In der Einsiedelei Vvedenskaya Optina ruht ein Schrein mit den Reliquien eines Heiligen, der im 19. Jahrhundert der große Beichtvater Russlands wurde. Er hatte nicht die Würde eines Bischofs oder Archimandriten und war nicht einmal ein Igumen. Der heilige Ambrosius von Optina ist ein gewöhnlicher Hieromönch. Todkrank stieg er in die höchste Stufe des sakralen Mönchtums auf. Der Beichtvater wurde ein Hieroschemamönch. So ging er in diesem Rang zum Herrn. Heute, wie vor vielen Jahren, bitten ihn Menschen um Fürbitte und Gebetshilfe. In der Nähe seiner heiligen Reliquien werden die Kranken von unheilbaren Leiden geheilt.
Heiliger Ambrosius von Optina: Leben von
Heiliger Ambrosius in der Welt hieß Alexander Grenkov. Er wurde am 23. November 1812 in der Provinz Tambow im Dorf Bolshaya Lipovitsa geboren. Sein Großvater war Priester, sein Vater Grenkow Michail Fjodorowitsch diente als Mesner in der Kirche. Der Name der Mutter war Martha Nikolaevna. Sie kümmerte sich um ihre acht Kinder. Ihr Sohn Alexander war übrigens ihr Sechster. Der Vater des Jungen starb sehr früh. Die Kinder lebten in einer FamilieGroßvater.
Im Alter von zwölf Jahren wurde Alexander, benannt nach Alexander Newski, an die Tambower Theologische Schule geschickt. Nach seinem Abschluss im Jahr 1830 wurde er als bester Absolvent an das Tambower Theologische Seminar geschickt. Dort wurde er sehr krank und legte ein Gelübde ab: Wenn der Herr ihm Heilung schickt, wird er Mönch. Aber nachdem er bekommen hatte, was er wollte, und 1836 das Priesterseminar abschloss, hatte er es nicht eilig, Mönch zu werden. Zunächst wurde Alexander Hauslehrer für die Kinder eines wohlhabenden Kaufmanns. Dann begann er Griechisch an der Theologischen Schule Lipezk zu unterrichten.
Sehnsucht nach Mönchtum
Aber die heimtückische Krankheit machte sich zum zweiten Mal bemerkbar. Mit seinem guten Freund Pavel Pokrovsky besuchte er die Trinity-Sergius Lavra und den Einsiedler Elder Hilarion aus dem Dorf Troyekurovo. Er riet ihm, zur Optina Hermitage zu gehen, weil er dort gebraucht würde. Im Herbst 1839 ging Alexander heimlich in das vom heiligen Ältesten angegebene Kloster. Mit dem Segen von Reverend Optina Elder, Pater Leo, begann er, in einem Hotel zu leben und die Werke des griechischen Mönchs Agapit Land zu übersetzen Die Erlösung der Sünder. Im Winter 1840 zog er in ein Kloster. Und im Frühjahr, nach der Beilegung des Konflikts über das heimliche Verschwinden aus der Lipezker Schule, wird er als Novize aufgenommen. Zuerst diente er als Zellenwärter und dann als Vorleser für Elder Leo. Dann arbeitete er in der Bäckerei. Dann wurde er als Hilfskraft in die Küche versetzt.
Selbst als Elder Leo noch lebte, war er 1841 auch Elder Father Macarius gehorsam. Durch seinen Willen wurde er im Sommer erstmals mit einer Soutane tonsuriert, und im Herbst 1842 legte er zu Ehren des heiligen Ambrosius einen Mantel mit dem Namen anMediolansky. Ein Jahr später erhielt er den Rang eines Hierodiakons, und zu Beginn des Winters 1845 wurde er in Kaluga zum Hieromonk ordiniert. Während dieser Reise bekam er eine schlimme Erkältung, die zu einer Komplikation der inneren Organe führte. Daher konnte er nicht mehr dienen.
Helfer der Ältesten
Am Ende des Sommers 1846 wurde der Hieromonk zum Assistenten im Klerus von Elder Macarius ernannt. Aber eine schlechte Gesundheit wurde in einem Moment zu einem bedrohlichen Faktor für das Leben des heiligen Ambrosius. Zu dieser Zeit akzeptierte er das große Schema, ohne seinen Namen zu ändern. Er wird außer Landes gebracht. Und er lebt auf Kosten des Klosters. Allmählich verbesserte sich der Gesundheitszustand leicht. Nachdem Macarius zum Herrn gegangen war, übernahm Pater Ambrose die Ältestenschaft. Der Mönch litt ständig an irgendeiner Krankheit: Entweder verschlimmerte sich seine Gastritis, dann begann Erbrechen, dann eine nervöse Krankheit, dann eine Erkältung mit Schüttelfrost oder Fieber. 1862 erlitt er eine Armluxation. Die Behandlung untergrub seine Gesundheit weiter. Er ging nicht mehr zum Gottesdienst in den Tempel und konnte seine Zelle überhaupt nicht mehr verlassen.
Krankheiten
Im Jahr 1868 wurde allen Geschwüren eine hämorrhoidale Blutung hinzugefügt. Dann bittet der Abt des Klosters Isaac darum, die wundertätige Ikone der Gottesmutter von Kaluga aus dem Dorf zu bringen. In der Zelle des Ältesten wurde den Theotokos ein Moleben mit einem Akathisten serviert, wonach sich Pater Ambrose viel besser fühlte. Die Krankheit verschwand jedoch nicht vollständig. Bis zu ihrem Tod erlitt sie regelmäßig Rückfälle.
Starets Ambroses Belohnung war ein goldenes Brustkreuz - sehr seltendiese Zeit ist eine Ermutigung. Der Mönch Ambrosius wurde 1884 Gründer eines Klosters unweit von Optina im Dorf Shamordino. Er segnete die Schema-Nonne Sophia mit der Leitung der Frauengemeinschaft. Später erhielt es den Status eines Klosters (1. Oktober 1884), als die erste Kirche geweiht wurde, die in den Werken nach den Gebeten von Pater Ambrose geschaffen wurde. Eine der Bewohnerinnen dieses Klosters war 1912 Maria Nikolaevna Tolstaya, die Schwester von Leo Tolstoi, der 1901 von der russisch-orthodoxen Kirche mit dem Anathema belegt wurde. Dort starb sie ein Jahr später, nachdem sie drei Tage vor ihrem Tod die Mönchsgelübde abgelegt hatte.
Literarische Handlung
Heiliger Ambrosius starb im Kloster von Shamorda. Es geschah am 10. Oktober 1891. Er wurde in Optina Hermitage neben dem Grab von Pater Macarius begraben. Zur Beerdigung kamen viele Menschen aus der ganzen Welt. Und hier ist sie – die Geschichte der älteren Zosima aus Dostojewskis Die Brüder Karamasow. Zu diesem Zeitpunkt war der Schriftsteller zwar schon lange tot. Mehrere Tage des Sommers 1878 verbrachte F. M. Dostojewski zusammen mit seinem Freund und Kollegen Wladimir Solowjow in Optina Pustyn. Treffen mit Mönchen veranlassten den Schriftsteller, das Bild des älteren Zosima zu erstellen. Dostojewski hatte, wie Leo Tolstoi, eine enge spirituelle Gemeinschaft mit dem Heiligen Alten Ambrosius, was natürlich einen hellen Eindruck in den Herzen der großen russischen Klassiker hinterlassen hat.
Aber zurück zum Begräbnis des Ältesten. Zu Beginn des gesamten Trauerzuges breitete sich plötzlich ein schwerer unangenehmer Geruch aus der Leiche aus. Elder Ambrose selbst hat zu Lebzeiten davor gewarnt, dass es für ihn seidafür bestimmt, dass ihm ungewöhnlich viel unverdiente Ehre zuteil wurde. Die Hitze war unerträglich. Allmählich verschwand jedoch der Schwelgeruch. Und ein ungewöhnlicher Duft breitete sich aus, wie von Blumen und frischem Honig.
Menschen dienen
Reverend Ambrose von Optina widmete sein ganzes Leben dem Dienst an seinen Nachbarn. Die Menschen spürten seine Liebe und Fürsorge, also reagierten sie mit tiefer Ehrfurcht und Respekt. 1988 wurde er im Gemeinderat der Russisch-Orthodoxen Kirche heiliggesprochen. Reverend Elder Ambrose von Optina sprach einfach und klar, treffend und mit guter Laune zu allen. Und gleichzeitig konnte er Antworten auf die Fragen der gebildetsten und berühmtesten Menschen dieser Zeit geben. Er konnte auch eine aufgeregte Analphabetin beruhigen, die sich darüber beschwerte, dass ihre Truthähne verendeten und die Herrin sie dafür sogar aus dem Hof werfen könnte.
Heiliger Ambrosius von Optina: Lehren
Der hl. Pater Amrosy lehrte, dass die Menschen so leben sollten, wie sich ein Rad dreht, das mit einem Punkt die Erdoberfläche berührt und alles andere nach oben tendiert. Er sprach ständig diese Wahrheiten:
- Wir bleiben im Grunde stecken und können nicht aufstehen.
- Wo es einfach ist, gibt es hundert Engel, und wo es knifflig ist, gibt es keinen.
- Ein Mensch ist schlecht, weil er vergisst, dass Gott über ihm steht.
- Wenn jemand fest davon überzeugt ist, dass er etwas hat, wird er verlieren.
Laut St. Ambrosius sollte das Leben einfacher sein, da dies das Beste ist. Sie müssen sich nicht den Kopf zerbrechen, die Hauptsache ist, zu Gott zu beten, Er wird also alles arrangierenSie müssen sich nicht quälen, darüber nachzudenken, was und wie alles zu tun ist. Alles soll so laufen, wie es kommen soll – das bedeutet Leben leichter. Wenn du Liebe fühlen willst, tue Liebestaten, auch wenn du sie zuerst nicht fühlst. Eines Tages wurde Pater Ambrose gesagt, dass er zu einfach spreche. Darauf erwiderte er, dass er selbst zwanzig Jahre lang Gott um Einfachheit gebeten habe. Der heilige Ambrosius von Optina wurde der dritte Älteste nach den Heiligen Leo und Macarius. Er ist ihr Schüler, der unter allen Ältesten von Optina Pustyn der berühmteste und berühmteste wurde.
Service
St. Basilius der Große gab seine Definition des Menschen. Er nannte ihn ein unsichtbares Wesen. Dies gilt im höchsten Maße für spirituelle Menschen wie Elder Ambrose. Nur die sogenannte Leinwand seines äußeren Lebens ist für seine Umgebung sichtbar, und über die innere Welt kann man nur raten. Es basiert auf einer aufopferungsvollen Gebetsleistung und einem ständigen Stehen vor dem Herrn, unsichtbar für das menschliche Auge.
An den Tagen des Gedenkens an den Heiligen wird oft ein Gottesdienst abgeh alten. Es ist dem Mönch Ambrosius von Optina gewidmet. Viele Leute versammeln sich. Der Akathist zu St. Ambrosius von Optina wird immer gelesen. Der Tod des heiligen Ältesten unterbrach nicht seine Verbindung zu Menschen, die immer noch wundersame Heilungshilfe durch ihr Gebet erh alten. Die Vergrößerung des Mönchs Ambrosius von Optina beginnt mit den Worten: „Wir segnen Sie, ehrwürdiger Pater Ambrosius …“. Die Kirche gedenkt des Namens des Mönchs am 10. Oktober – dem Tag, an dem er sich vor den Herrn stellte, am 27. Juni – dem Tag, an dem seine Reliquien gefunden wurden, und am 11. Oktober in der Kathedrale der Ältesten von Optina. Das Gebet zum heiligen Ambrosius von Optina beginnt mitWorte: „O großer Ältester und Diener Gottes, unser ehrwürdiger Vater Ambrose…“.
Gläubige Menschen, die versuchen, die heiligen Reliquien zu verehren und mit tiefem Glauben zum heiligen Ambrosius zu beten, werden definitiv Heilung erfahren. Der Älteste wird ihn vom Herrn bitten. In diesem Wissen eilen die Leute immer zu Optina Pustyn, um Hilfe und Unterstützung zu erh alten.
Gebetsregeln des Reverend Elder
Es gibt eine Gebetsregel des heiligen Ambrosius von Optina. Das geht aus einem seiner Briefe an sein geistiges Kind hervor. Er schreibt, dass man immer auf die Barmherzigkeit des Herrn glauben und hoffen muss, der von allen Intrigen von Menschen und Feinden befreien wird. Und dann weist er auf die Psalmen Davids hin, die er in der Stunde der Verfolgung durch seine Verfolger betete. Dies ist der 3., 53., 58., 142. Dann schreibt er, er solle sich die seiner Stimmung entsprechenden Worte aussuchen und sie oft lesen, sich immer wieder in Demut und Glauben an Gott wendend. Und wenn Niedergeschlagenheit überfällt und unerklärliche Trauer die Seele erfüllt, riet er, den 101. Psalm zu lesen.
Modus
Der Mönch empfing eine große Anzahl von Menschen in seiner Zelle. Aus ganz Russland kamen Menschen zu ihm. Er stand sehr früh auf – um vier Uhr morgens. Um fünf rief ich bereits die Zellenwärter an. Und dann begann die Morgenroutine. Dann betete er ganz allein. Ab neun Uhr begann der Empfang – zuerst die Mönche, dann die Laien. Er beendete seinen Tag um 11 Uhr, als die lange Abendregel gelesen wurde. Um Mitternacht war der Älteste endlich allein. Er hatte diese Routine.etwa dreißig Jahre alt. Und so vollbrachte er jeden Tag seine große Leistung. Vor St. Ambrose akzeptierten die Ältesten keine Frauen in ihren Zellen. Er traf sich auch mit ihnen, da er für sie ein Geisterspieler war. Deshalb wurde er wenig später Mentor und Gründer des Klosters in Shamordino.
Wunder
Der Älteste hatte dank seines klugen Gebets eine Gabe von Gott - Wunder und Einsicht. Es gibt viele Fälle, die anhand der Worte von Menschen aufgezeichnet wurden. Einmal verirrte sich eine Frau aus Woronesch im Wald, der sieben Meilen vom Kloster entfernt war. Und plötzlich sah sie einen alten Mann, dessen Stock ihr den Weg zeigte. Sie folgte ihm zum Klosterhaus von Elder Ambrose. Als sie näher kam, kam plötzlich der Wärter heraus und fragte sie: Wo ist Avdotya aus der Stadt Woronesch? Fünfzehn Minuten später verließ sie den Platz des alten Mannes, ganz in Tränen und Schluchzen. Und sie sagte, dass Ambrose dieselbe Person ist, die sie im Wald auf den richtigen Weg geführt hat.
Es gab einen weiteren erstaunlichen Fall, als ein Handwerker zur Optina Hermitage kam, um einen Auftrag und Geld für die Herstellung einer Ikonostase zu erh alten. Bevor er ging, beschloss er, den Ältesten um Segen zu bitten. Aber er sagte, es sei notwendig, drei Tage zu warten. Der Meister dachte, dass er seinen Verdienst so „pfeifen“würde, hörte aber trotzdem auf den alten Mönch. Später erfuhr er, dass der Älteste ihn buchstäblich vor dem Tod gerettet hatte, indem er seinen Segen so lange nicht gegeben hatte. Immerhin haben ihn seine Lehrlinge die ganzen drei Tage unter der Brücke bewacht, um ihn auszurauben und zu töten. Erst als sie gingen, empfing der Beichtvater den Meister und ließ ihn gehen.
Und eines Tages der ReverendAmbrosius von Optina erweckte das tote Pferd eines armen Bauern, der darüber weinte, wieder zum Leben. Ein Heiliger aus der Ferne könnte wie Nikolaus der Wundertäter Menschen bei verschiedenen Katastrophen helfen. Mit dem Namen St. Ambrosius sind viele wunderbare Geschichten verbunden. Wahrlich, der heilige Makarius sagte ihm nicht umsonst voraus, dass er ein großer Mann werden würde.
Schlussfolgerung
Als Zeiten schwerer Erschütterungen über das Land hereinbrachen, wurde Optina Pustyn verwüstet und geschlossen. Die Kapelle auf dem Grab des Ältesten wurde zerstört. Aber der Weg zum Grab des Heiligen wuchs nicht. Im Herbst 1987 wurde Optina Hermitage wieder der Kirche zurückgegeben. Am Jahrestag der Wiederbelebung des Klosters begann die Ikone der kasanischen Muttergottes Myrrhe zu strömen. Die Freilegung der Reliquien des Heiligen Ambrosius von Optina fand 1998 statt. Jetzt ruhen seine unvergänglichen Körper in der Optina Hermitage in der Vvedensky-Kirche.
