Die Udmurten nehmen zahlenmäßig den zweiten Platz in der Gruppe der finno-ugrischen Völker ein. Laut offiziellen Statistiken leben mehr als eine halbe Million von ihnen in Russland - in der Republik Udmurtien und in angrenzenden Regionen. Die Kultur dieses Volkes hat sich über viele Jahrhunderte herausgebildet, im nördlichen Teil Udmurtiens herrscht Russisch vor, im Süden - Turkisch.
Zur Frage, zu welcher Religion sich die Udmurten bekennen, gibt es hier mehrere Zweige, die meisten Menschen bekennen sich zum orthodoxen Glauben, aber es gibt auch solche, die sich zum Islam bekennen. Außerdem ist es erwähnenswert, dass das Heidentum hier ziemlich lange weit verbreitet war.
Heidentum in Udmurtien
Udmurtien war wie andere finno-ugrische Republiken zum Heidentum veranlagt. Das Christentum begann im 13. Jahrhundert in die nördlichen Regionen Udmurtiens einzudringen. Es wurde jedoch von der lokalen Bevölkerung aufgrund der Taufrituale, die sie nicht verstanden, des Lesens ziemlich langer und komplexer Gebete und der Unkenntnis der Anbetungssprache nicht vollständig akzeptiert. Daher blieb der größte Teil der Bevölkerung für einen ziemlich langen ZeitraumHeiden. Aber es war alles im nördlichen Teil, wo es den Einfluss Russlands gab.
Der südliche Teil von Udmurtien stand sehr lange unter türkischem Druck, bis zur Niederlage des Kasaner Khanats. Besonderen Druck auf die Religion verspürten die Udmurten, die Teil der Wolga-Bulgarien und wenig später Teil der Goldenen Horde waren. Aber die Udmurten waren dem Heidentum so ergeben, dass trotz des starken Drucks des Islams die Mehrheit der Bevölkerung ihren Glauben nicht änderte.
Entwicklung des Christentums
Das erste Dokument, das das Aufkommen des Christentums in Udmurtien bezeugt, datiert auf das Jahr 1557. Zu dieser Zeit wurden 17 Familien Udmurtiens getauft und wurden orthodox, als Reaktion darauf gewährte Iwan der Schreckliche ihnen einige Privilegien durch königliche Charta.
Dann, etwas mehr als 100 Jahre später, wurde auf dem Territorium von Udmurtien versucht, dieses Volk massenhaft in die Orthodoxie einzubeziehen. Die damalige Regierung beschloss, in Udmurtien eine ziemlich große Anzahl orthodoxer Kirchen zu bauen. Missionare wurden in die Siedlungen gesandt, die sich mit Propaganda und dem Bau von nicht nur Kirchen, sondern auch Schulen beschäftigten.
Aber es ist erwähnenswert, dass die heidnische Religion der Udmurten dennoch fest im Blut verankert ist und die Christianisierung der Bevölkerung mehrere Jahrhunderte lang mit harten Maßnahmen durchgeführt wurde. Viele Menschen, die das Heidentum verehrten, wurden Repressionen ausgesetzt, ihre Friedhöfe und heiligen Haine wurden zerstört, und der Prozess der Christianisierung selbst war sehr, sehr langsam.
Orthodoxie im 18.–19. Jahrhundert
1818 zum ersten Mal ein biblischerKomitee, in dem nicht nur Priester aus Russland arbeiteten, sondern auch udmurtische Priester in die Angelegenheiten involviert waren. In den nächsten fünf Jahren wurde enorme Arbeit geleistet, die zur Übersetzung der vier Evangelien führte.
Es ist erwähnenswert, dass die udmurtische Bevölkerung keinen gew altsamen Widerstand gegen die Orthodoxie geleistet hat, wie es beispielsweise in Mordwinien der Fall war. Der Großteil der Bevölkerung blieb Heiden, aber der Widerstand war passiv und geschlossen.
In diesen Jahren erfolgte eine schrittweise Christianisierung ohne ernsthafte Hindernisse und Kämpfe der Bevölkerung. Historischen Daten zufolge operierten jedoch zwei antichristliche Gemeinschaften auf dem Territorium von Udmurtien.
Kämpfer gegen die Orthodoxie
Im 19. Jahrhundert gab es in der Republik gleichzeitig zwei Bewegungen, deren Hauptgedanke darin bestand, die lokale Bevölkerung gegen das Christentum aufzubringen. Einer von ihnen war eine Sekte - Vylepyrisi. Die Oberhäupter dieser Gemeinschaft waren Priester und Zauberer, sie schüchterten die Bevölkerung ein und forderten wütend alle auf, sich ihnen anzuschließen. Wenn sie dies nicht tun, wird ein schwarzer Streifen voller Probleme in ihr Leben kommen.
Diese neue udmurtische Religion war gegen alles Russische, und jeder in dieser Gemeinde war verboten, rote Kleidung zu tragen, außerdem war es unmöglich, Kontakt mit Russen zu haben.
Mitte des 19. Jahrhunderts tauchte eine weitere Sekte auf - "Lippenanbeter", die gegen alle anderen Glaubensrichtungen, einschließlich des Volksheidentums, war. Diese Gemeinschaft erkannte nichts anderes als die Verwendung von Kumyshka (nationaler Wodka) und Bier in der Nähe des Heiligen anlinden, und es gab auch ein komplettes Kommunikationsverbot mit Menschen anderen Glaubens.
Kipppunkt in der Religiosität
Dank des "Falls Multan" begann das Heidentum in Udmurtien zu sinken. 1892 wurden mehrere junge Menschen der Begehung von Menschenopfern beschuldigt. Damals erkannte der Großteil der Bevölkerung, dass diese Art der Anbetung obsolet geworden war.
Viele überzeugte Bürger glauben immer noch, dass dieser Fall von der damaligen Regierung so verfälscht wurde, dass die lokale Bevölkerung schließlich orthodox wurde. Aber viele Menschen haben ihre Meinung über den Glauben geändert, und einige waren immer noch standhaft in ihrem Glauben.
Im Jahr 1917 lebte eine ziemlich große Anzahl russischer Siedler auf dem Territorium des modernen Udmurtien. Dank dessen gab es unter den Udmurten noch mehr Menschen, die Christen waren. Eine sehr beliebte Person war damals Grigory Vereshchagin, ein udmurtischer Priester. Gottesdienste wurden damals auf Russisch und Udmurtisch abgeh alten.
Es ist erwähnenswert, dass der größte Teil der Bevölkerung dieser Zeit Zweigläubige waren. Das heißt, sie besuchten Kirchen, kombinierten aber gleichzeitig heidnische Konzepte mit orthodoxen. Zu dieser Zeit gab es nicht so viele echte Fans des Heidentums. Aber diejenigen, die es taten, blieben untätig und verbreiteten ihren Glauben nicht in der lokalen Bevölkerung.
Religion des 20. Jahrhunderts in Udmurtien
In den 20er Jahren des letzten Jahrhunderts wurde die Udmurtische Autonome Republik gegründet. Genügend gebildete Leute erscheinen an diesem Ort und soIntelligenz genannt. Alle, die dem Heidentum treu sind, werden nicht verachtet, und es gibt keinen Druck von Seiten der Behörden auf sie. Doch bereits nach etwa 10 Jahren begann in diesem Gebiet erneut die Verfolgung und Vernichtung der lokalen Intelligenz. Die Priester wurden sofort zu Feinden des Volkes, und jeder, der in die Hände der Obrigkeit fiel, wurde unterdrückt.
Es war verboten, Gebete zu veranst alten, Dorf- und Familienheiligtümer wurden zerstört, heilige Haine abgeholzt. Während vieler Verfolgungen wurde der Zustand der Republik einfach bedauernswert. Es gab kolossale Raten von Alkoholismus unter der lokalen Bevölkerung, die Geburtenrate war niedriger als die der Russen. In den Städten wurde alles getan, um sie zu russifizieren, und die einheimischen Udmurten waren eher gering qualifizierte Spezialisten.
Diese Unterdrückung dauerte etwa 50 Jahre, und erst mit Beginn der 80er Jahre tauchten in der Republik eine Vielzahl kultureller Bewegungen auf, die ihre Nation wiederbeleben wollten. Die Suche nach Religion geht weiter in der Wiederherstellung der Nationalität, einige Jahre gab es diesbezüglich in der Republik eine gewisse Unsicherheit, aber mit dem Beginn des Jahres 1989 beginnt hier eine Welle der Orthodoxie.
Erzbischöfe der Republik
Zu dieser Zeit kam Erzbischof Pallady in die Diözese, der mit der Wiederherstellung der Orthodoxie begann, aber bei dieser schwierigen Aufgabe nicht sehr aktiv war. Nach 4 Jahren wurde die Diözese von Erzbischof Nikolai geleitet, der in wenigen Jahren unglaubliche Erfolge erzielte.
In nur drei Jahren ist die Zahl der Gemeindemitglieder exponentiell gewachsen,gebildete Leute erschienen, auch damals wurden drei Klöster eröffnet, die noch heute arbeiten. Außerdem wurde eine Sonntagsschule eröffnet und die ersten Ausgaben der Zeitung „Orthodox Udmurtia“erschienen. Erzbischof Nikolaus baute eine Zusammenarbeit mit den örtlichen Behörden und den meisten Intellektuellen auf. Die damalige orthodoxe Religion der Udmurten erlebte ihre besten Zeiten.
Kultur Udmurtiens
Wie bereits berichtet, wurde die Kultur dieses Volkes unter dem Einfluss zweier unterschiedlicher Faktoren geformt. Dank dessen hat diese Region besondere Trachten, Traditionen und Bräuche.
Nation altrachten
Schon vor 100 Jahren wurden die Trachten dieses Volkes zu Hause aus Materialien wie Schaffell und Stoff hergestellt. Eine Udmurtin aus der nördlichen Region trug ein weißes Leinenhemd mit einem bestickten Lätzchen (ähnlich einer Tunika). Sie trug eine große Robe mit einem Gürtel.
Im südlichen Teil der Republik ist die Nation altracht anders. Ein Leinenhemd ist auch hier vorhanden, aber darüber werden ärmellose Jacken oder ein Leibchen gezogen. Hosen müssen unter dem Hemd getragen werden. Alle Kleider müssen farbig sein, da Weiß nur für besondere Anlässe war. Es könnte mit Stickereien an Armen und Brust verziert werden.
Kopfbedeckung
Damenhüte zeichnen sich durch ihre Vielf alt aus. Anhand dieser Kleidung kann man viel über die Trägerin verraten: Alter, Familienstand, Status.
Verheiratete Frauen müssen "yyrkerttet" tragen - ein Kopftuch mit aufgerollten Enden. Unterscheidungsmerkmalso ein Kopfschmuck - die Enden des Handtuchs sollten nach hinten gehen. Auch verheiratete Frauen können einen hohen Birkenrindenhut mit einer Tagesdecke tragen, er sollte mit Leinwand umhüllt und auch mit Münzen verziert sein.
Mädchen tragen ein Stirnband - "ukotug" oder einen Segeltuchhut (er sollte klein sein).
Küche von Udmurtien
Die häufigste Nahrung bei diesem Volk ist Brot, Suppen und Müsli. Früher g alten Fleisch- und Milchgerichte als Winterkost und wurden nur im Herbst und Winter zubereitet. Beliebt waren auch verschiedene Gemüsesorten, die in fast jeder Form verzehrt wurden: roh, gekocht, gebacken, gedünstet.
Wenn es Feiertage gab, dann wurden Honig, Sauerrahm und Eier auf den Tisch gebracht. Eines der beliebtesten udmurtischen Gerichte, das bis heute überlebt hat, sind übrigens Knödel.
Es ist erwähnenswert, dass dank des Eurovision Song Contest und der Auftritte von Buranovskiye Babushki mehrere nationale Rezepte, wie z
Das Nationalgetränk dieses Volkes war Brot und Rübenkwas, Bier und Met. Natürlich hat jede Nationalität ihr eigenes nationales alkoholisches Getränk, die Udmurten haben Kumyshka (Brotmondschein).
Religion und Bräuche der Udmurten
Es ist erwähnenswert, dass Udmurtien eine Republik ist, in der es während der ganzen Zeit viele Heiden gab, die der Verfolgung und Unterdrückung erlegen sind, aber nie aufgegeben haben. Derzeit ist die Religion der Udmurten die Orthodoxie, aber auf dem Land kann man sie noch findeneine ziemlich große Zahl der Bevölkerung, die bis heute Heiden sind.
Menschen mit einem solchen Glauben führen verschiedene rituelle Handlungen durch. So hatte zum Beispiel vorher jede Familie ein „Kuala“-Gebäude im Hof. Die lokale Bevölkerung glaubte, dass darin ein Vorshud lebt - der Schutzgeist des Clans. Alle Familien opferten ihm verschiedene Speisen.
An Feiertagen in Kuala führten Priester verschiedene Rituale zu Ehren der Götter durch, an denen auch Familien teilnahmen. Während ihres Rituals baten die Priester die Götter um gutes Wetter, Ernte, Gesundheit, materielles Wohlergehen und vieles mehr. Danach wurde auf dem Kessel ein ritueller Brei zubereitet, der zuerst den Göttern geopfert und dann von allen Teilnehmern dieses Rituals gegessen wurde. Diese Aktion ist in Udmurtien sehr beliebt, und es wird angenommen, dass jede Familie die Geister um Wohlbefinden bitten und ihnen verschiedene Geschenke opfern sollte.
Stellen Sie sicher, dass Sie in jedem Dorf einen heiligen Hain haben, in dem verschiedene Rituale und Gebete mehrmals im Jahr abgeh alten werden können. Es war nur an bestimmten Tagen möglich, es zu besuchen, und es war strengstens verboten, Beeren und andere Früchte daraus zu sammeln. Es war auch nicht erlaubt, Vieh im heiligen Hain zu weiden, im Allgemeinen war es niemandem erlaubt, diesen Ort zu besuchen, nur für Rituale, an besonders bestimmten Tagen.
In der Mitte dieses Ortes stand ein Baum, an dessen Wurzeln verschiedene Gaben vergraben waren, um sie ihren unterirdisch lebenden Geistern zu opfern. Normalerweise waren die Opfer Vögel oder Tiere. Es ist erwähnenswert, dass ineinige Dörfer h alten noch Gebetstage in heiligen Hainen ab.
Schlussfolgerung
Udmurtien ist eine Republik, die sich seit langem in Richtung der Bildung der Orthodoxie bewegt. Das Oberhaupt der Udmurtischen Republik (Alexander Brechalov ist derzeit vorübergehend auf diesem Posten) stellt jedoch fest, dass das Heidentum kürzlich wiedergeboren wurde, laut Statistik sind heute 7% der Bevölkerung Heiden.
Deshalb versucht die Kirche, nicht zu verpassen, was sie im Laufe der Jahrhunderte erreicht hat, und versucht auf jede erdenkliche Weise, die moderne Jugend vor alten Überzeugungen zu schützen. Das Oberhaupt der Udmurtischen Republik sagte auch, dass ein solcher Trend in den Städten nicht zu beobachten sei und das Heidentum nur in kleinen Siedlungen wiederbelebt werde.
