Heute haben orthodoxe Menschen mehr denn je die Möglichkeit, sich frei mit den geistlichen Werken moderner gelehrter und intelligenter Prediger und Theologen aus verschiedenen Quellen vertraut zu machen, die viel tun, um den Namen des Herrn zu verherrlichen und Antworten zu geben zu den brennendsten Fragen eines jeden Christen. Erzpriester Oleg Stenyaev ist einer von ihnen, und außerdem ist er ein sehr berühmter Publizist und Missionar, der mit seinen brillanten Predigten erobert, da er auf seine Weise originell ist und alles, worüber er spricht, in den Herzen der Menschen widerhallen muss. In vielen ungläubigen Menschen erweckte er wahren Glauben an Gott. Predigten von Erzpriester Oleg Stenyaev in Form von Videos, Audioaufnahmen und Vorträgen können auf Websites angesehen oder gelesen werden.
Biografie
Erzpriester Oleg Stenyaev wurde 1961 in der wunderschönen Stadt Orekhovo-Zuevo in der Nähe von Moskau geboren. Seine gesamte Familie war orthodox. Großmutter - Matryona Fedorovna - arbeitete im Tempel, sie war eine Mutter-Heldin, als sie 11 Kinder zur Welt brachte. Ihr am meisten gehasstes und missbräuchlichstes Wort war"kommunistisch".
Oleg Stenyaevs Großvater war ein Frontsoldat, er arbeitete überall, aber nicht für den Staat - ein Ofenbauer, Zimmermann und Baumeister. Er erhielt nie ein offizielles Geh alt oder eine Rente. Olegs Eltern sowie Onkel und Tanten lebten auf jede erdenkliche Weise nach Gottes Gesetzen, sie alle heirateten und tauften ihre Kinder. Auch keiner von ihnen trat dem Komsomol bei.
Die ganze Familie lebte allein am Ufer des Klyazma-Flusses in einem großen Privathaus ohne Fernseher, aber mit einer Bibel. Nicht weit von ihnen entfernt befand sich die funktionierende Mariä-Geburts-Kirche.
Einmal im Kindergarten bemerkten sie ein Kreuz auf Olegs Brust, das ihm sofort gew altsam weggenommen und dann weggeworfen wurde. Der Junge war sehr verletzt, er weinte lange.
Schule
In der Schule wussten auch alle, dass Oleg Stenyaev aus einer gläubigen Familie stammte, also wurde einmal sogar eine Sonderkommission eingesetzt, die zu ihnen nach Hause kam und plötzlich eine Bibel auf ihrem Tisch sah. Uneingeladene Gäste begannen sofort, sich darüber zu ärgern, was das Kind las. Aber die Großmutter war nicht verlegen, nahm einen Besen und „fegte“sie aus ihrem Haus. Es waren die 70er Jahre, die Gläubigen mussten damals nicht mehr um ihr Leben fürchten und benahmen sich recht dreist. Dann war Oleg aufgeregt, dem Komsomol beizutreten, aber er lehnte überraschenderweise ab, die Klasse unterstützte ihn. Außerdem verteidigte ihn sogar der Literaturlehrer Stanislav Andreevich, ein Kriegsinvalide und Kommunist, und glaubte, er sei ein normaler Schüler, und sie machten ihn zum Atheisten.
Nach dem Abitur ging Oleg als Dreher-Bohrer zur Arbeit, dann wurde er in die Truppen des Innenministeriums zur Armee gebracht, und danach entschied er, Polizist zu werden. OmaSie war damit nicht einverstanden und schickte ihn zum Studium ans Priesterseminar, aber aus familiären Gründen beendete er es nicht. Dann wurde er zum Diakon geweiht und diente in den Diözesen Iwanowo, Tambow und Moskau.
Die gestohlene Braut
Eines Tages hatte er die Wahl: heiraten oder Mönch werden. Er hatte eine Freundin aus der Westukraine, und Oleg beschloss, sie zu heiraten. Aber während Gorbatschows Perestroika wurde die griechisch-katholische Kirche legalisiert, in der der Ritus orthodox und der Glaube katholisch war. Die Diözesen Lemberg, Iwano-Frankiwsk und Gomel traten aus dem Moskauer Patriarchat aus. Die Eltern der Braut wollten, dass er ihren Glauben annimmt, aber er weigerte sich. Daraufhin wurde seine Braut Nonne in einem katholischen Kloster. Oleg hatte die hellsten und freundlichsten Erinnerungen an sie, sie korrespondierten sogar einmal, aber gemäß den Regeln ihres Ordens mussten Briefe vor allen gelesen werden, und die Äbtissin verbot es ihnen. Von diesem Moment an hatte Stenyaev eine besondere Zündschnur in der Polemik mit nicht-orthodoxen Menschen. Schließlich blieb er dank ihnen ohne Braut.
Schismatiker
Im Jahr 1990, kurz vor dem Zusammenbruch der UdSSR, las er einen Artikel in der Zeitung „Prawda“, in dem der Patriarch für die Einheit in der KPdSU betete. Aus diesem Grund wechselte Oleg Stenyaev zu einer nicht-kanonischen orthodoxen Vereinigung – einer Gemeinschaft, die sich von ROCOR löste. Dann diente er im Kloster Martha und Maria. Aber als das Sowjetregime zusammenbrach, kam er mit Reue, ihm wurde vergeben, umso mehr, er gab Marfo-Mariinsky an die Kontrolle der russisch-orthodoxen Kirche zurückdas Kloster versammelte jedoch zuvor seine Geistlichen und Gemeindemitglieder, wo sie gemeinsam beschlossen, zu einer einzigen Kirche zurückzukehren.
Oleg Stenyaev absolvierte extern das Theologische Seminar und dann die Moskauer Theologische Akademie und wurde in den Rang eines Erzpriesters erhoben. Seit 2004 ist er Geistlicher der Geburtskirche Johannes des Täufers (Moskau, Bezirk Sokolniki). Stenyaev wurde Autor einer Reihe von Sendungen im Radio "Radonezh" und Vorsitzender der Zeitung "Missionary Review". Er leitete das Zentrum für die Rehabilitation von Opfern nicht-traditioneller Religionen, dank dessen mehr als dreitausend Menschen orthodox wurden.
Tschetschenischer Krieg
Während des ersten Krieges in Tschetschenien Anfang der 90er Jahre besuchte Stenyaev mehr als einmal das russische Militär, er taufte viele von ihnen und verteilte einfach Kreuze, und sogar die Muslime, die dort dienten, nahmen sie mit. Die Soldaten erklärten dies damit, dass sie für Russland kämpften.
Während der zweiten tschetschenischen Periode ging Erzpriester Oleg Stenyaev auf eine wohltätige Mission, er verteilte warme Kleidung und Essen an die friedlichen Menschen der Stadt Grosny. Und dann wurde ihr Kleinbus eines Tages von tschetschenischen Kämpfern angeh alten. Sie hatten großes Glück, dass ein Tschetschene Stenyaev erkannte, weil er sah, wie er auf dem Platz Müsli und Kondensmilch an Kinder verteilte. Sie wurden freigelassen, aber das Auto blieb stehen. Stenyaev verstand, dass sie jetzt leicht in eine k alte und dunkle Grube gesteckt werden konnten. Er holte etwas Alkohol heraus und nahm einen Schluck, um sich aufzuwärmen und ein wenig aufzumuntern. Die Militanten begannen, sich mit ihrem Motor auseinanderzusetzen. Stenyaev sprach mit einem von ihnen und fragte, warum sie immer noch drei orthodoxe Priester in ihrer Gefangenschaft festhielten, worauf er antwortete, dass dies nicht der Fall seiPriester und Fallschirmspringer sind FSB-Sportler.
Zu Stenyaev gewandt sagte er, dass ihm sofort klar sei, dass er ein russischer Pop sei – fett, arrogant, betrunken und vor nichts ängstlich. Und er fügte hinzu, dass Allah den bestrafen wird, der ihn berührt. Danach stieg der Priester in seinen Transporter. Die Militanten schoben ihren Kleinbus und fuhren weiter. Ja, nicht umsonst sagt man, dass es im Krieg keine Atheisten gibt.
Erzpriester Oleg Stenyaev: Bücher
Viele Bücher wurden von ihm veröffentlicht. Er ist Spezialist auf dem Gebiet der Sektenforschung und der vergleichenden Theologie, deshalb hat er viele Bücher zu diesem Thema geschrieben: „Jehovas Zeugen. Wer sind Sie?" (1996), "Gespräche über das Buch Genesis" (1999), "Krishnaiten, wer sind sie?" (2004), „Satanismus“(2002), „Abhandlungen zum Matthäusevangelium“(2009) und viele mehr.
Erzpriester Oleg Stenyaev: "Apocalypse"
Oleg Stenyaevs Buch, das er "Gespräche über die Apokalypse" nannte, stellte sich als sehr interessant und sehr spannend heraus. Darin begann er, das komplexeste biblische Buch zu studieren, "Die Offenbarung Johannes des Theologen" oder "Apokalypse" (griechische Übersetzung). Er entschlüsselt es auf moderne Weise. Nicht jeder Priester und Theologe wird diese Interpretation übernehmen, aber Oleg Stenyaev hat alles auf die großartigste Weise gemacht. Zuerst führte er nur Gespräche mit Gemeindemitgliedern über diese Themen, aber dann wurde er gebeten, ein Buch zu erstellen, das viele der Gläubigen jetzt mit großer Freude lesen. Im Internet können Sie sogar einen Videovortrag von Erzpriester Oleg Stenyaev sehen, der den gleichen Titel trägt wieBuch.
