Empirisches Denken: Essenz, Konzept, Stadien und Typen

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 06:16

Es gibt viele Möglichkeiten, wie das Denken einer Person organisiert werden kann. Manche Menschen haben eine rationale Denkweise, während andere Informationen durch das Prisma von Gefühlen und Emotionen wahrnehmen. Jemand denkt abstrakt, aber für jemanden ist es wichtig, alle wirklichen kleinen Dinge und Details zu berücksichtigen. Der Geist ist individuell, und vielleicht ist es das, was Wissenschaftler seit jeher anzieht.

Was ist Empirismus? Definition

Dieser Name kommt vom altgriechischen Wort εΜπειρία, das ins Russische mit "Erfahrung" übersetzt wird.

Empirismus ist eine erkenntnistheoretische Richtung. Es basiert auf der Überzeugung, dass Wissen aus Erfahrung entsteht. Dementsprechend ist die Darstellung oder Übermittlung des Inh alts des erworbenen Wissens nichts anderes als eine Beschreibung der gemachten Erfahrung.

Die Essenz des Konzepts

Empirisches Denken in der Philosophieim Gegensatz zum Mystischen und Rationalen. Es ist jedoch weniger ein Antagonismus als vielmehr zwischen diesen Arten des Wissens, indem einige der ihnen innewohnenden Elemente kombiniert werden.

Diese Art von Kognition ist gekennzeichnet durch:

• Vertrauen auf Gefühle;
• Erfahrung auf absoluten Wert steigern;
• Rationale Methoden herabsetzen oder ignorieren - Theorien, analytische Ketten, erfundene Konzepte;
• intuitive Wahrnehmung oder "Gefühl".

Empirisches Denken leugnet die Existenz von Theorien und Reflexionen nicht vollständig, sondern versteht sie anders, als es für rationale Erkenntnismethoden charakteristisch ist. Die einzig wahre Quelle des Wissens, sowie ihr Kriterium für diese Denkweise, ist Erfahrung. Nur der natürliche Lauf der Dinge, der gefühlt, beobachtet werden kann, bildet die Grundlage dieser Variante der Organisation des Denkens. Gleichzeitig ist das Konzept sowohl von Einströmen als auch von inneren Erfahrungen geprägt. Diese Manifestationen gehören zu den empirischen Merkmalen des Denkens, ebenso wie Kontemplation, Beobachtung, Erfahrung.

Beziehung zwischen Empirie und theoretischem Denken

Obwohl Empirismus und Rationalismus oft gegensätzlich sind, sind diese Denkweisen allein eng und erlauben es nicht, sich dem Thema von allen möglichen Blickwinkeln und Seiten zu nähern. Mit anderen Worten, wenn man beim Studieren ausschließlich empirisch oder umgekehrt rational denkt, dann fällt ein Teil des Untersuchungsgegenstandes aus dem Blickfeld und wird dementsprechend nicht erkannt.

Empirisches und theoretisches Denken fungieren als zwei "Säulen" des Wissens. In diesem Fall ergänzt sich das eine logischerweise mit dem anderen. Außerdem darf die theoretische Erkenntnismethode keine Ergänzung, sondern eine Fortsetzung des Irrationalen sein. Empirisch-theoretische Denkansätze verbinden beide Ansätze der Wissensorganisation. Nachdem eine Person grundlegende Ideen aus Erfahrung, Beobachtung oder einer anderen Art von direkter Erfahrung erh alten hat, fährt sie fort, theoretische Formeln in Bezug auf das zu untersuchende Objekt oder Phänomen zu verstehen und zu erstellen.

Was ist der Unterschied zwischen Rationalität und Empirie?

Theoretisches und empirisches Denken unterscheiden sich in ihrem Zugang zur Erkenntnisgewinnung. Die empirisch wahrgenommene Realität wird aus dem Blickwinkel ihrer äußeren Manifestationen betrachtet. Diese Art des Denkens fixiert offensichtliche Prozesse und Phänomene, Ereignisse und andere Dinge, die für das Studium von Interesse sind.

In einfachen Worten ist die empirische Denkmethode das Bewusstsein für alles, was man berühren, erschnüffeln, betrachten, hören oder auf andere Weise fühlen kann. Der theoretische Erkenntnisweg ist ein grundlegend anderer. Basierend auf der erh altenen Idee baut der menschliche Geist Gedankenketten auf, während er sowohl vorhandenes als auch neu eingehendes Material systematisiert und klassifiziert. Daher ist rationales Denken darauf eingestellt, Muster allgemeiner und besonderer Ordnung zu erkennen, was es ermöglicht, eine wissenschaftliche Prognose in einem bestimmten Tätigkeitsbereich durchzuführen.

Denkformen dieser Art

Wie jede Art von organisierter geistiger Aktivität hat der Empirismus seine konstituierenden Strukturelemente.

Experimentelles Denken tritt in zwei Hauptformen auf:

• immanent;
• transzendent.

Jede dieser Arten von Empirie hat ihre eigenen Merkmale, die ihr Wesen definieren.

Immanente Form

Immanentes Denken ist gekennzeichnet durch den Wunsch, rationales Handeln und die ihm innewohnenden Prozesse durch eine Kombination von Vorstellungen und Empfindungen zu erklären. In der Geschichte der Philosophie führte das Befolgen dieser Denkweise zur Entwicklung des Skeptizismus, ein Beispiel ist die Arbeit eines Schriftstellers namens Michel Montaigne, der die Ideen berühmter antiker Wissenschaftler – Pyrrho und Protagoras – entwickelte.

Bei dieser Art des Denkens beschränkt sich das gesamte Wissen und das untersuchte Material auf den Rahmen mentaler Empfindungen - Emotionen, Ideen, Gefühle. Kognitive Aktivität wird als Produkt von Assoziationen und einer Kette individueller psycho-emotionaler Elemente betrachtet. Natürlich leugnet diese Form des Denkens nicht die Existenz der Realität oder das Sein außerhalb des Bewusstseins, sondern betrachtet sie als Quelle der Möglichkeit, Empfindungen und Erfahrungen zu erlangen.

Transzendente Form

Diese Art von Empirismus wird als Materialismus verstanden. Mit anderen Worten, die Realität wird als eine Menge sich bewegender materieller Elemente betrachtet, Teilchen, die gegenseitige Verbindungen eingehen und verschiedene Kombinationen bilden.

Gedankeninh alte und Erkenntnismuster werden als Produkt des Interaktionsprozesses verstandenGeist mit der Umwelt. So findet die Erfahrungsbildung statt, die die Grundlage des Wissens bildet.

Stufen und Bestimmungen der Empirie

Die Stadien des empirischen Denkens bzw. seine Hauptbestimmungen sind mit Versuchen verbunden, die Struktur erkenntnistheoretischer, mathematischer Gesetze zu erklären, die dem menschlichen Geist innewohnen, die universell und bedingungslos sind.

Die Liste der für diese Art des Denkens charakteristischen Phasen und Vorkehrungen umfasst Folgendes:

• Notwendigkeit und Universalität;
• wiederkehrende Impressionen;
• Assoziativität und Prädisposition;
• Erfahrungsdarstellung.

Die Universalität und die Notwendigkeit, mentale Elemente beim Erwerb von Erfahrungen zu verbinden, ist eine Folge des wiederholten und monotonen Empfangens bestimmter Eindrücke, Empfindungen.

Die bewusste Wiederholung bereits bekannter Eindrücke führt zu deren Festigung, deren Gewohnheitsbildung und Assoziationsbildung. So entsteht eine untrennbare innere Verbindung zwischen bestimmten Vorstellungen über etwas. Dies wiederum führt dazu, dass es völlig unmöglich ist, irgendwelche Objekte separat zu betrachten oder zu verstehen. In der Wahrnehmung des menschlichen Geistes werden die betrachteten Objekte, Objekte, Prozesse oder Phänomene zu einem Ganzen.

Als Beispiel für das Ergebnis dieser Phase der Empirie können wir die traditionelle Wahrnehmung verheirateter Paare durch die Gesellschaft anführen. Das heißt, wenn einer der Ehegatten zu einer Feier eingeladen wird, ist a priori auch ein Besuch impliziert. Aktivitäten seiner Hälfte. Mann und Frau werden unter solchen Umständen nicht als zwei unabhängige und völlig unterschiedliche Personen wahrgenommen. Die Gesellschaft akzeptiert sie als Ganzes. Junge Mütter sind ein weiteres Beispiel. Sicherlich hat jeder solche Sätze gehört: "Wir haben eine Zwei", "Wir haben uns für einen Kreis angemeldet." Eine Zwei ist jedoch nur für ein Kind und ein Baby wird im Kreis ohne Mutter aufgezeichnet. Mit anderen Worten, die Mutter trennt das Kind nicht von sich selbst, sie betrachtet es nicht als unabhängige Person. Für eine solche Frau ist das Kind nichts als ein Teil ihrer selbst.

Versuche, stabile Verbindungen zwischen Repräsentationen zu "brechen", sind ziemlich kompliziert und nicht immer durchführbar. Untrennbare Assoziationen werden bei Vorliegen einer Veranlagung zu ihnen gebildet. Das heißt, sie sind eine direkte Folge der Lebenserfahrung. Sie können sich über viele Jahrhunderte hinweg bilden und die Erfahrungen von mehr als einer Generation von Menschen umfassen. Sie können aber auch bei einem separaten Individuum auftreten und sich sehr schnell bilden.

Empirisches Denken basiert auf Erfahrung. Es kann sowohl die Lebenserfahrung eines bestimmten Individuums als auch der ganzen Gesellschaft sein. Somit ist diese Art des Denkens sowohl für das kollektive als auch für das individuelle Bewusstsein charakteristisch.