Kiewer Kreuz: Geschichte, Beschreibung, was hilft

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 06:16

Kiewer Kreuz Patriarch Nikon ist ein Reliquienschrein, der in seinem Auftrag angefertigt wurde. Ursprünglich war es für das Onega-Kloster bestimmt. Reliquien sind die gebräuchliche Bezeichnung für Behälter, in denen Teile der Reliquien von Heiligen aufbewahrt wurden. Sie werden in verschiedenen Formen hergestellt, eine davon ist das Altarkreuz. Sie können Partikel eines oder mehrerer Heiliger enth alten. In dem beschriebenen Reliquiar befinden sich 108. Der Artikel wird über die Hilfe des Kiysky-Kreuzes in Krapivniki und seine Geschichte berichten.

Schöpfungsgeschichte

In Russland war Nikon von 1652 bis 1666 der Patriarch, unter dem die Herstellung von Kreuzen begann, "nach dem Maß und dem Ebenbild Christi". Für die Klöster, die er in Palästina gründete, bestellte Nikon mehrere davon. Auf der Insel Kiye, wo ihm 1639 während eines Sturms die Flucht gelang. Hier wurde das Onega-Kreuz-Kloster errichtet, wo einer dieser Reliquien aufgestellt wurde, daher der Name.

Es wurde aus Zypresse hergestelltBaum, und seine Größe betrug 310 x 192 x 8 cm, was den Parametern desjenigen entsprach, auf dem Jesus gekreuzigt wurde. Seine Form ist siebenzackig - es gibt keine vertikale Kante über der horizontalen oberen Stange. In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Diese Form des Kreuzes war ein Muster für die Wiederholung, auch für Hypotheken, die in nördlichen Kirchen platziert wurden. Letzterer fertigte beim Bau von Gebäuden Gerüste an, auf denen eine Inschrift angebracht wurde.

Ausflug auf die Insel

Anfangs wurde das Kreuz von Palästina nach Moskau gebracht. Dort wurde sie am 01.08.1656 geweiht, wofür im unteren Teil eine Gedenkinschrift angebracht wurde. Zar Alexej Michailowitsch befahl, ihn 1657 mit großen Ehren auf die Kiy-Insel zu schicken.

Er wurde von Mitgliedern des Klerus und einer Dragonerkompanie begleitet. Sie war schwer bewaffnet. Dies waren 108 große und kleine gusseiserne Kanonen, Kanonenkugeln, Schilf, ein solider Vorrat an Schießpulver. Gleichzeitig schlugen sie laut auf die Trommeln und schlugen einen feierlichen Marsch.

Wo sie über Nacht anhielten, wurden Kopien angefertigt und beleuchtet. Einer von ihnen wurde in der Stadt Onega in der Kirche der Auferstehung des Lazarus aufbewahrt. Jetzt ist sie in der Dreif altigkeitskathedrale.

Hauptschrein

Die Reliquie wurde im März 1657 im Onega-Kloster auf die Insel gebracht. Seit dieser Zeit wird sie in schriftlichen literarischen Quellen offiziell Kiysky- oder Nikonovsky-Kreuz genannt.

Im Kloster g alt er als das wichtigste Heiligtum. In der Vozdvizhensky-Kathedrale nahm er den Platz des Tempelbildes ein,befindet sich rechts von den königlichen Türen. Es wurde zunächst auf einer Steinplatte errichtet und dann in die Klostergruft überführt.

Später auf einem hohen Stufensockel platziert. Auf beiden Seiten davon befanden sich die Ikonen der Apostelgleichen Helena und Konstantin. Und an den Seiten waren Bilder von Ktitors - das sind die Leute, die Mittel für den Bau und die Dekoration des Klosters mit Ikonen und Fresken bereitgestellt haben.

Im Kiysky-Kreuz befinden sich 108 Partikel von Reliquien von Heiligen sowie 16 Steine, die von Orten stammen, die mit biblischen Ereignissen verbunden sind. In der Mitte befindet sich ein silberner Reliquienschrein, der Partikel des lebensspendenden Kreuzes und des Gewandes Christi enthält. Die Reliquie ist mit sechs kleinen Holzkreuzen geschmückt. Sie zeigen die Zwölf Feste. Sie sind in der Mitte des 17. Jahrhunderts. von Athos gebracht.

Detaillierte Beschreibung

Im Inventar des Klosters aus dem Jahr 1819 gibt es eine detaillierte Beschreibung des Kiysky-Kreuzes und der darin eingeschlossenen Reliquien. Darunter sind insbesondere zu nennen:

• silberne geschmiedete Lade mit Vergoldung, die Partikel des lebensspendenden Blutes Christi enthält;
• Teile seiner Kasel;
• Partikel der Jungfrauenmilch;
• Blut von Johannes dem Täufer;
• Blut des Apostels Paulus;
• Baum des Kreuzes des Herrn.

Über dieser Lade befindet sich ein geschnitzter Cherub, ebenfalls aus Silber, vergoldet. Zusammen mit der Arche wiegt sie drei Pfund. Oben in der Mitte des Baumes befindet sich ein Stern aus dem gleichen Material und darin Steinstücke aus dem Grab des Herrn.

Auf diesem Kreuz befinden sich sechs weitere kleine Zypressen, die die Zwölften Feste darstellen, sowie ein kleines Silberein Kreuz, auf dem das Bild der Kreuzigung Christi eingemeißelt ist. Über dem Sockel befindet sich eine zweite vergoldete silberne Lade, die auch Teile des Holzes des Kreuzes des Herrn enthält, die fünfundsechzig goldene Spulen wiegen.

Heute ist keine der Archen mit den Schreinen mehr erh alten.

Auf Kosten des Erzbischofs Ignatius von Olonets, der fünftausend Rubel in das Kloster des Kreuzes investierte, wurde 1843 ein Marmorkiot um die beschriebene Reliquie gebaut. Auf seinem rosafarbenen Feld wurde eine Inschrift angebracht, in der der Name des Spenders erwähnt wird. Das Bild des Reliquienschreins verbleibt in der neuen Icon-Hülle.

Ehrfurcht in der königlichen Familie

Die Reliquie wurde von den Mitgliedern der königlichen Familie sehr verehrt. In der Hausschatzkammer des Patriarchen Nikon gab es einen Eintrag aus dem Jahr 1658. Darin werden zwei große Ikonen erwähnt, die „auf ein großes Zypressenkreuz“gem alt wurden. Einer von ihnen zeigt den Apostelgleichen Zar Konstantin, neben ihm Zar Alexei Michailowitsch zusammen mit Patriarch Nikon.

Die andere zeigt Kaiserin Elena gleich den Aposteln zusammen mit Kaiserin Maria Ilyinichnaya und Tsarevich Alexei Alekseevich. Beide wurden vom Ikonenmaler Ivan S altanov ausgeführt. Er war Hofmaler unter Alexej Michailowitsch und seinen Nachfolgern. Andere Varianten wurden später erstellt.

Verlorene Relikte

In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Die Äbte des Klosters Onega berichteten in ihren Berichten, dass ein Teil der Reliquien verloren gegangen sei. Zum Beispiel. 1876 wies Archimandrit Nectarios auf das Fehlen der Reliquien des großen Märtyrers Procopius und des Propheten Daniel hin.

Erdeutet darauf hin, dass sie höchstwahrscheinlich verloren gingen, als das heilige Kreuz während der Invasion des Feindes auf einem unbequemen Weg aus dem Kloster transportiert wurde. Dann, 1854, kamen die Briten in die Nähe des Solovetsky-Klosters, in dessen Zusammenhang die Reliquie aus dem Kloster entfernt wurde.

Nach der Klosterschließung

Der Reliquienschrein befand sich bis 1923, als das Kloster geschlossen wurde, in der Kreuzerhöhungskathedrale des Onega-Klosters. Zuvor verließ er diesen Ort nur einmal, im Jahr 1854, was, wie oben erwähnt, mit dem Einmarsch der Briten in Verbindung stand.

1930 wurde das Kreuz in ein antireligiöses Museum im Solowezki-Lager überführt, das eine Zweigstelle der Archangelsk Society of Local Lore war. Es befand sich in der Verkündigungskirche im Solowezki-Kloster.

1939 wurde es als Teil der Sammlung des aufgelösten Museums nach Moskau geschickt und in die Lagerräume der Zweigstelle des Historischen Museums im Nowodewitschi-Kloster gebracht. Von dort wurde das Kiysky-Kreuz im August 1991 in die Kirche überführt, die dem heiligen Sergius von Radonesch geweiht war. Jetzt steht es für den Gottesdienst zur Verfügung. Seine Adresse: Moskau, Krapivensky-Gasse, 4.

Eine moderne Kopie aus dem Jahr 2005 befindet sich jetzt im Kloster Onega Holy Cross auf der Insel Kiy.

Relikttransformationen

Der einzigartige Reliquienschrein war ein Symbol für die Kontinuität der jahrhunderte alten christlichen Traditionen des historischen Palästina. Das Kiysky-Kreuz in Moskau wurde mit einer Reihe von Elementen ergänzt. Gleichzeitig wurden sie auf beiden Seiten gerettet:

• Teile des Baumes des Heiligen Kreuzes;
• Steine von den Orten des Evangeliums;
• Teile der heiligen Reliquien russischer und ostchristlicher Heiliger.

Die Reliquie wurde mit Silber und Glimmer „überzogen“und hinterließ Bilder christlicher Feiertage. Im Kiysky-Kreuz in Krapivniki blieben sechs vierzackige Kruzifixe in einen vertikalen Baum geschnitten, der eine Größe von 10,5 x 7,5 x 0,7 cm hat, jetzt ist eines davon verloren gegangen. Sie sind mit Miniaturschnitzereien mit Kennzeichen von Festen und Evangelisten geschmückt.

Heute sind die im Radonezh Kiysk-Kreuz eingebetteten Schreine von 16 silbernen achtzackigen Sternen eingerahmt, die mit 104 silbernen Platten bedeckt sind. Sie sind eingraviert und zeigen hüfthohe Heilige, deren Reliquien direkt unter ihnen in rechteckigen Archen platziert sind.

Diese Bilder wurden von russischen Meistern ausgeführt, basierend auf Originalen der Ikonenmalerei. Unter der unteren Querstange befindet sich eine silberne Platte mit Vergoldung in rechteckiger Form. Seine Abmessungen betragen 25,5 x 18,3 cm.

An den Enden und entlang des Umfangs hat das Reliquiar ein geometrisches Ornament, das mit silbernem Basma bedeckt ist. Es sei darauf hingewiesen, dass das künstlerische Programm des Nikon Cross einzigartig ist. Es hat keine Entsprechungen in der byzantinischen, westlichen oder russischen Kunst.

Was dem Kien-Kreuz hilft

In Moskau können Sie kommen, um das lebensspendende Kreuz anzubeten. Wie Patriarch Nikon schrieb, wird denen, die es mit Glauben tun, durch die Kraft dieser heiligen Reliquie Gnade zuteil. Das heißt, Barmherzigkeit und Freundlichkeit werden auf diese Person herabfallen. Gott, der sein Herz verändern wird, bring sie dem Allmächtigen näher. Und laut Nikon wird ein Gebet vor diesem Reliquiar auch denen helfen, die eine Reise zu den heiligen Stätten nach Jerusalem machen, Christus wird sich um sie kümmern.

Wie christliche Theologen lehren, hilft die Anbetung des Kiysky-Kreuzes, verschiedene Leiden zu heilen. Und es lohnt sich auch, auf seine Hilfe zurückzugreifen, wenn schwierige Situationen im Leben eines Menschen auftreten. Zum Beispiel kann es der Tod eines geliebten Menschen sein, die Auflösung einer Familie, Probleme mit Kindern, ein Konflikt mit Vorgesetzten. Die Anbetung der Reliquie wird denen, die sich ihr zuwenden, die Erleuchtung des Geistes, die Unterstützung und die Wiederherstellung sowohl der spirituellen als auch der körperlichen Stärke geben.