Wie Gott die Erde und die Welt erschaffen hat

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 06:16

Gemäß der biblischen Beschreibung erschuf Gott am dritten Tag des Schöpfungsaktes die Erde. Und in sieben Tagen erschuf er die ganze Welt und den Menschen. Dieses Gesetz ist einer der Grundpfeiler des jüdischen und christlichen Glaubens.

Die Geschichte, wie Gott die Erde und die Himmel erschaffen hat, findet sich im ersten Buch der Bibel mit dem Titel Genesis. Aber die Interpretationen davon unter Gläubigen und Ungläubigen sind sehr unterschiedlich. Darüber sowie im Detail darüber, wie viele Tage Gott die Erde, den Menschen und die Welt um uns herum erschaffen hat, werden wir später in diesem Artikel sprechen.

Über einen wörtlichen Lesefehler

Wer die Heilige Schrift liest, ohne viel über ihr Wesen nachzudenken, also versucht, sie wörtlich zu nehmen, kann in große Verwirrung geraten. Johannes Chrysostomus schrieb darüber. Darüber sprechen die Geistlichen heute.

Sie warnen davor, biblisch zu analysierenTexte sind unter Berücksichtigung der Tatsache erforderlich, dass die Bibel kein Lehrbuch ist und keine wissenschaftlichen Wahrheiten darstellt. Es hat sowohl einen religiösen als auch einen allegorischen Aspekt.

Unter Berücksichtigung dieser Bemerkungen werden wir versuchen, Kapitel 1 des biblischen Buches "Genesis" zu betrachten, das erzählt, wie sehr Gott die Erde, den Himmel, den Menschen, die Pflanzen und die Tiere erschaffen hat. Obwohl die Erzählung recht einfach in der Form ist, ist ihr Inh alt nicht immer leicht zu verstehen.

Erschaffung: Die ersten drei Tage

Das erste Kapitel der Genesis beginnt damit, dass Gott zuerst die Erde und die Himmel erschuf. Und dieses Bild sah so aus: Die Erde war leer und wasserlos, es gab Dunkelheit über dem Abgrund, und der Geist Gottes flog über das Wasser. Dann passierte Folgendes.

Am ersten Tag wollte Gott, dass es Licht gibt, und es erschien. Dies gefiel dem Allmächtigen und er teilte Licht und Finsternis. Er nannte das Licht Tag und er nannte die Dunkelheit Nacht.

Am 2. Tag befahl Gott, dass ein Firmament in der Mitte der Wasserfläche gebildet werden sollte, und es trennte das Wasser, das über dem Firmament war, von dem, was darunter war. Und das Firmament war mitten im Wasser und hieß Himmel.

Die Geschichte vom dritten Schöpfungstag erzählt, wie Gott die Erde erschaffen hat. Das Wasser, das unter dem Himmel war, floss an einem Ort, und trockenes Land erschien, das Gott Erde nannte. Dann erließ der Schöpfer einen Befehl, dass auf der Erde alle Arten von Grün und Gras wachsen sollten, Samen nach ihrer Art und Ähnlichkeit hervorbringend, sowie fruchtbare Bäume. Und alles ist passiert.

Erschaffung von Gestirnen und Tieren

Am 4. Tag erschuf der Herr Gestirne am Firmament des Himmels, damit sie die Erde erleuchteten. Und auch den Tag von der Nacht trennen, Zeichen erzeugen, Zeiten, Tage und Jahre markieren.

Am fünften Tag brachte das Wasser auf Anweisung des Herrn Reptilien hervor, Vögel, die über die Erde flogen, am Firmament entlang. Dann schuf Gott große Fische und alle möglichen Tiere.

Nachdem wir überlegt haben, was die Schrift darüber sagt, wie Gott die Erde, den Himmel, Sterne und Planeten, Vögel und Tiere erschaffen hat, wollen wir uns der Erschaffung des Menschen zuwenden.

Im Bild und Gleichnis

Und Gott beschloss, den Menschen nach seinem eigenen Bild und Gleichnis zu erschaffen. Und er setzte ihn zum Herrscher über die Fische des Meeres und über die Vögel des Himmels. Und auch über Tiere, Vieh, über die ganze Erde und kriechende Reptilien darauf. Und der Allmächtige schuf einen Mann und eine Frau und befahl ihnen, nachdem er sie gesegnet hatte, fruchtbar zu sein, sich zu vermehren, die Erde zu füllen und über die Tierwelt zu herrschen.

Nach sechs Tagen sah sich der Allmächtige alles an, was er geschaffen hatte, und entschied, dass es sehr gut war. Zu Beginn des zweiten Kapitels der Genesis heißt es, dass der Schöpfer am siebten Tag ruhte, das heißt, er ruhte von seiner Arbeit. Er segnete den siebten Tag, indem er ihn heilig machte.

Nachdem wir die biblischen Ereignisse skizziert haben, die erzählen, wie Gott die Erde und die Welt um sie herum sowie Menschen und Tiere erschaffen hat, wollen wir uns der Frage der Interpretation des Schöpfungsaktes zuwenden.

Schöpfung aus dem Nichts

Wenn man die alte Erzählung liest, mag es auf den ersten Blick scheinen, als würde sie widersprechenmoderne wissenschaftsbezogene Konzepte. Aber wie bereits erwähnt, ist die Bibel kein Lehrbuch irgendeiner naturwissenschaftlichen Disziplin. Und es beschreibt nicht, wie Gott die Erde in physikalischer, wissenschaftlicher Hinsicht erschaffen hat.

Aber, wie die Väter der christlichen Kirche bemerkten, enthält sie eine der wichtigsten religiösen Wahrheiten, die besagt, dass es Gott war, der die Welt erschaffen hat, und zwar aus dem Nichts. Es ist sehr schwierig für das menschliche Bewusstsein, diese Wahrheit aufgrund seiner Lebenserfahrung zu verstehen, weil die Schöpfung jenseits unserer Erfahrung liegt.

Sogar unter den alten Philosophen gab es Meinungen, dass der Schöpfer und seine Schöpfung ein und dasselbe sind und die Welt eine Emanation Gottes ist. Er „strömte aus“in diese Welt und bildete so die physische Realität. Gott ist also überall – das ist die Meinung der Pantheisten.

Andere Philosophen – Dualisten – glaubten, dass Gott und Materie parallel existierten und der Schöpfer die Welt aus ewiger Materie erschuf. Atheisten hingegen leugnen die Existenz Gottes grundsätzlich, sie argumentieren, dass es nur Materie gibt.

Wir werden die Erklärung der Befürworter der ersten der oben genannten Versionen berücksichtigen.

1 Tag ist wie 1000 Jahre

Gemäß der Geschichte der Heiligen Schrift schuf Gott die Erde, die ganze Welt, das Universum aus dem Nichts. Er tat dies durch sein Wort, seine allmächtige Kraft und seinen göttlichen Willen. Der Schöpfungsakt ist nicht augenblicklich, einmalig, er vollzieht sich in der Zeit. Obwohl die Bibel von 7 Tagen der Schöpfung spricht, entspricht ein Tag hier nicht 24 Stunden, unserem irdischen Tag. Hier sprechen wir über andere Zeiträume. Schließlich erschienen die Koryphäen, wie oben erwähnt, erst am viertentag.

Der zweite Brief des Apostels Petrus sagt, dass das Wort Gottes uns verkündet, dass der Herr 1 Tag als 1000 Jahre und 1000 Jahre als 1 Tag hat. Das heißt, Gott ist außerhalb unseres Zeitverständnisses, daher ist es nicht möglich zu beurteilen, wie lange der Schöpfungsakt stattgefunden hat.

Aus den biblischen Texten geht jedoch Folgendes hervor. In der Offenbarung von Johannes dem Theologen sagt der Herr selbst: "Siehe, ich mache alles neu." Das heißt, der Schöpfungsakt ist noch nicht beendet, er geht auf unsichtbare und für uns unverständliche Weise weiter. Gott hält mit seiner Energie die Struktur des Universums in einem Zustand des Gleichgewichts und der Vitalität.