Wer zum christlichen Glauben kommt, stellt sich zunächst die Frage: Was ist das Evangelium? Teil der Bibel oder separater heiliger Text? Im Großen und Ganzen haben Fragen zum Evangelium nicht nur gewöhnliche Christen, sondern auch Priester erregt und erregen sie weiterhin. Versuchen wir herauszufinden, was das Evangelium ist. Dies wird dazu beitragen, Fehler und Missverständnisse der Heiligen Schrift in Zukunft zu vermeiden.
Allgemeine Informationen
Viele Quellen interpretieren das Evangelium unterschiedlich und geben unterschiedliche Antworten auf die Frage, was das Wort Evangelium bedeutet.
Also wird meistens darauf hingewiesen, dass das Evangelium eine frühchristliche Schrift ist, die vom Leben und Wirken Christi erzählt. Herkömmlicherweise kann das Evangelium in kanonische und apokryphe unterteilt werden. Wenn vom kanonischen Evangelium die Rede ist, meinen sie damit, dass es von der Kirche anerkannt und in das Neue Testament aufgenommen wird. Seine Schöpfung wird den Aposteln zugeschrieben und nicht in Frage gestellt. Diese Schriften sind die Grundlage des christlichen Kultes. Insgesamt gibt es vier kanonische Evangelien – das Matthäus-, Markus-, Lukas- und Johannesevangelium. Im Allgemeinen stimmen die Evangelien von Lukas, Markus und Matthäus überein und heißensynoptisch (vom Wort Synopse - gemeinsame Verarbeitung). Die vierte Schriftstelle, das Johannesevangelium, unterscheidet sich stark von den drei vorangegangenen. Aber überall wird darauf hingewiesen, dass die Evangelien tatsächlich die ersten vier Bücher des Neuen Testaments sind.
Die Bibel und das Evangelium sind Synonyme oder nicht
Die Bibel und das Evangelium als Synonyme falsch interpretieren.
Die Evangelien sind Teile des Neuen Testaments, das die Weltanschauung, Tugenden und Postulate des Christentums am vollständigsten enthält. Die Bibel wiederum wird oft als nichts anderes als das Alte Testament bezeichnet. Obwohl das Neue und das Alte Testament in engem Zusammenhang miteinander dargestellt werden, ist letzteres die jüdische Heilige Schrift. Daher ist mit dem Ausdruck „Bibel und Evangelium“gerade das Alte Testament und das Neue Testament gemeint. Das Heilige Evangelium kann daher durchaus als frühchristliche Schrift betrachtet werden, in der erzählerische (Erzähl-) und Predigtelemente kombiniert werden.
Schöpfungsgeschichte
Anfangs widersprachen sich verschiedene Evangelien erheblich, da sie alle in der zweiten Hälfte des 1. Jahrhunderts entstanden, also bedingt nach der Kreuzigung Jesu. Daran ist nichts Verwunderliches, da die Verfasser der Evangelien, die in das Neue Testament aufgenommen wurden, verschiedenen christlichen Gemeinschaften angehörten. Nach und nach wurden vier Evangelien herausgegriffen, die mehr oder weniger miteinander und mit den christlichen Dogmen des 4.-5. Jahrhunderts übereinstimmten. Nur die ersten drei in den Kanon aufgenommenen Schriftstellen stimmen in Bezug auf die Verkündigung Jesu und seiner übereinLeben.
Zufälle im Text der Evangelien und Analyse der Heiligen Schrift
Theologen und Forscher haben berechnet, dass das Markusevangelium mehr als 90% des Materials enthält, das in den anderen beiden Schriften zu finden ist (zum Vergleich, im Matthäusevangelium beträgt der Prozentsatz der Übereinstimmung fast 60%, in das Lukasevangelium - etwas mehr als 40%).
Daraus können wir schließen, dass es etwas früher geschrieben wurde und der Rest der Evangelien sich einfach darauf stützte. Wissenschaftler haben auch eine Version vorgeschlagen, dass es eine Art gemeinsame Quelle gab, zum Beispiel kurze Notizen von Jesu Gesprächen. Der Evangelist Markus kam ihnen schriftlich am nächsten. Die Evangelien sind uns auf Griechisch überliefert, aber es ist klar, dass Jesus diese Sprache in seinen Predigten nicht verwendet hat. Tatsache ist, dass in Judäa das Griechische nicht unter den breiten Massen des Volkes im Umlauf war, wie unter den ägyptischen Juden. Unter Gelehrten herrschte lange Zeit die Meinung vor, dass die ursprünglichen Evangelien auf Aramäisch verfasst seien. Während des Ersten Weltkriegs führten Bibelwissenschaftler die sogenannte „Rückübersetzung“von Aphorismen aus der Heiligen Schrift ins Aramäische durch. Laut den Forschern hat das Ergebnis alle überrascht. Was im Griechischen wie ein Text mit disharmonischem Rhythmus klingt, klang im Ramäischen wie poetische Sprüche mit Reimen, Alliterationen, Assonanzen und einem klaren, angenehmen Rhythmus. Teilweise wurden Wortspiele sichtbar, die den griechischen Übersetzern bei der Bearbeitung des Textes entgangen sind. Bei der Untersuchung des Matthäusevangeliums haben Gelehrte direkte Beweise dafür gefunden, dass es ursprünglich auf Hebräisch geschrieben wurde.
Dies wiederum deutet darauf hin, dass die Rolle des Hebräischen im Leben der Juden jener Zeit deutlich unterschätzt wurde. Christliche Literatur, laut S. S. Averintsev, wurde am Rande völlig unterschiedlicher Sprachsysteme geboren - Griechisch und Aramäisch-Jüdisch. Das sind unterschiedliche sprachliche und stilistische Welten. Das Evangelium ist ein Text, der in die Reihe der rituellen gehört. Es beinh altet das Auswendiglernen und Verstehen von Teilen des Textes und nicht nur das Lesen.
Gospel World
Das Evangelium dreht sich um die Person Jesu Christi, der die Fülle der göttlichen und menschlichen Natur verkörpert. Die Hypostasen Christi – Menschensohn und Gottessohn – erscheinen in den Evangelien untrennbar, aber auch ohne miteinander zu verschmelzen. Evangelist Johannes achtet mehr auf die göttliche Natur Jesu, während die ersten drei Evangelisten - auf seine menschliche Natur, das Talent eines brillanten Predigers. Beim Erstellen des Bildes von Jesus versuchte jeder der Evangelisten, seine eigene Korrelation zwischen der Geschichte von Jesus und seinen Taten und den Nachrichten über ihn zu finden. Das Markusevangelium gilt als das älteste und steht im Neuen Testament an zweiter Stelle.
