Kloster St. Panteleimon steht seit vielen Jahrhunderten auf dem Berg Athos. Viele kennen es unter einem etwas anderen Namen - Rossikon. Es wurde lange Zeit als russisch eingestuft, ist es aber erst seit ein paar Jahrhunderten, da es von der russischen Kirche kontrolliert wird. Er ist eines der zwanzig „regierenden“Klöster an diesen fruchtbaren Orten.
Unter den Swjatogorsker Klöstern belegte er den neunzehnten Platz. Tatsächlich ist er dem Patriarchen von Konstantinopel direkt unterstellt – das Kloster St. Panteleimon auf dem Berg Athos ist eine der Stauropegien des Patriarchen. Unmittelbar nach der Aufnahme erhält eine Person die Staatsbürgerschaft der Hellenischen Republik. Diese Funktion ist in der Charta festgelegt, die bereits 1924 genehmigt wurde.
Hausfunktionen
Im südwestlichen Teil der Halbinsel Athos steht das Kloster Panteleimon. Es befindet sich in unmittelbarer NäheKüste. Auf den ersten Blick fällt sein besonderes majestätisches und sogar etwas märchenhaftes Erscheinungsbild mit traditionellen weißen Steinmauern und Kirchen und Tempeln auf, deren Wände sich ebenfalls durch weiße Dekoration auszeichnen.
Die Besonderheit dieses Klosters ist, im Gegensatz zu allen anderen, die sich ebenfalls auf dieser Halbinsel befinden, dass es fast bündig mit dem Meeresspiegel ist. Das heißt, Reisende sehen bereits vom Wasser aus seine Mauern und majestätischen Gewölbe. Das Gebäude vereint mehrere Stile gleichzeitig - Experten verfolgen hier nicht nur klassische Merkmale, sondern auch Elemente der byzantinischen Kultur sowie russische Kirchen im Norden des Landes. Zu den charakteristischen Elementen des Klosters St. Panteleimon auf Athos gehören hohe und gleichzeitig schmale Fenster sowie gedrungene Zwiebeltürme.
Ein weiteres Merkmal des Klosters sind seine Innenräume. Es gibt eine schick geschnitzte Ikonostase und alte Fresken, viele alte Ikonen. Auch eine große Anzahl anderer Kirchenreliquien wurde hier gesammelt.
Die Errichtung des Katholikons des Panteleimon-Klosters auf Athos geht auf den Beginn des neunzehnten Jahrhunderts zurück, als dieser Ort mit dem Namen des berüchtigten großen Märtyrers Panteleimon geweiht wurde. Auch die Reliquien des Hl. Panteleimon werden hier aufbewahrt, und jeder, der diese Orte besucht, hat die Möglichkeit, sich vor ihnen zu verneigen.
Ein weiteres Merkmal des Klosters St. Panteleimon auf Athos ist das hier erhältliche Glockenensemble. Jeder von ihnen wurde ihm von den russischen Zaren präsentiert. Gewichtder größte unter ihnen erreicht 13 Tonnen.
Geschichte des Klosters
Die Ansiedlung russischer Mönche an diesen Orten entstand ungefähr im 11. Jahrhundert. Und der Status eines separaten vollwertigen Klosters wurde ihm erst 1169 zuerkannt. Mehrere Jahrhunderte lang gab es hier praktisch keine russischen Mönche. Obwohl das russische St. Panteleimon-Kloster auf Athos von unseren Vorfahren gegründet wurde, war lange Zeit kaum eine russische Stimme innerhalb seiner Mauern zu hören.
Erste Einwohner
Als also das tatarisch-mongolische Joch über Russland hing, wurden hier sowohl Serben als auch Griechen hauptsächlich Mönche. Doch bereits im 16. Jahrhundert bestand bei den Serben eine deutliche zahlenmäßige nationale Überlegenheit im russischen Kloster St. Panteleimon auf Athos. Dies ist dokumentiert: Damals korrespondierte die Führung des Klosters mit der herrschenden Macht, die damals in Moskau saß. Aber das Kloster St. Panteleimon (Athos) kümmerte sich damals nicht wirklich um die Behörden, zu schwierig war die Situation im Land selbst.
Das 18. Jahrhundert erwies sich als das schwierigste für das Kloster, als es nur noch vier Mönche unter der Leitung des bulgarischen Abtes gab. Die Hälfte von ihnen waren Russen, die andere Hälfte Bulgaren. Dies wurde von Vasily Barsky bezeugt, der es 1726 schaffte, hierher zu kommen. Und weniger als ein Jahrzehnt später wurde das Panteleimon-Kloster von Athos überhaupt für griechisch erklärt.
Die Umsiedlung der Mönche aus dem Kloster St. Panteleimon auf Athos geschah 1770, als sie alle in die Küstenzelle zogen.
Russische Klostergeschichte
Die Hauptgeschichte des Klosters geht erst auf das 19. Jahrhundert zurück, als Stary Rossik als Skete verwendet wurde. Die Zeiten waren damals hart.
Gemessenes Leben herrschte in diesen Teilen erst nach dem Frieden von Adrianopel, der das Ergebnis des Endes der türkischen Besetzung der Gebiete war. Trotz der Stabilisierung der Situation in der Region konnte das Kloster seine früheren Besitztümer nicht zurückgeben - sie wurden von anderen in dieser Gegend ansässigen Klöstern aus alten Schulden genommen. Das russische Kloster St. Panteleimon auf Athos hatte natürlich ernsthafte Schwierigkeiten.
Damals gab es sogar den Vorschlag, das Kloster St. Panteleimon auf Athos von der Zahl der offiziellen Klöster auszuschließen, aber Constantius I., der zu dieser Zeit die hohe Position des Patriarchen von Konstantinopel innehatte, ließ dies nicht zu es zu realisieren.
Die russische Präsenz im Kloster wurde fortan gefördert: Auch Gerasim, der ab 1821 Hegumen des Klosters St. Panteleimon auf Athos war, war trotz seiner griechischen Identität dafür. Aber besonders die russischen Anfänge begannen sich hier erst nach den 1830er Jahren zu entwickeln, als Hieromonk Jerome und Hieromonk Anikita hier ankamen.
Darüber hinaus war es Pater Jerome, der nach dem Tod des örtlichen Leiters des Ältesten Arseniy im Jahr 1846 den Status seines Nachfolgers erhielt - des Rektors des St. Panteleimon-Klosters auf Athos, trotz der multinationalen Zusammensetzung von die Einwohner. Darüber hinaus hatte die Etablierung der russischen Führung damals einen völlig natürlichen Charakter - der Hieromonk selbst nichtstrebte eine Führungsposition an. Er hat seinen Platz dank seiner Erfahrung, seiner Teilnahme an den Bedürfnissen anderer und seiner aktiven asketischen Tätigkeit erh alten. Der Abt des St. Panteleimon-Klosters auf Athos ist damals wie heute eine in den Kreisen der russisch-orthodoxen Kirche hoch verehrte Position.
Eine Zeit aktiver Entwicklung
Ab der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts begann eine Zeit des aktiven Ausbaus und Wiederaufbaus des Klosters St. Panteleimon auf Athos. Möglich wurde dies vor allem dank der Schirmherrschaft und Gunst des kaiserlichen Hofes.
1861 beschlossen die Brüder des Klosters St. Panteleimon auf dem Berg Athos, Arseny Minin nach Russland zu schicken. Der Hauptzweck seines Besuchs war das Sammeln von Spenden. Er war es, der 1867 eine Reihe lokaler Heiligtümer auf das Territorium des Dreikönigsklosters in Moskau brachte.
1875 wurde der allererste der russischen Hegumen des Klosters St. Panteleimon auf Athos ernannt. Sie wurden Archimandrit Macarius. Seit dieser Zeit sind die russischen Brüder des Klosters besonders gewachsen und haben an Aktivität gewonnen. Das Ergebnis dieses Prozesses war die Forderung der meisten Mönche, dass das Kloster eine offizielle russische Führung erh alten sollte, wie eine Reihe anderer ähnlicher Siedlungen auf der Halbinsel.
Tatsächlich kam das Kloster erst in den ersten Jahren des 20. Jahrhunderts unter russische Kontrolle zum Heiligen Synod. Dies stand jedoch in direktem Widerspruch zur 1924 verabschiedeten Charta des Klosters.
Tatsächlich betrachteten sowohl die Behörden der Sowjetunion als auch die orthodoxe Kirche des Landes selbst weiterhin den Russen auf der Halbinsel AthosDas Panteleimon-Kloster ist sein eigenes und wird als eine Gruppe von Klöstern der russisch-orthodoxen Kirche klassifiziert. Aber für diese bürgerliche oder kirchliche Zugehörigkeit gab es einfach keine urkundlichen Gründe.
Das Patriarchat von Konstantinopel, in dessen eigentlicher Gerichtsbarkeit das Kloster all die Jahre lag, erinnerte sich bald offiziell an seine Rechte und kündigte ein Verbot der Erhebung des Patriarchats von Moskau als Teil der auf seinem Territorium abgeh altenen öffentlichen Gottesdienste an.
Übergabe des Klosters an die Moskauer Gerichtsbarkeit
Inzwischen nimmt die Einwohnerzahl hier stetig zu. Wenn es zu Beginn des 20. Jahrhunderts 1446 Mönche gab, überstieg diese Zahl 1913 2000. Dies trug viel dazu bei, das Kloster vor regelmäßigen Bränden zu schützen, von denen die größten 1307 sowie 1968 auftraten.
Während die Äbte des Klosters St. Panteleimon auf Athos im Laufe der Geschichte wechselten, standen seine russischen Brüder immer für seine Verteidigung ein, wenn es nötig war. Zu den berühmtesten Historikern gehört Elder Silouan.
Aber im Laufe der Jahre hielt das Patriarchat von Konstantinopel an einer Politik fest, die auf das Überleben des aufstrebenden russischen Metochion des Klosters St. Panteleimon auf Athos abzielte. Darüber hinaus unternahm Griechenland alle Anstrengungen, um die Ankunft von Bürgern der Sowjetunion auf seinem Territorium einzuschränken. Die Folgen ließen nicht lange auf sich warten: Ende des 20. Jahrhunderts sank die Einwohnerzahl stark auf 13 Personen.
Am Ende wurde die Führung von Konstantinopel offiziell vor Moskau anerkanntDas Patriarchat ist die Not des Klosters. Als mangels Nachschubs von außen die örtlichen Alten regelmäßig starben, wurde beschlossen, die Zuständigkeit nach Moskau zu verlagern. So wurde dieser Ort zu einer der russischen Ecken auf dem Territorium von Athos.
Der Allrussische Patriarch besuchte diese heiligen Stätten bereits 1972 zum ersten Mal. Damals förderte die Regierung des Landes aktiv die Entwicklung des Klosters, sodass sich die Situation im Laufe der Zeit normalisierte.
"Renaissance" für das Kloster
Das St. Panteleimon-Kloster erhielt erst nach dem Zusammenbruch des Staates der UdSSR eine wirklich aktive Entwicklung. Dies wird wirklich durch Statistiken bestätigt: 1981 betrug die Einwohnerzahl hier nur 22 Personen, aber bereits 1992 stieg diese Zahl auf 40.
Seitdem besuchte die russische Kirchenleitung regelmäßig das Kloster. Patriarch Alexy II., der bis 2008 die Russisch-Orthodoxe Kirche leitete, besuchte sie 2002 und ihr derzeitiges Oberhaupt, Patriarch Kirill, 2013.
Unter den führenden Persönlichkeiten des Landes besuchte Wladimir Putin zum ersten Mal das Kloster St. Panteleimon.
2011 war geprägt von der Einrichtung eines Sonderfonds und eines Kuratoriums für das Kloster St. Panteleimon auf Athos. Der entsprechende Vorschlag wurde von D. Medvedev gemacht. Dies war notwendig für die Erh altung und Wiederherstellung der geistlichen und kulturellen Bevölkerung des Klosters. Bis heute sind für diesen Fonds missionarische und verlegerische Tätigkeiten vorgeschrieben, die Arbeit wird im Rahmen fortgesetztUmbau der Räumlichkeiten des Klosters und Neubau.
Heute gibt es mehr als 2.000 Mönche auf dem Territorium von Athos, die verschiedene Brüder repräsentieren. Davon gehören etwas mehr als 70 zum Kloster Panteleimon, jeder von ihnen hat die griechische Staatsbürgerschaft, die direkt bei der Anmeldung im Kloster verliehen wird.
Der aktuelle Zustand des Klosters
Das Oberhaupt des Panteleimon-Klosters auf Athos ist derzeit Hegumen Evlogii. Er ersetzte auf diesem Posten Schema-Archimandrit Jeremiah, der hier seit 1979 das Oberhaupt war.
Und heute leben offiziell etwas weniger als acht Dutzend Mönche auf dem Territorium des Klosters, hauptsächlich aus Russland, es gibt auch Vertreter von Weißrussland und der Ukraine.
Auf dem Territorium des Klosters gibt es anderthalb Dutzend verschiedene Kirchen - für Athos ist das eine riesige Zahl. Auf ihrem Territorium gibt es viele verehrte antike Reliquien, darunter die Reliquien mehrerer Apostel und die Ikone der Gottesmutter von Jerusalem, die für ihre wundersame Wirkung bekannt ist.
Ein weiterer lokaler Schatz ist die Bibliothek des Klosters. Sein Bestand besteht aus 20.000 gedruckten Veröffentlichungen aus verschiedenen Epochen sowie mehr als 1300 Manuskripten, die sowohl auf Russisch als auch auf Altkirchenslawisch verfasst sind.
Von außen sehen die Gebäude hier aus wie eine Kleinstadt. Schneeweiße Kirchenkuppeln erheben sich hier über kleinen Gebäuden, aber auch mehrstöckigen Gebäuden.
Früher hatte der Archondar des Klosters einen ziemlich geräumigen Raum, in dem unter anderem königliche Fotografien aufbewahrt wurden. Aber nach dem größten Brand 1968Jahr auf dem Territorium des Klosters wurde er außerhalb des Klosters versetzt. Jetzt bewohnt er ein imposantes Gebäude nahe der Küste.
Jetzt hat das Panteleimon-Kloster den Status einer Herberge. Von mehreren Dutzend Mönchen ist nur einer Grieche.
Gelände eines modernen Klosters
Heute umfasst der Klosterkomplex viele Räume.
Die größten unter ihnen sind:
- Kathedrale;
- Mensa;
- mehrere Kapellen;
- 4 Exartimes.
Der Bau der örtlichen Kathedrale begann 1812 und die Arbeiten wurden 1821 vollständig abgeschlossen. Diese Informationen sind in der Inschrift enth alten, die den Eingang schmückt. Sein Aussehen ist traditionell - das Gebäude ähnelt anderen Klöstern, die auf dem Territorium von Athos tätig sind. Es wurde zu Ehren von St. Panteleimon errichtet.
Für die Wände des Gebäudes wurden vorbehauene rechteckige Steine verwendet. Sein Dach besteht aus acht einzelnen Kuppeln, an deren Spitze sich jeweils ein Kreuz erhebt. Ähnliche Kuppeln sind auf jeder der örtlichen Kapellen zu sehen.
Das Innere der Kathedrale wurde im 19. Jahrhundert von russischen Künstlern bem alt. Jeder Besucher kann schöne Fresken zusammen mit einer dekorativen Ikonostase sehen. Bereits 1875 liefen nach entsprechender Anordnung die Gottesdienste im Kloster parallel zweisprachig – auf Russisch und auf Griechisch – ab. Diese Tradition setzt sich bis heute fort.
Ein weiteres imposantes Bauwerk, das Refektorium,befindet sich gegenüber dem Eingang zu dieser Kathedrale. Dieser Raum ist ein rechteckiges Gebäude, das den zentralen Teil des Klosterhofs einnimmt. Es wurde auch vor fast anderthalb Jahrhunderten mit Fresken bem alt, kurz nachdem das Gebäude selbst gelegt worden war (1890). Der Saal selbst hat eine beeindruckende Fläche – gleichzeitig bietet er Platz für ca. 800 Personen.
Der obere Teil der Fassade ist mit einem Glockenturm geschmückt. Hier sind viele Glocken in verschiedenen Größen gesammelt.
Es gibt mehrere kleine Kapellen in und um das Kloster. Die wichtigsten sind die Kapelle St. Mitrofan in der Nähe der Bibliothek und die Mariä-Himmelfahrt-Kapelle neben der Kathedrale sowie St. Dmitri, Wladimir und Olga, St. Alexander Newski und andere. Das Kloster besitzt auch fünf Zellen, von denen sich zwei in Karey befinden.
Im Kloster aufbewahrte Reliquien
Heute gibt es im Panteleimon-Kloster auf Athos etwa dreihundert Reliquien verschiedener Heiliger, zusammen mit vielen wundertätigen Ikonen, die in der Welt bekannt sind. Seine wichtigsten Schreine befinden sich in der Kathedrale. Dies sind zunächst die Ikonen der Gottesmutter "Kazan", "Jerusalem" und "Äbtissin des Heiligen Berges Athos".
Auch Mosaikikonen und diverse Kirchenutensilien werden hier aufbewahrt. Sie wird unter anderem durch Kreuze und Medaillons repräsentiert.
Eine bekannte Sache im Kloster ist ein gedrucktes Evangelium und ein heiliger Kelch, die das Kloster 1845 als Geschenk erhielt, als Fürst Konstantin Nikolajewitsch es besuchte.
Viele Reichtümerund die örtliche Bibliothek bewahrt die Reliquien auf. Darunter ist ein freistehendes Gebäude mit einer Höhe von zwei Stockwerken vorgesehen. Von besonderem Wert sind slawische und griechische Handschriften, Papier- und Pergamentkodizes sowie gedruckte, darunter alte Ausgaben.
