Russische Altorthodoxe Kirche. Fürbitte-Kathedrale in Zamoskvorechye

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Russische Altorthodoxe Kirche. Fürbitte-Kathedrale in Zamoskvorechye
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Anonim

Die russische altorthodoxe Kirche ist eine der Richtungen der russischen Altgläubigen. Derzeit in Russland und mehreren anderen Ländern aktiv.

Kirchengeschichte

alte orthodoxe Kirche
alte orthodoxe Kirche

Die Basis der alten orthodoxen Kirche bestand ursprünglich aus Beglopopovtsy. Dies ist ein Teil der Altgläubigen, die das Priestertum angenommen haben und von der Neugläubigen-Kirche abgegangen sind. Sie erkannten jedoch die Belokrinitskaya-Hierarchie nicht an.

Im Jahr 1923 erkannten die meisten Mitglieder der Altorthodoxen Kirche Erzbischof Nikola von Saratow als ihr Oberhaupt an. Seine Zeitgenossen stellten fest, dass der bereits betagte Mönch Nikola ganz unerwartet zu den Renovationisten wechselte. Viele dachten sogar, er sei verrückt. Etwa ein Jahr später war er von den Renovationisten desillusioniert, kehrte aber nicht zur russisch-orthodoxen Kirche zurück, sondern wechselte zu den Altgläubigen.

1929 trat ein weiterer bekannter Geistlicher, Bischof Irginsky, der Altorthodoxen Kirche bei.

Zentrum der Altgläubigen

Moderne alte Orthodoxie
Moderne alte Orthodoxie

Am Anfang war das Zentrum der Russischen Altorthodoxen Kirche in Saratow, 1924 zog sie nach Moskau. Er begann, sich in der Nikolskaja-Kirche auf dem Rogozhsky-Friedhof niederzulassen.

B1938 wurde die Kathedrale der Verklärung des Erlösers in Novozybkov geschlossen. Die Gottesdienste in ihr wurden erst in den Jahren der deutschen Besatzung wieder aufgenommen. Seitdem haben sie nicht aufgehört. Trotzdem kehrte 1955 das Zentrum der Altgläubigen, denen dieser Artikel gewidmet ist, nach Saratow zurück.

Behördendruck

Pokrovsky-Kathedrale
Pokrovsky-Kathedrale

Die Geschichte der Altorthodoxen Kirche erzählt von einer Zeit schwieriger Beziehungen zur Amtskirche und zu den Behörden. Die Sowjets hatten eine negative Einstellung gegenüber allen religiösen Organisationen, die Altorthodoxen waren keine Ausnahme.

In den späten 50er Jahren begann eine massive antireligiöse Kampagne, initiiert von Chruschtschow. Eine der negativen Folgen davon war die Verschlechterung der Stimmung unter den Flüchtlingen selbst.

Infolgedessen trat Bischof Epiphanius 1962 unter Berufung auf schlechte Gesundheit und fortgeschrittenes Alter in den Ruhestand. Das neue Oberhaupt der Kirche war Jeremiah, der das Zentrum in die Region Brjansk verlegte.

Nach Chruschtschows Verfolgung blieben etwa 20 Pfarreien der Altorthodoxen Kirche übrig. Hauptsächlich in Samara, Volsk, Novozybkov und Kursk.

Seit 1988 gehört die Kirche zu den Heiligen. Diese Ehre wurde Andrei Rublev, Patriarch Hermogenes, Erzpriester Avvakum, zuerkannt.

Moderne alte Orthodoxie

Russische alte orthodoxe Kirche
Russische alte orthodoxe Kirche

Ein wichtiges Ereignis in der alten Orthodoxie ereignete sich 1990. Dann erhielt die Moskauer Gemeinde die Pokrovsky-Kathedrale, die sich in Zamoskvorechye befindet. Seitdem ist es der Hauptmetropoltempel dieses Ablegers der Altgläubigen geworden.

1999In der Kirche kam es zu einer Sp altung. Einige Laien waren mit der offiziellen Qualifikation nicht einverstanden, da sie sie als identisch mit der von der Russisch-Orthodoxen Kirche angebotenen ansahen. Aufgrund dieser Meinungsverschiedenheiten wurde eine eigene Vereinigung gegründet, die offiziell die Alte Orthodoxe Kirche Russlands heißt. Es wird von Bischof Apollinaris geleitet. Die moderne alte Orthodoxie erlebt einen Abfluss von Gemeindemitgliedern, in letzter Zeit gibt es weniger von ihnen.

Im Jahr 2002 wurde auf einem Sonderkonzil beschlossen, das Patriarchat in der alten orthodoxen Kirche wiederherzustellen. Erzbischof Alexander wurde Patriarch. Seitdem befindet sich sein Wohnsitz in Moskau.

Es ist interessant, dass 2010 mehrere Hierarchen der Provisorischen Höheren Kirchenverw altung der Russisch-Orthodoxen Kirche der Russischen Altorthodoxen Kirche beigetreten sind. Sie widerriefen die Ketzereien, zu denen sie zuvor bekannt waren, einschließlich der ökumenischen und „Nikonianischen“.

Beziehungen zu anderen Glaubensrichtungen

Altgläubige pommersche Gemeinde der Altorthodoxen Pommerschen Kirche
Altgläubige pommersche Gemeinde der Altorthodoxen Pommerschen Kirche

Offiziell erkennt das Moskauer Patriarchat der Russisch-Orthodoxen Kirche den patriarchalischen Titel des Rektors der Altorthodoxen Kirche nicht an. In Urkunden wird er ausschließlich als Erzbischof bezeichnet.

Seit 2008 findet ein reger Dialog zwischen den beiden Konfessionen statt. Seitdem haben sich Vertreter beider Kirchen dreimal zu Verhandlungen getroffen. 2013 sollte das nächste Treffen stattfinden, aber Vertreter der altorthodoxen Kirche kamen nicht dazu. Und bald nahmen sie eine Resolution im Rat an, in der sie Verhandlungen mit den Russen ankündigtenDie orthodoxe Kirche hat kein Ergebnis gebracht, sie ist in eine Sackgasse geraten und hat jegliche Konstruktivität verloren. Daher h alten sie es für unangemessen, sie fortzusetzen.

Die Altorthodoxen stehen im Dialog mit der russisch-orthodoxen Altgläubigenkirche. Sie kooperieren insbesondere im Bereich des Buchverlags und tauschen ständig liturgische Erfahrungen aus.

Kathedrale der Fürbitte der Heiligen Jungfrau Maria

Geschichte der alten orthodoxen Kirche
Geschichte der alten orthodoxen Kirche

Seit 2000 hat der Patriarch der beschriebenen Kirche seinen Sitz in dieser Kathedrale. Die Fürbitte-Kathedrale befindet sich in der Hauptstadt unter der Adresse: Straße Novokuznetskaya, Haus 38.

Der aktive Bau von Altgläubigenkirchen begann in Russland nach 1905. Damals erschien ein Manifest zur religiösen Toleranz. Moskau ist da keine Ausnahme. Das Grundstück, auf dem sich dieser Tempel heute befindet, wurde 1908 von Fjodor Morozov erworben. Im selben Jahr, am 12. Oktober, wurde der Grundstein der Kirche gelegt. Die örtliche Gemeinde der Altgläubigen begann sich auf die Fertigstellung der Bauarbeiten zu freuen.

Der Architekt Desyatov arbeitete am Projekt des Gebäudes. Insgesamt wurden für diese Arbeiten 100.000 Rubel benötigt. Die feierliche Eröffnung des Tempels fand 1910 statt. Der erste Priester, der Gottesdienste abhielt, war Mikhail Volkov, der zuvor in der Hauskirche der Polezhaevs gearbeitet hatte, die sich in der Luzhnetskaya-Straße befand. In den nächsten 20 Jahren wurden hier regelmäßig Gebetstreffen von Anhängern der Altgläubigen organisiert.

In den frühen 1930er Jahren wurde Ferapont Lazarev, Diakon der Fürbittekathedrale, verhaftet. Er wurde der Konterrevolution beschuldigtAktivitäten, die er in der Old Believer-Gruppe leitete. 2. März 1931 wurde er erschossen. Bald schloss die Sowjetregierung die Kirche endgültig. Der letzte Gottesdienst fand im Mai 1932 statt.

Danach beherbergte das Gebäude eine Abteilung von OSOAVIAKhIM, dem Vorgänger des modernen DOSAAF. In den 70er Jahren begann Metrostroy mit der Gründung.

Erst nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion wurde das Gebäude an die Russische Altorthodoxe Kirche zurückgegeben. Dies geschah 1990. Im Jahr 2000 wechselte der Lehrstuhl des Primas von Novozybkov.

Altorthodoxe pommersche Kirche

Die Old Believer Pomor Community der Old Orthodox Pomor Church spielt eine große Rolle in Russland. Bis heute ist dies die größte religiöse Vereinigung der Altgläubigen von Pommerschen Konsens.

Der Anfang dieses spirituellen Zentrums wurde 1694 gelegt. Dann wurde am Fluss Vyg ein Männerkloster gegründet. 1706 tauchte in Leksinsk eine Frau auf.

Sie wurden berühmt für die Zusammenstellung der berühmten pommerschen Antworten, die zur eigentlichen Grundlage für die Verteidigung der alten Orthodoxie wurden. Bis zum 19. Jahrhundert waren die pommerschen Gemeinden zu einem wichtigen Wirtschaftszentrum im Norden des Landes geworden.

Community heute

Die moderne Geschichte der Gemeinde reicht bis ins Jahr 1989 zurück. Dann wurde der Russische Rat der Altorthodoxen Kirche gegründet.

Im Jahr 2006 wurde der Allrussische Rat abgeh alten, der der erste seit 1912 war. Nach offiziellen Angaben sind in Russland inzwischen 50 mit der altorthodoxen Kirche verbundene religiöse Organisationen registriert. Ohne Registrierung gibt es etwa zweihundert weitere ähnliche Gruppen.und Gemeinden. Mindestens 250 weitere Gemeinden arbeiten außerhalb des Landes.

Öffentliche Organisationen arbeiten unter der altorthodoxen Kirche. Zeitschriften und andere Periodika werden herausgegeben, Kinder- und Jugendsommercamps durchgeführt. Es gibt sogar religiöse Schulen in St. Petersburg und Riga, wo Seminaristen jedes Jahr studieren.

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