In einer Entfernung von mehreren Kilometern von Rostow erheben sich die Mauern des Varnitsky-Klosters, das der Hof des berühmten Dreif altigkeits-Sergius-Klosters ist. Angesichts eines so hohen Status wird die Gesamtleitung des Klosterlebens direkt vom Patriarchen von Moskau und ganz Russland wahrgenommen. Wenden wir uns den Wanderern der Geschichte dieses Herdes der Orthodoxie zu, der vor mehreren Jahrhunderten in der Heimat des „großen traurigen Mannes des russischen Landes“– des heiligen Sergius von Radonesch – entzündet wurde.
Aufenth altsort vor fast sechs Jahrhunderten geboren
Wie in der Geschichte vieler russischer Klöster sind nur sehr wenige Informationen über die frühe Existenz des Dreif altigkeits-Sergius-Varnizki-Klosters erh alten geblieben. Es ist allgemein anerkannt, dass es 1427 gegründet wurde, das heißt, nur fünfunddreißig Jahre nach dem gesegneten Tod eines Eingeborenen dieser Orte - St. Sergius von Radonesch, und fünf Jahre nach dem Auffinden seiner Reliquien.
Dies deutet darauf hin, dass damals viele von denen die Ehre hatten, den Heiligen Gottes mit eigenen Augen zu sehen und die Geschichten ihrer Zeitgenossen zu hörenseine frommen Eltern Kyrill und Maria. Der Name des Klostergründers blieb unbekannt.
Unternehmer aus den Ufern von Pesosha und Pechna
Varniza-Kloster wurde in der Nähe der Siedlung gegründet, in der Nähe einer kleinen Siedlung, deren ursprünglicher Name nicht erh alten ist. Es ist nur in den Schreibbüchern des 16. und 17. Jahrhunderts bekannt. es hieß offiziell Nikolskaya nach dem Namen der St.-Nikolaus-Kirche, die sich auf seinem Territorium befand.
Die Hauptbeschäftigung der Slobozhans war die Gewinnung von Salz, für die es Salzpfannen an den Ufern zweier Flüsse gab, die in der Nähe flossen - Pesosha und Pechna. Im Laufe der Zeit verfiel ihre Fischerei und die Siedlung, die sich zu leeren begann, verwandelte sich allmählich in ein kleines Dorf. Der Name, der ihm einst gegeben wurde - Varnitsa - ist jedoch fest im Volk verwurzelt und erinnert an die frühere Beschäftigung der Einwohner.
In einer Atmosphäre verzweifelter Not
Der Rückgang der Handelstätigkeit der Schwächlinge wirkte sich nachteilig auf das Leben der Bewohner des Sergiusklosters Varnitsky aus, deren Wohlergehen weitgehend von ihren freiwilligen Spenden abhing. Zufällig schickte der Herr dem Kloster keine großen Asketen, zu denen Menschenmassen von überall her strömten, noch die Reliquien der heiligen Heiligen Gottes, noch wundertätige Ikonen, die Heilung von Leiden bringen. Deshalb war die klösterliche Schatzkammer immer leer, was die Brüder zu einem halb verhungerten und fast ärmlichen Dasein verurteilte. Es sei darauf hingewiesen, dass die Bewohner des Varnitsky-Klosters auch zu Beginn des 17. Jahrhunderts, als überall in Russland Steinkirchen errichtet wurden, dies fortsetztenGottesdienst in einer schäbigen Holzkirche.
Am Rande des Verhungerns
In der turbulenten Zeit, die Zeit der Wirren genannt wird, eroberten die polnischen Eindringlinge das Kloster und brannten alle seine Gebäude nieder. Sie ließen ihren Ärger darüber, dass es darin nichts zu plündern gab, an den Mönchen selbst aus und brachten vielen von ihnen einen grausamen Tod. Auch nach der Vertreibung der Eindringlinge waren die überlebenden Mönche noch lange am Rande des Todes durch Hunger und Krankheit.
Ihre Situation besserte sich teilweise erst, nachdem ihnen 1624 der Souverän Michail Fjodorowitsch ein Empfehlungsschreiben schickte, das ihnen das Recht einräumte, aus der Staatskasse einen, wenn auch kleinen, aber äußerst notwendigen Inh alt zu erh alten. Dies ermöglichte es, den Zustand der Bewohner des Trinity-Sergius Varnitsky-Klosters etwas zu verbessern, bewahrte sie jedoch nicht vor ständiger und hoffnungsloser Not.
Probleme jenseits der Kraft von Frauen
In der Geschichte des Klosters gab es eine Periode, die von 1725 bis 1731 dauerte, als die Brüder gezwungen waren, ihre Plätze den Nonnen zu überlassen. Dies geschah im Auftrag des Rostower Erzbischofs Georgy. Das männliche Varnitsky-Kloster wurde in ein weibliches umgewandelt, und Schwestern aus dem nahe gelegenen Geburtskloster füllten seine Zellen. Doch die Strapazen und Entbehrungen, an die sich die Mönche längst gewöhnt hatten, erwiesen sich als über die Kräfte schwacher Frauen hinaus, und sie baten um ihren früheren Platz. Ihr Wunsch wurde erfüllt und die Männer kehrten zu den Mauern des Klosters zurück.
Weiterleben des Klosters im 18. Jahrhundert
Während der Regierungszeit von Katharina II., die eine großangelegte Säkularisierung durchführte (Rückzug zugunsten des Staates)Kirchenland verloren viele russische Klöster ihre Haupteinnahmequelle. Rostow der Große hat die Schwierigkeiten nicht umgangen. In jenen Jahren wurde das Varnitsa-Kloster aus dem Staat genommen, dh ohne staatliche Unterstützung gelassen, aber glücklicherweise gelang es, wenn auch kleine, aber rentable Grundstücke zu beh alten. Darüber hinaus wurde er in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts von freiwilligen Spendern aus der örtlichen Kaufmannsschicht tatkräftig unterstützt.
In dieser Zeit wurden viele Steinstrukturen errichtet, die seinen einzigartigen architektonischen Komplex bildeten. So entstand Ende der 70er Jahre an der Stelle der ehemaligen Holzkirche eine monumentale Steinkathedrale, die zu Ehren der Heiligen Dreif altigkeit geweiht wurde. Sein Glockenturm war lange Zeit das höchste Gebäude in Rostow. Zur gleichen Zeit wurde im Varnitsky-Kloster ein weiterer Tempel gebaut, der dem Heiligen Nikolaus dem Wundertäter gewidmet war, aber nicht länger als ein halbes Jahrhundert stehen sollte. 1824 wurde der Tempel durch ein schreckliches Feuer zerstört, das das Kloster verschlang.
Aufzeichnungen in einem alten Buch
Trotz der Tatsache, dass das Kloster zu Beginn des folgenden 19. Jahrhunderts durch einen Hurrikan, der 1811 über Rostow und seine Umgebung fegte, erhebliche materielle Schäden erlitt, war dieses Jahrhundert im Allgemeinen günstig für ihn. In einem speziellen Buch, das alle bedeutenden Ereignisse im Leben des Klosters aufzeichnen soll (es befindet sich jetzt im Rostower Museum), finden Sie sehr interessante Informationen über diese Zeit.
Also, auf seinen Seiten steht dasWährend der Cholera-Epidemie, die 1871 wütete und viele Bürger das Leben kostete, wurden im Kloster ununterbrochen Gebetsgottesdienste abgeh alten, dank denen nicht nur die Mönche, sondern auch die Laien, die in seinen Mauern Erlösung suchten, dem Tod entgingen.
Wohltätigkeit der Gräfin Orlova
Wenn Sie das Buch öffnen, können Sie auch etwas über die Wohltaten erfahren, die eine der Vertreterinnen der höchsten Petersburger Gesellschaft - Gräfin Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya - dem Kloster erwiesen hat. Als Trauzeugin der einst regierenden Kaiserin Katharina II. und Tochter ihres engsten Mitarbeiters, des legendären Grafen Alexej Orlow, spendete sie immer wieder große Geldsummen an die Klosterkasse. Auf ihre Kosten gelang es den Brüdern, nicht nur die zuvor gebauten Strukturen zu überholen, sondern auch neue zu bauen. Ein Beispiel dafür ist die steinerne Vvedenskaya-Kirche, die 1829 auf dem Territorium des Klosters errichtet wurde.
Armenhaus im Kloster eröffnet
Ein interessanter Eintrag stammt ebenfalls aus dem Jahr 1892, als die russisch-orthodoxe Kirche den 500. Jahrestag des gesegneten Todes des heiligen Sergius von Radonesch feierte. Dieses bedeutende Ereignis wurde durch den Bau eines Armenhauses im Kloster gekennzeichnet, das für die Unterbringung von älteren Menschen oder extrem verarmten Geistlichen bestimmt war.
Dank dieser guten Unternehmung bekamen die Amtsträger der Kirche, die ihr Leben Gott geweiht, aber keine irdischen Güter erworben hatten, die Möglichkeit, am Ende ihres Lebens ein Stück Brot und Obdach zu erlangen. Diese Aufzeichnung ist sehr wichtig, weil sie zeigt, dass die Fälledie klöster haben sich so weit erholt, dass die brüder die möglichkeit haben, karitative arbeit zu leisten.
Unter dem Joch gottloser Herrscher
Die Machtübernahme der Bolschewiki war eine echte Tragödie für die gesamte russisch-orthodoxe Kirche. Sehr bald erfasste auch Rostow eine Welle antireligiöser Kampagnen. Das Dreif altigkeits-Varnizki-Kloster wurde 1919 geschlossen, aber lange vorher fanden viele Bewohner des Polozker Spaso-Efrosinevsky-Klosters, das im Herbst 1917 verwüstet und geplündert wurde, innerhalb seiner Mauern Zuflucht. Später gesellten sich alte Leute aus dem abgeschafften städtischen Armenhaus in Rostov dazu.
So trafen sich die Mönche im März 1919 in den mit hungrigen Menschen überfüllten Zellen. Auf Anordnung der neuen Stadtbehörden wurde ihr Kloster geschlossen und sie selbst vertrieben. Unmittelbar darauf folgte die Beschlagnahme von allem, was den Bolschewiki zufolge von Wert war, und der Rest, darunter Kirchenbücher und alte Ikonen, wurden als Relikte der Vergangenheit rücksichtslos zerstört. Viele Mönche wurden gleichzeitig verhaftet und verschwanden spurlos in den endlosen Weiten des Gulag. Diejenigen, die der Repression entgingen, wurden der örtlichen Pfarrkirche zugewiesen, die einige Jahre später geschlossen wurde. Das weitere Schicksal dieser Menschen ist unbekannt.
Zurück zu Leben und Licht
Die geistliche Dunkelheit, die mit der Machtübernahme der gegen Gott kämpfenden Regierung herrschte, begann sich erst nach fast sieben Jahrzehnten aufzulösen. Im Sommer 1989, im Gefolge der Perestroika, gründeten und registrierten die Bewohner des Dorfes Varnitsa eine Religionsgemeinschaft,bestehend aus 110 Personen. Zwei nahe gelegene Kirchengebäude wurden ihr zur Verfügung gestellt. Nach Abschluss der notwendigen Restaurierungs- und Restaurierungsarbeiten wurden in ihnen Gottesdienste abgeh alten.
Wiederbelebung des Klosters
Gleichzeitig mit dieser Führung der Diözese wurde eine energische Aktivität gestartet, die darauf abzielte, die Kirche des Varnitsky-Klosters zurückzugeben, das einst in Rostov tätig war. Aufgrund der Tatsache, dass die politische Situation im Land für dieses Unternehmen sehr günstig war, wurde drei Jahre später, am Tag des 600. Todestages des Heiligen Sergius von Radonesch, an der Stelle der Dreif altigkeitskathedrale eine Kapelle errichtet 1919 zerstört, was den Beginn der weiteren Wiederbelebung des Klosters markierte.
Ein starker Impuls, der zur erfolgreichen Umsetzung aller geplanten Arbeiten beitrug, war die Entscheidung Seiner Heiligkeit Patriarch Alexy II, das Dreif altigkeits-Sergius-Varnizki-Kloster (Rostow) unter seine Schirmherrschaft zu nehmen. Dadurch konnten zunächst die Frage der Übertragung aller Gebäude, die einst dem Kloster gehörten, sowie eine Reihe anderer rechtlicher Probleme gelöst werden. Gleichzeitig wurde der erste Rektor des wiedererstandenen Klosters ernannt. Hegumen Boris (Khramtsov) wurde sie.
Die Früchte unermüdlicher Arbeit
Heute, nach fast drei Jahrzehnten, ist das Kloster, das durch die Arbeit der Mönche und vieler Hundert ihrer freiwilligen Helfer wieder zum Leben erweckt wurde, zu einem der größten orthodoxen Zentren in Russland geworden. Seine Geistlichkeit führt umfangreiche pastorale Aktivitäten durch und dient nicht nur der SeelsorgeEinwohner von Rostov und den umliegenden Siedlungen, aber auch zahlreiche Pilger aus dem ganzen Land. Es genügt zu sagen, dass das Hotel des Varnitsa-Klosters nie leer ist.
Wir sollten besonders das im Kloster eröffnete orthodoxe Gymnasium erwähnen, das in den letzten Jahren weit über die Region Rostow hinaus große Popularität erlangt hat. Neben allgemeinbildenden Fächern werden das Gesetz Gottes und eine Reihe anderer religiöser Disziplinen gelehrt, deren Kenntnisse jungen Menschen helfen, ihre Einheit mit der orthodoxen Kirche voll zu spüren und sich dem patristischen geistlichen Erbe zuzuwenden. Für eine detaillierte Bekanntschaft mit den Aufnahmebedingungen sollten Sie sich an die Adresse des Klosters wenden: Region Jaroslawl, Rostow der Große, Siedlung Varnitsy, Autobahn Varnitskoe.
