Kirche Mariä Himmelfahrt auf dem Volotovo-Feld: Baugeschichte, Foto

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 06:16

Die Fresken der Kirche Mariä Himmelfahrt auf dem Volotovo-Feld sind in die Liste der Denkmäler des Welterbes aufgenommen. Leider sind bis heute nur Kopien erh alten, die von den Künstlern N. I. Tolmachevskaya und E. P. Sachavets-Fyodorovich in den zwanziger Jahren des letzten Jahrhunderts brillant angefertigt wurden. An der Helligkeit und dem Reichtum der Farben kann man die Harmonie beurteilen, die im gesamten Inneren des Tempels nachgezeichnet wurde.

Das historische Denkmal wurde während des Großen Vaterländischen Krieges barbarisch zerstört. Die Nazis warfen eine Rekordmenge Munition auf den Tempel und zerstörten ihn bis auf die Grundmauern. Die Stadt selbst litt unter den Bombenangriffen. Von Anfang Juli 1941 bis Ende August fanden täglich Luftangriffe auf Nowgorod statt. Die Stadt mit alter Geschichte wurde von den Nazis gezielt zerstört.

Die Entstehungsgeschichte der Stadt, in der sich die Kirche Mariä Himmelfahrt auf dem Volotovo-Feld befand

Endlose Seen voller Fische, dichte Wälder mit einer Vielzahl von Wildarten schützten die Finno-Ugrier zuverlässig davorkriegerische Skandinavier. Sie versteckten sich vor den Barbaren an den Ufern des einzigen Flusses, der von Ilmen abfließt. Der unruhige See gab keine Chance, mit Booten zu überqueren, also lebten die Menschen in Frieden. Männer jagten, fischten und Frauen mit Kindern sammelten Beeren und Pilze. In der Fülle und Vielf alt der Nahrung wuchsen und bauten die Stämme.

Im sechsten Jahrhundert kamen die Slawen-Krivichi von der Seite von Smolensk zum Fluss. Im achten - Slowenen. An den Ufern des fischreichen Ilmensees kamen die Stämme gut zurecht, bis die Skandinavier einen Weg fanden, die Boote zu stärken und durch den unruhigen Stausee zu schwimmen. Nach dem Angriff begannen die Bewohner des zukünftigen Nowgorod-Landes, den Barbaren Tribut zu zollen.

Wiege des Fürstentums Nowgorod

Um den Wohlstand aufrechtzuerh alten, waren die Einwohner von Nowgorod gezwungen, nach dem Vorbild der skandinavischen Kaufleute mit dem Handel zu beginnen. Die Entscheidung wurde beim Stammesrat getroffen, der zum Prototyp der berühmten Veche wurde. Die Stämme, die mit den Barbaren Frieden kauften, begannen, sich um den See herum anzusiedeln. Das Joch muss abgeworfen werden, und es ist am besten, den Feind zu besiegen, indem man sich auf seinem eigenen Land ausbreitet.

Die Umsiedlung half bei der Entwicklung von Flüssen und der Verlegung der Handelsroute B altisch-Wolga. Erstens ist es bequem, Schiffe an den Ufern zu bauen, und zweitens, je mehr Flüsse entwickelt werden, desto besser kontrollieren die Nowgoroder die Situation und haben viele Möglichkeiten zum Rückzug oder Angriff.

Die zweite Entscheidung des intertribalen Rates war die Schaffung eines Prototyps moderner Besteuerung und die Schaffung einer gemeinsamen Armee. So entstanden Ende des neunten Jahrhunderts die Grundlagen des Staatssystems auf dem Territorium des modernen Gebiets Nowgorod.

Der nächste Schritt sind die Anführer der vereinigten Stämmegegen ihre Feinde getan. Sie bestochen und lockten den skandinavischen Prinzen mit Gefolge, dem es in seiner Heimat an Macht mangelte, auf ihre Seite. Dieser Schritt markierte den Beginn der Rurik-Dynastie, die eine wichtige Rolle in der Geschichte Russlands spielte. Der Fürst erfüllte die Pflichten des Gerichts und überwachte die Gleichberechtigung.

Vom Heidentum zum Christentum

Im zehnten Jahrhundert unternahmen die stärker gewordenen Nowgoroder einen Feldzug gegen Byzanz. Der berühmte Handelsweg „von den Warägern zu den Griechen“wurde gelegt, Smolensk und Kiew wurden erobert. Die Slawen schlossen sich mit ihren östlichen Brüdern zusammen und bildeten einen einzigen Staat mit der Hauptstadt Kiew. Mitte des zehnten Jahrhunderts ersetzte das Christentum die blutigen heidnischen Götter in Novgorod.

Die neue Religion wurde durch Feuer und Schwert verbreitet. Prinz Wladimir von Kiew wollte sicherlich den an Bodenschätzen reichen russischen Norden taufen. Bis zum Ende des zehnten Jahrhunderts wurde das Gewünschte erreicht und die hölzerne Kathedrale St. Sophia mit ihren vielen Kuppeln wuchs in Nowgorod.

Mönch Moses

Der bischöfliche Thron des Fürstentums Nowgorod wechselte oft den Besitzer. Die Entscheidung, die Kirche Mariä Himmelfahrt auf dem Volotovo-Feld zu bauen, wurde von Erzbischof Moses getroffen, der der neunundzwanzigste Kirchenbeamte seit dem Ende des zehnten Jahrhunderts wurde.

Mitrofan, der zukünftige Bischof, wurde in Nowgorod in eine wohlhabende Familie hineingeboren. Aufgewachsen in Glauben und Gottesfurcht. In seiner Jugend beschloss er, sein Leben dem Dienst an Christus zu widmen, und ging heimlich vor seinen Verwandten in die Region Twer zum Kloster Otroch. Einem gottesfürchtigen Novizen wurde ein Mönch mit dem Namen Moses verliehen.

Inoka gefundenDort bat die untröstliche Mutter um Versetzung in einen Dienst, der näher am Wohnort lag. Der zukünftige Bischof erhörte die Tränen der Frau und versetzte ihn in das Kloster Kolmov, das nicht weit von seinem Wohnort entfernt liegt.

Erzbischof von Nowgorod

Für die Höhe des geistlichen Lebens, der Demut und Sanftmut wurde Moses bald zum Hieromönch und dann zum Archimandriten ordiniert und zum Rektor des Jurjew-Klosters in Nowgorod ernannt. Zu Beginn des 14. Jahrhunderts führte Metropolit Peter die Weihe durch und erhob den Heiligen mit der Ernennung zum Bischof von Nowgorod und Pskow in den Rang eines Erzbischofs.

Die Lebensjahre von Moses waren voller Prüfungen. Zahlreiche Holzkirchen starben in schrecklichen Bränden, die Horde überfiel Novgorod und die Menschen litten. Und die Seele des Mönchs suchte Ruhe und Einsamkeit. Erzbischof Moses hatte eine Leidenschaft für den Bau von Kirchen und Tempeln und half Klöstern.

Unter seiner Herrschaft wuchs und wurde die Kirchenwirtschaft stärker. Deshalb überredeten ihn dankbare Bewohner in der Mitte des 14. Jahrhunderts, wieder die Kammer des Fürsten zu übernehmen. Der bescheidene Mönch konnte die Stadtbewohner nicht ablehnen. Nachdem Moses seine Ernennung als Gottes Willen angenommen hatte, begann er mit dem Bau der Kirche Mariä Himmelfahrt auf dem Feld von Volotovo.

Einzigartige Bemalung

Die erste Chronik des Fürstentums Nowgorod beschreibt den Erlass des Herrn über den Bau einer Steinkirche. Die Bauarbeiter machten sich sofort an die Arbeit. Es sind nicht einmal zehn Jahre vergangen, seit die Kirche Mariä Himmelfahrt auf dem Wolotowo-Feld in Nowgorod innen zu streichen begann. Der Künstler blieb unbekannt, was nicht verwunderlich ist. Viele Ikonenmaler besaßen eine beneidenswerte Demut und betrachteten sich selbst nur als einen Pinseldurch die der Herr selbst heilige Bilder verkörpert.

Einige Quellen enth alten die sogenannte "Chronik" von Künstlern, aber nur diejenigen, die Ikonen gem alt und Kirchen zur Ehre Gottes geschmückt haben, wurden geehrt, darin aufgenommen zu werden. Die Liste enthielt auch die Namen der Wohltäter, für die sie während der Liturgie beten sollten. Es gibt keine Informationen über die Meister, die die Kirche bem alt haben. Während der Bombardierung wurden die Fresken fast vollständig zerstört.

Plan der Kirche Mariä Himmelfahrt

Auf dem Volotovo-Feld stand früher ein Kloster, für das der Tempel gebaut wurde. Das Kloster hinterließ keine bedeutenden Spuren in der orthodoxen Geschichte, mit Ausnahme der untersuchten Struktur. Das Kloster wurde per Dekret von Kaiserin Katharina II. aufgehoben, und alle Tempel des Klosters wurden in den Status von Pfarreien überführt.

Zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts beabsichtigten die Behörden, ein Museum auf der Grundlage der Kirche Mariä Himmelfahrt auf dem Wolotowo-Feld zu errichten. Fotos in den Archiven haben das Innere und die Architektur des Denkmals in Schwarzweiß bewahrt.

Die Wissenschaftler machten auch einen Plan des Gebäudes. Die Kirche Mariä Himmelfahrt auf dem Volotovo-Feld besteht aus drei Räumen: einem Vorraum, der Hauptkapelle und einem Altar. Dies ist ein Tempel mit vier Säulen und einer Apsis, typisch für die Steinarchitektur des vierzehnten Jahrhunderts. Das grobe Rechteck der Wände wird durch die fließenden Linien des Daches weicher.

Anschließend wurden dem Tempel zwei weitere Vorräume hinzugefügt. Über dem Norden wurde ein Glockenturm errichtet. Chöre aus Holz waren über dem Eingang des Tempels von Westen angeordnet. Kirche Mariä Himmelfahrt auf VolotovoFeld im neunzehnten Jahrhundert verlor den Glockenturm. Der Grund für eine solche architektonische Entscheidung ist nicht sicher bekannt, vielleicht ist der hohe Turm baufällig. Anstelle des alten wurde ein neuer zweistöckiger Glockenturm über dem westlichen Narthex errichtet, aber der einstige Charme des Tempels konnte nicht wiederhergestellt werden, die Konstruktion war ziemlich klobig. Das allgemeine Erscheinungsbild der Kirche ist rau geworden, aber die innere Schönheit der Umstrukturierung wurde nicht behindert.

Wandmalereien

Der Wert der Wandmalereien des Tempels ist so hoch, dass sogar die sowjetischen Theomachisten eine Reihe von Maßnahmen ergriffen haben, um das Denkmal der antiken Architektur zu erh alten. Nach der Anfertigung von Kopien in der Kirche Mariä Himmelfahrt auf dem Volotovo-Feld wurden die Fresken von einer eigens zusammengestellten Gruppe von Wissenschaftlern und Künstlern restauriert.

Die Gesamtfläche der bem alten Wände und Decken umfasste etwa dreihundertfünfzig Quadratmeter. Mehr als zweihundert Einzelfiguren und biblische Szenen zählten die Restauratoren im Tempel. Die Malerei nahm neun Register ein, von denen das unterste mit einer Rußschicht bedeckt war. Fensteröffnungen und hölzerne Altarbalken waren mit kunstvollen Blumenornamenten bedeckt.

Das untere Register bestand aus Figuren von durchschnittlicher menschlicher Größe, etwa einen Meter und siebzig Zentimeter, aber je höher die Augen des Gemeindemitglieds eilten, desto größer wurden die Bilder. Die Höhe der biblischen Propheten, die in die Trommel der Kuppel geschrieben wurden, erreichte zweieinhalb Meter. Wissenschaftler kamen zu enttäuschenden Schlussfolgerungen, nachdem sie das Wandgemälde der Kirche Mariä Himmelfahrt auf dem Feld Volotovo untersucht und analysiert hatten. Die Geschichte hätte gut enden können, wenn der Krieg nicht nach Novgorod gekommen wäre.

Restaurierung des Tempels

Im Sommer 2001 einigten sich die Kultusministerien Deutschlands und Russlandsüber den Beginn der Restaurierung eines einzigartigen Denkmals der Steinarchitektur, das während der Feindseligkeiten 1941 zerstört wurde. Die entsprechende Vereinbarung wurde von Mikhail Shvydkiy unterzeichnet. Eine Gruppe von Restauratoren traf in Weliki Nowgorod ein, die deutsche Seite leistete kostenlose finanzielle Unterstützung in Höhe von mehr als einer Million Dollar.

Die Arbeiten sind in vollem Gange. Wie ein Phönix aus der Asche erhob sich die renovierte Kirche Mariä Himmelfahrt auf dem Volotovo-Feld. Rückmeldungen und Ratschläge von Meistern und Wissenschaftlern aus Deutschland halfen russischen Restauratoren und Künstlern, die richtigen Materialien auszuwählen und einzigartige Fresken nachzubilden.

Wiederbelebung heiliger Bilder

Spezialisten stellen fest, dass der Wiederaufbau des Tempels nicht so schwierig war wie das Sammeln von Fresken. Riesige Lastwagen mit Steinbruch wurden in die Werkstätten gebracht, die von Hand aussortiert werden mussten, alles was mit Innenanstrich zu tun hatte.

Bis 2003 konnten Restauratoren fast zwei Millionen Stücke finden. Bis zum Ende des ersten Jahrzehnts des neuen Jahrhunderts wurden der „Märtyrer Procopius mit einem Schmuck“, zwei unbekannte Märtyrer und der „Traum von Jakob“in den Tempel zurückgebracht, und 2010 der „Erzengel Michael“und „Prophet Zacharias“. nahmen ihre Plätze an den Wänden ein. Die akribische Arbeit von Wissenschaftlern und Handwerkern geht hart und langsam voran, aber das Ergebnis ist die Mühe wert.