für das Christentum sehr symbolisch: Die Schlange ist ein Symbol für Heidentum, Niedrigkeit und Gemeinheit, es ist wichtig, sie nicht mit dem Drachen zu verwechseln - diese Kreatur hat vier Pfoten und die Schlange hat nur zwei - daher kriecht es immer mit seinem Bauch auf dem Boden (Plasun, Reptil - ein Symbol der Gemeinheit und Lügen im alten Glauben). Yegory wird mit einem jungen Geistlichen dargestellt (als Symbol des erst aufkommenden Christentums), sein Pferd ist ebenfalls leicht und luftig, und Christus oder seine rechte Hand wurde oft in der Nähe dargestellt. Das hatte auch seine eigene Bedeutung: George hat nicht alleine gewonnen, sondern dank der Macht des Herrn.

Die Bedeutung der Ikone des heiligen Georg des Siegers ist unter Katholiken etwas anders: Dort wird der Heilige oft als gut gebauter, starker Mann mit einem dicken Speer und einem mächtigen Pferd dargestellt - eine eher profane Interpretation von die Heldentat eines Kriegers, der rechtschaffene Menschen verteidigt.