Wenn wir uns den Ursprüngen moderner Wörter zuwenden, werden wir ziemlich überrascht sein. Nach vielen Jahren oder sogar Jahrhunderten können sich die Bedeutungen dramatisch ändern.
Suchen wir nach dem Ursprung des Wortes "Priester".
Priester oder Anführer?
Wenn wir also in die Geschichte eintauchen, erfahren wir, dass ein polnischer Priester zuallererst ein Anführer, Anführer, Oberhaupt eines Stammes ist. Die Rolle der Religion nahm zu und die säkulare Gesellschaft begann sich deutlicher zu trennen. Und zu Beginn des 16. Jahrhunderts war ein Priester bereits nur ein Geistlicher.
Anhand der lateinischen Schreibweise des Wortes - ksiadz - können Sie den Ursprung eines anderen Wortes "knedz" verfolgen, was "Prinz" bedeutet. Das heißt, es wird deutlich, dass es sich zunächst um eine Position handelte. Sozusagen weltlich. Historiker erklären diese Transformation durch erzwungene Durchdringung, die Auferlegung des Katholizismus auf dem Territorium des modernen Polens und Litauens.
In der modernen Gesellschaft wird allgemein angenommen, dass ein Priester ein polnischer katholischer Priester ist.
Ein paar Fakten
Eine ziemlich interessante Verwandlung von einem Anführer, buchstäblich - von einem Krieger, dem Gründer eines Clans - zu einem Geistlichen. Außerdem ist der polnische Priester ein Priester, der sowohl dem weißen Klerus angehören könnte als auchklösterlich.
Im orthodoxen Glauben umfasst der weiße Klerus niedere Geistliche, die kein Zölibatsgelübde ablegen und eine Familie haben können.
Zu den Mönchen gehören diejenigen, die das Zölibat abgelegt haben, Askese - ein Gelübde des Zölibats. Dies ist die Oberschicht des Klerus.
Wenn die orthodoxe Kirche in unserer modernen Zeit einem Geistlichen erlaubt, eine Familie zu haben, aber nur bevor er den Rang antritt, dann schließt die römisch-katholische Kirche diese Tatsache kategorisch aus.
Grundlage war die Aussage des Apostels Paulus im ersten Korintherbrief: "Wie will ein Priester Gott dienen? Er dient und gefällt seiner Frau." Das heißt, ein Priester ist, wie andere Anhänger des römischen Katholizismus, eine Person, deren Leben vollständig seinem Glauben gehört.
Aber Zeit und Moral stehen nicht still. Ein totales Verbot war für niemanden ein absolutes Dogma. Und solche Einschränkungen schadeten eher dem Träger der Würde und seinem Gefolge. Ein sehr markantes Beispiel ist der Roman von V. Hugo „Kathedrale Notre Dame“.
