Im Zentrum von Rostow dem Großen, am Ufer des Nero-Sees, befindet sich ein einzigartiges Denkmal russischer mittel alterlicher Architektur - der Rostower Kreml, der in der zweiten Hälfte des 17) und war die Residenz des Bischofs. Seit der Antike ist auf seinem Territorium die alte Kirche des Erlösers auf Senyah erh alten, die einst das zentrale Gebäude des gesamten Komplexes war. Nach dem Tod seines Gründers wurde er zum Haustempel aller seiner Nachfolger. Die aktuelle Adresse der Kirche: Rostow der Große, st. Petrovicheva, gest. 1. Was ist heute über ihre Geschichte bekannt?
Nachweise vergangener Jahre
Das genaue Datum der Gründung der Kirche des Erlösers auf Senja in Rostov Weliki kann durch die Inschrift festgestellt werden, die auf ihrem Kuppelkreuz angebracht und in den vergangenen Jahrhunderten gut erh alten geblieben ist. Es heißt, dass 1675 unter dem frommen Herrscher Alexei Michailowitsch der Bau abgeschlossen und der Haupt altar zu Ehren des nicht von Hand geschaffenen Bildes unseres Erlösers Jesus Christus geweiht wurde. Aus Archivmaterialien ist bekannt, dass diese besondere Kirche wardas Zentrum des geistlichen Lebens nicht nur des Bischofshauses, sondern auch des angrenzenden Stadtteils.
Brände und verzögerter Wiederaufbau der Kirche
Ferner berichtet die Chronik das zweimal - 1730 und 1758. - Der Rostower Kreml wurde von schrecklichen Bränden heimgesucht, die der Erlöserkirche auf Senja erheblichen Schaden zufügten. Der bekannte Architekt S. V. Ukhtomsky kam aus Moskau, um den durch Feuer beschädigten Schrein zu restaurieren.
Um die Brandgefahr in Zukunft zu minimieren, schlug er vor, die bisher vorhandene Holzeindeckung durch Eisen zu ersetzen. Diese Arbeit zog sich fast ein Vierteljahrhundert hin und wurde erst 1783 abgeschlossen, nachdem alle Komponenten in sibirischen Fabriken geschmiedet und bei ihrer Ankunft am Standort gemäß dem zuvor entwickelten Projekt installiert worden waren.
Entlarvte Schreine
Damit war die Erlöserkirche auf Senyah weitgehend feuersicher, aber vor ihr und den übrigen Kirchen auf dem Territorium des Kremls warteten neue unvorhergesehene Probleme. So kam es, dass 1788 auf Anordnung des Heiligen Synods der bischöfliche Stuhl von Rostow dem Großen nach Jaroslawl verlegt wurde. Diese rein administrative Neuerung hatte leider weitreichende Folgen.
Die meisten Geistlichen verließen ihre Häuser und zogen nach ihrem Erzpfarrer an die Wolga. Rostower Kirchen waren leer, und die Gottesdienste in ihnen wurden eingestellt. BEIUm das Ganze abzurunden, wurden viele von ihnen in die Zuständigkeit ziviler Institutionen überführt, deren Führung begann, das Tempelgelände für wirtschaftliche Zwecke zu nutzen. So ist beispielsweise bekannt, dass die Erlöserkirche auf Senyah einem Wein- und Salzlager übergeben wurde.
Gerechter Zorn hoher Persönlichkeiten
Dieses eklatante Sakrileg, das nur mit der Entweihung von Kirchen während des bolschewistischen Regimes vergleichbar ist, dauerte in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts an. Die Gebäude der antiken Tempel wurden unter dem Einfluss von Feuchtigkeit zerstört und verfielen eines nach dem anderen. An Reparaturen dachten die weltlichen Behörden nicht.
Das Ende solch einer blasphemischen H altung gegenüber einheimischen Heiligtümern wurde gesetzt, nachdem die Stadt 1851 von Mitgliedern des regierenden Hauses besucht wurde - Großfürsten Nikolai Nikolaevich und sein Bruder Michail. Zusammen mit ihnen kam die zukünftige Kaiserin Maria Alexandrowna, die Frau von Alexander II., An, deren Porträt unten dargestellt ist. Entsetzt über das, was sie sahen, ordneten sie an, die Tempelgebäude sofort den Diözesanbehörden zur Verfügung zu stellen und mit umfassenden Restaurierungsarbeiten zu beginnen. So begann ein Prozess, der dem sehr ähnlich war, was sich anderthalb Jahrhunderte später wiederholte, bereits während der Jahre der Perestroika.
Wiederbelebung entweihter Schreine
Nachdem hochrangige Personen Anweisungen gegeben und ihre sofortige Ausführung gefordert hatten, kümmerten sie sich nicht um die materielle Seite der Angelegenheit, und infolgedessen fiel die Suche nach den notwendigen Mitteln auf die Schultern der Diözesanleitung, die sie profitierten. Die Frage war ernst, aber zum Glück in Russland zu jeder Zeitfromme Spender versiegten. Auch dieses Mal haben sie es gefunden. So steuerte der wohlhabende Kaufmann V. I. Korolev Geld für die Reparatur und Restaurierung der Erlöserkirche auf Senyakh im Rostower Kreml bei. Dank seiner Großzügigkeit wurde das Dach des Gebäudes erneuert und die Wände neu verputzt.
Aus der Beschreibung der Erlöserkirche aus der Mitte der 90er Jahre des 19. Jahrhunderts geht hervor, dass die Behörden nicht nur auf einen Komplex von Bauarbeiten beschränkt waren, sondern alles Notwendige getan haben, um ihr die richtige Pracht zu verleihen zur Innenausstattung. In diesem Zusammenhang wird erwähnt, dass der Künstler V. V. Lopakov aus Jaroslawl eingeladen wurde, der zusammen mit einer von ihm geleiteten Gruppe von Malern die erh altenen Ikonen restaurierte und die verlorenen bem alte. Außerdem haben sie auch die unter frischem Putz verborgene Wandmalerei komplett restauriert.
Tempel in Museum umgewandelt
Mit der Machtübernahme der Bolschewiki begann die zweite Phase der „Exkommunikation“der leidgeprüften Rostower Erlöserkirche auf Senja. Diesmal behandelten sie es allerdings wie einen Gott, und nachdem sie es den Gläubigen weggenommen hatten, bauten sie es nicht in ein Weinlager um, sondern übergaben es dem Heimatmuseum, das darin seine Zweigstelle eröffnete.
Nur einmal traf eine Katastrophe das Gebäude des Tempels und drohte mit seiner vollständigen Zerstörung. Es geschah im Juli 1953, als ein Hurrikan über das Zentrum Russlands fegte und zahlreiche Katastrophen verursachte. Er schaute auch nach Rostow. Die Kirche des Erlösers auf Senyah verlor unter seinem Angriff ihre Kuppel und einen bedeutenden Teil des Daches, aber ihre Mauern blieben erh alten. Das folgende Jahr begannRestaurierungsarbeiten, dank derer der Tempel, der zum Museum wurde, nach 3 Jahren sein ursprüngliches Aussehen zurückerhielt.
Äußeres Erscheinungsbild der Erlöserkirche auf Senyah
Lassen Sie uns nun kurz auf seine architektonischen Besonderheiten eingehen. Aufgrund seines Grundrisses liegt der Tempel in der Nähe eines Platzes, was ihn anderen ähnlichen Gebäuden aus der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts ähnelt. Charakteristisch für diese Zeit ist auch das achtteilige Dach, über dem sich eine kleine Kuppel erhebt. Die Fortsetzung des östlichen Teils des Gebäudes ist ein stark vorspringender Altarteil - die Apsis, und von Westen schließt sich daran die sogenannte Weiße Kammer an, das ist der Raum, in dem sich das vordere Refektorium befindet. Während der Zeit des Metropoliten Jona gab es auch einen Glockenturm, der Ende des 18. Jahrhunderts als unnötig abgebaut wurde, als der Tempel in ein Lagerhaus für Wein und Gurken umgewandelt wurde, zu dem die Menschen bereitwillig auch ohne transzendentales Läuten gingen.
Von anderen Tempelgebäuden des Rostower Kremls unterscheidet sich die Erlöserkirche auf Senjach durch eine Reihe spezifischer architektonischer Lösungen, darunter: eine gewölbte Trommel, die auf einem viereckigen Sockel montiert ist, was eher typisch für Gebäude des Rostower Kreml ist nächsten Jahrhunderts sowie eine zweireihige Anordnung von Fensteröffnungen (Moskauer Stil). Das Hauptmerkmal der Kirche ist die Gest altung des Altars, der im Gegensatz zur damaligen Tradition fast bis zur Höhe des menschlichen Wachstums über den Boden hinausragt.
