Unter den Sehenswürdigkeiten von Kasan nimmt die Nikolsky-Kathedrale, die 1946 den Status einer Kathedrale erhielt und mehrere Gebäude vereint, einen besonderen Platz ein. In den Jahrhunderten, die seit seiner Gründung vergangen sind, hat dieser Tempelkomplex viele herausragende Ereignisse in der russischen Geschichte miterlebt und daran teilgenommen.
Nachweis historischer Dokumente
Die Chronik der Nikolski-Kathedrale (Kasan) geht auf das Jahr 1565 zurück, als nach den uns überlieferten Aufzeichnungen die hölzerne St.-Nikolaus-Kirche an ihrem heutigen Platz stand. Etwa ein Jahrhundert später, Ende des 17. Jahrhunderts, wurde sie wegen extremer Baufälligkeit abgerissen und mit dem Segen des Diözesanbischofs eine steinerne Einkuppelkirche errichtet, die ebenfalls zu Ehren des heiligen Wundertäters Nikolaus geweiht wurde im Volksmund die Kirche des Hl. Nikolaus Nizsky genannt. Diese Zeit war geprägt von reger Bautätigkeit auf dem Territorium von Kasan, und die St.-Nikolaus-Kathedrale gehörte zu den neuen und markanten Gebäuden dieser Zeit.
Der Bau eines weiteren Gebäudes gehört zu dem angegebenen Zeitraum, der geworden istTeil des allgemeinen Tempelkomplexes. Dies ist eine steinerne, aber unbeheizte und daher nur im Sommer genutzte Kirche der Fürbitte. Es war ein ziemlich beeindruckendes Gebäude, dessen Dach auf sechs Säulen ruhte und an dessen Ostseite drei Apsiden angebracht waren - ovale Vorsprünge, hinter denen sich Altäre befanden. Der Bau der Fürbittekirche, die fast dicht an die St.-Nikolaus-Kathedrale (Kasan) angrenzte, war der Beginn der Schaffung eines gemeinsamen Tempelkomplexes.
Fertigstellung Hauptbau
In den 20er Jahren des 18. Jahrhunderts wurde den zuvor errichteten Gebäuden ein weiterer hinzugefügt - ein fünfstöckiger Glockenturm, und in der Mitte des nächsten Jahrhunderts dank der Arbeit und Sorgf alt des damaligen Rektors von Die Kirche, Erzpriester Pater Mikhail (Poletaev), erschien ein zweistöckiges Backsteinhaus des Klerus. Im Allgemeinen wurde die Schaffung des architektonischen Komplexes abgeschlossen, aber in den nächsten Jahrzehnten, bis zu den tragischen Ereignissen im Zusammenhang mit dem bolschewistischen Staatsstreich, wurde er wiederholt umgebaut und renoviert.
Die Großzügigkeit gottesfürchtiger Spender
Aus Archivdokumenten dieser Zeit ist bekannt, welche Schwierigkeiten mit allen Arbeiten im St.-Nikolaus-Dom verbunden waren. Wie Sie wissen, war Kasan in jenen Jahren eine der größten Städte an der Wolga, aber das Gebiet, in dem sich die Tempelanlage befand, wurde hauptsächlich von armen Menschen bewohnt. Als Hauptgemeindemitglieder konnten sie keine nennenswerten Spenden leisten, die zur Finanzierung des Baus erforderlich waren. Ihre Pfennigekaum genug für die laufenden Ausgaben und den Unterh alt des Clear.
Dank der Initiative des Pfarrers Pater Nikolai (Varushkin), einer unter den orthodoxen Christen Kasans sehr angesehenen und bekannten Person, war es möglich, einen Ausweg aus der Situation zu finden. In Erinnerung daran, dass die großzügigsten Spender in Russland seit jeher Kaufleute waren, wandte er sich an prominente Vertreter der Wolga-Kaufleute mit der Bitte, bei einer so wichtigen und wohltätigen Sache zu helfen. Seine Worte fanden Gehör und die Mittel für den Wiederaufbau der St.-Nikolaus-Kathedrale in Kasan begannen in der richtigen Höhe zu kommen.
Dadurch konnten viele Arbeiten durchgeführt werden. Insbesondere die Kirche von Nikola-Nizsky wurde vollständig abgebaut und an ihrer Stelle wurde 1885 eine neue Steinkirche im Stil des Klassizismus errichtet. Darüber hinaus wurden bedeutende Änderungen am Erscheinungsbild der Fürbittekirche vorgenommen, deren Dach mit fünf Kuppeln gekrönt war, die für die Architektur der Wolga-Städte traditionell sind.
In den Jahren des militanten Atheismus
Nachdem die Bolschewiki, die eine aktive antireligiöse Politik verfolgten, an die Macht kamen, begann im ganzen Land die Verfolgung der Kirche. Sie berührten auch Kasan. Die Nikolsky-Kathedrale war im Gegensatz zu anderen Tempelgebäuden der Stadt bis Anfang der 30er Jahre in Betrieb. Es sei darauf hingewiesen, dass nach ihrer Schließung nur noch eine kleine Kirche auf dem Arsk-Friedhof zur Verfügung der kasanischen Gläubigen stand.
Erst 1942, als Stalin befahl, die Hitze zu reduzieren, um den patriotischen Geist im Volk zu hebenantireligiösen Kampf öffneten sich in Kasan die Türen mehrerer weiterer Kirchen. Die Nikolsky-Kathedrale wurde 1946 den Gläubigen zurückgegeben und erhielt gleichzeitig den Status einer Diözesankathedrale. Zusammen mit ihm ging auch die Fürbittekirche an die Gemeindemitglieder über.
Restaurierter Schrein
Heute ist diese restaurierte Tempelanlage wieder eines der größten Zentren der Orthodoxie an der Wolga, das Pilger aus ganz Russland anzieht. Neben der St.-Nikolaus-Kathedrale, die unter den Menschen ihren früheren Namen St. Nicholas Nizsky beh alten hat, umfasst sie die Fürbittekirche sowie eine separate Kapelle, einen Glockenturm und mehrere Verw altungsgebäude eines alten Gebäudes, bekannt in Kasan. Die Ikonostase der Nikolsky-Kathedrale, restauriert von hochkarätigen Handwerkern und ergänzt durch Werke zeitgenössischer Künstler, beeindruckt durch ihre Pracht und verleiht dem gesamten Innenraum ein feierliches und zeremonielles Aussehen.
Informationen zu Gottesdiensten
Der Gottesdienstplan der St.-Nikolaus-Kathedrale in Kasan ist sowohl auf ihrer Website als auch auf dem Stand am Eingang zu finden. Es unterscheidet sich praktisch nicht von den Arbeitsplänen der meisten russisch-orthodoxen Kirchen. An Wochentagen finden zweimal Gottesdienste statt - morgens um 8:00 Uhr und abends um 17:00 Uhr. An Sonn- und Feiertagen werden die Dienste um 7:00 und 9:00 Uhr hinzugefügt. Einige von ihnen werden in der Fürbittekirche abgeh alten.
Zur Frage, ob in der Nikolski-Kathedrale von Kasan Vorträge geh alten werden, die Auskunftdazu gibt es weder auf der offiziellen Website noch in gedruckten Veröffentlichungen Informationen. Alle Interessierten sollten sich also direkt an den Rektor des Tempels wenden. Denken Sie daran, dass Verweise normalerweise als besonderer Kirchenrang bezeichnet werden, in dem mit Hilfe von Beschwörungsgebeten ein unreiner Geist aus einer von ihm besessenen Person ausgetrieben wird.