Was ist Dhikr? Arten von Dhikr. Zikrs für jeden Tag

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 06:16

Religiöse Erziehung ist noch nicht weit verbreitet. Nur wenige Eltern achten im Gespräch mit ihren Kindern auf Glaubensfragen. Deshalb sind sogar Muslime verwirrt, wenn sie gefragt werden, was Dhikr ist. Wir sind irgendwie eher daran gewöhnt, das Wort „Gebet“zu hören und zu sprechen. Es stellt sich heraus, dass die Berufung auf Allah anders ist. Schauen wir uns genauer an, was Dhikr ist, wann und wie es gelesen wird. Warum wurde überhaupt so ein seltsames Gebet erfunden.

Ein paar Worte zum Glauben

Wie Sie bereits verstanden haben, werden wir über den Islam sprechen. Damit der Leser einige subtile Punkte verstehen kann, ist es notwendig, sich der Essenz der muslimischen Weltanschauung zuzuwenden. Der Überlieferung nach geschieht alles auf der Welt nach dem Willen Allahs. Menschen, die in einer streng religiösen Tradition aufgewachsen sind, können nicht einmal an Empörung denken. Sie nehmen den Willen des Allmächtigen mit Demut und Dankbarkeit an. Dies muss der moderne Mensch beherrschen, sonst wird nicht klar, was Dhikr ist. Schauen Sie in die Tiefen Ihrer Seele: Danken Sie dem Herrn oft für Probleme und Misserfolge? In der slawischen Tradition gibt es keine so umfassende Demut wie im Islam. Deshalb verstehen wir uns manchmal falsch. Muslime leben einfach: Was jetzt ist, hat Allah gegeben. Brauchendanke und bitte um mehr. Der Allmächtige wacht ständig über Seine Kinder. Es wird Ihnen sicherlich die Möglichkeit geben, Ihr Leben irgendwie zu ändern, wenn Sie es schaffen, weniger zu sündigen. Es geht darum, das Bild des Allmächtigen ständig in der Seele zu bewahren und den Kontakt zu ihm nicht zu verlieren. Wenn du dem Weg Allahs folgst, bleibst du frei von Sünde. Du musst nur an dem Faden festh alten, der deine Seele mit ihm verbindet. Dhikr, täglich gelesen, ermöglicht es Ihnen, Allah nahe zu sein und ständig seine Befehle und Ratschläge zu hören. Diese Art des Lobes des Allmächtigen, das darauf abzielt, dass sein Bild immer in der Seele ist, wird nicht durch alltägliche Aufregung gelöscht. Wenn wir tiefer analysieren, was Dhikr ist, werden wir herausfinden: Dies ist einer der Wege der Meditation oder Selbsthypnose.

Warum müssen Gläubige Dhikr lesen?

Wir alle träumen von etwas und glauben, dass die Erfüllung unseres geschätzten Wunsches Glück bringen wird. Jemand träumt von Geld, andere brauchen irdische Liebe, andere streben nach Karrierewachstum. Jeder hat seine eigene fixe Idee. Nachdem wir bekommen haben, was wir wollen, stellen wir plötzlich fest, dass das Gefühl der Freude flüchtig ist. Ein neues Ziel zeichnet sich bereits ab. Und die gewohnte Enttäuschung wurzelt wieder in der Seele, die Angst, etwas nicht zu erreichen und dergleichen. Und das kann für den Rest deines Lebens so weitergehen. Es verwandelt sich in eine ständige Unzufriedenheit, die durch ein Gefühl der Unzufriedenheit verursacht wird. Die Jahre vergehen, und das Glück ist noch so weit weg wie in der Jugend. Aber wir kommen wegen etwas ganz anderem auf diese Welt. Der Allmächtige hat es für die Menschen geschaffen, und in ihrem Stolz haben sie nicht einmal Zeit, sich zu bedanken, diese Vollkommenheit zu genießen. Um es zu sehen und zu verstehen, sollte man ein wenig tun - die Seele beruhigen,verdrängen ständig wechselnde Wünsche in die hinterste Ecke. Dafür wird im Islam Dhikr verwendet. Ein kurzes Gebet hilft, zur wirklichen Realität zurückzukehren, den Gedanken der Dankbarkeit an den Himmel für den Planeten und alles, was hier ist, zu bewahren. Es beruhigt die Seele, beruhigt, lässt Sie alles, was passiert, philosophisch betrachten, Ereignisse so akzeptieren, wie sie sind, und sie sogar richtig bewerten. Dhikr, regelmäßig lesen, strukturiert Gedanken, lindert Eitelkeit und Angst.

Arten von Dhikr

Im Islam glauben sie, dass es immer notwendig ist, sich an die schönen Namen Allahs zu erinnern. Es gibt drei Arten von Dhikr. Es kann mit der Zunge, dem Herzen und dem ganzen Körper durchgeführt werden. Was ist gemeint? Wenn ein Gläubiger heilige Worte liest oder einfach die Namen des Allmächtigen ruft, ist dies das Dhikr der Zunge. In der Regel beginnt damit der Tag eines Muslims. Im Koran gibt es eine Zeile: „O die ihr glaubt! Erinnere dich viele Male an Allah. Daher muss der Allmächtige immer in Gedanken gegenwärtig sein. So kann eine Person ständig eine Verbindung zu ihr spüren. Der Dhikr des Herzens ist ein Gebet ohne Worte. Es ist notwendig, diese Methode zu lernen, das Gefühl der Seelenbewegungen kommt nicht zu einer Person. Zuerst sprechen die Gläubigen mit ihrem Mund und folgen ihren Gefühlen. Erst nach langer Zeit verstehen sie, was der Dhikr des Herzens ist. Die letzte Art ist das Lob Allahs mit allen Teilen des Körpers. Diese kurzen Gebete zielen darauf ab, ständig mit der Seele neben dem Allmächtigen zu sein, seinen Willen zu hören, nicht zu sündigen, keinen Versuchungen zu erliegen. Verschiedene Zweige des Islam entwickelten ihre eigenen Traditionen. Sie sollen auf Arabisch gelesen werden. Aber auch die Nationen verwenden ihre eigenen Sprachen zum Gebet. Und DhikrDas Herz braucht überhaupt keine Worte. Lassen Sie uns über die Traditionen verschiedener Nationen sprechen.

Allahs Lob in der Gruppe

Sie sagen, dass weder das Dorf, noch sein eigenes Temperament. Dhikrs werden von allen Nationen verwendet, die sich zum Islam bekennen. Aber jeder hat seine eigenen Eigenschaften. Tschetschenischer Dhikr ist ein besonderer Tanz, der von Chorgesang begleitet wird. Männer bewegen sich in Scharen im Kreis und sprechen die Namen Allahs aus. Wie die Teilnehmer der Veranst altung sagen, erfüllt der tschetschenische Dhikr alle mit Kraft und lässt Sie Müdigkeit, Angst und Wut vergessen. Solche eigentümlichen Gebete wurden während des Krieges weithin bekannt. Die Leute waren von männlichen Rundtänzen überrascht. Sie haben jedoch eine sehr alte Tradition. Die Repräsentanten dieser Nationalität sind also mutig genug, um die Rechte ihrer Gemeinschaft zu verteidigen. Dhikr sagte, zusammen bringt Menschen zusammen. Jeder hat ein unglaubliches Gemeinschaftsgefühl in seiner Seele, das es ihm ermöglicht, Risiken einzugehen. Dhikr wird als eine besondere Art der vereinheitlichenden psychologischen Praxis verwendet. Das Gebet ist notwendig für Menschen, die seit jeher unter sehr schwierigen Bedingungen gelebt haben. Sie brauchen das Vertrauen, dass der Allmächtige ihr Volk nicht vergessen hat, sich um die Schwachen kümmert und in einer schwierigen Situation hilft. Krieger nehmen am Dhikr-Tanz teil. Sie verteidigen die Gemeinschaft und riskieren dabei ihr Leben. Unter solchen Umständen ist es sehr wichtig, sicher zu sein, dass es einen wahren Freund in der Nähe gibt, der Sie nicht der Gnade des Schicksals überlässt. Inguschischer Dhikr sieht etwas anders aus. An diesem rituellen Tanz nehmen nur Männer teil, aber seine Bewegungen sind nicht so ausladend. Die Ziele sind die gleichen - dem Allmächtigen gemeinsam näher zu kommen.

Sufi-Praxis - Dhikr

Gesang, begleitet von Tanzbewegungen, wird verwendet, um den Geist zu erziehen und den Körper mit göttlichen Schwingungen zu erfüllen. Sufi-Dhikrs sind Einzelpersonen und Gruppen. Letztere ziehen durch ihre Schönheit und Wirksamkeit besondere Aufmerksamkeit auf sich. Sufis glauben, dass Klänge helfen, Körper, Geist und Seele eines Menschen zu reinigen. Diese Praxis dient Heilzwecken. Dhikr im Islam ist ein Weg, Gott näher zu kommen. Die Sufi-Praxis hat einen etwas anderen Fokus. Durch das Singen von Dhikr füllt eine Person ihren Raum mit Göttlichkeit und erschafft einen Tempel. Es wird empfohlen, sich mit der Technik unter Anleitung eines spirituellen Mentors zu beschäftigen. Er wird erklären, wie man sich auf die Veranst altung vorbereitet, um den richtigen Effekt zu erzielen. Sufis h alten die Vorbereitungsphase für wichtig. Nur Menschen, die es geschafft haben, einen asketischen Lebensstil anzunehmen und die aufrichtige Absicht haben, dem Pfad der Erleuchtung zu folgen, dürfen Dhikr gruppieren. Es wird empfohlen, aromatische Öle zu verwenden und sich in rituelle Kleidung zu kleiden. Sufi-Zikrs sind ein Feiertag für die Eingeweihten. Zusammen schaffen sie einen besonderen Raum. Es wird nicht empfohlen, unvorbereiteten Menschen eine solche Kreativität zu erlauben. Mitglieder schaffen einen einzigen Raum, den jeder überlasten oder entschärfen kann.

Was ist die Essenz des Sufi-Dhikr

Die philosophische Bedeutung der Praxis ist, dass sich die ganze Essenz des Menschen dem Göttlichen öffnet. Die Sufis unterscheiden auch drei Arten von Dhikr. Täglich wird gebetet. Der häufigste Text ist: „Laa ilaahakranker Allah." Diese Lautkombination bedeutet: "Es gibt keinen Gott außer Gott." Es wird empfohlen, den Dhikr, dessen Worte angegeben sind, so oft wie möglich zu rezitieren. Es ist sowohl eine separate Übung als auch eine Vorbereitung auf ein Gruppenereignis. Für einen Sufi ist es wichtig, zum Dhikr des Herzens heranzuwachsen. Dies ist der Zustand, in dem Worte nicht mehr benötigt werden. Ich dachte an den Allmächtigen - ein Licht erscheint sofort in der Seele und spricht von einer Verbindung mit ihm. Gruppen-Dhikr ist bereits die dritte Stufe, die schwierigste. Geist, Körper und Seele sind an der Einheit mit Allah beteiligt. Es wird unter Anleitung eines Mentors durchgeführt. In ritueller Kleidung versammeln sich die Menschen in einem speziellen Raum, in dem die Veranst altung stattfindet. Sein Zweck ist es, eine Atmosphäre der Einheit mit dem Allmächtigen zu schaffen, einen besonderen Raum voller göttlicher Energien. Es wird angenommen und durch die Praxis bestätigt, dass es eine heilende Wirkung auf die Teilnehmer hat. Während des Gebets werden die aus dem Koran entnommenen Namen Allahs erwähnt. Es gibt neunundneunzig davon in diesem Buch. Zikr soll dafür sorgen, dass sich die Teilnehmer ganz auf Gott fokussieren, sich ihm öffnen. Das Tanzgebet wird lange verrichtet. Dies ist notwendig, um die Konzentration aller Mitglieder der Gruppe zu erreichen.

Dhikr lesen

Lassen Sie uns für diejenigen erzählen, die keinen spirituellen Mentor haben, wie dieses Gebet verrichtet wird. Dhikr beginnt mit der Aussprache des Satzes „la ilaha illa-Alahu“. Dies ist der Beginn des "Shahad" (muslimisches Glaubensbekenntnis). Wenn Sie alleine beten, setzen Sie sich mit gekreuzten Beinen auf eine Matte. Gruppen-Dhikrs werden von wirbelnden Derwischen oder anderen rhythmischen Übungen begleitet. Dem ersten Satz folgen die Namen Allahs. Sie werden rhythmisch und konzentriert ausgesprochen, bis sie das Eindringen der Wörter in jede Körperzelle erreichen. Es ist schwer zu beschreiben. Aber Sie müssen sich vollständig von gewöhnlichen Gedanken lösen. Dies ist nur die erste Stufe. Setzen Sie Ihr Gebet fort. Das Singen wird dazu führen, dass der Körper beginnt, sich mit greifbarem Licht zu füllen. In der Regel lesen sie dhikr eine ungerade Anzahl von Malen, zum Beispiel 201, 2001 und dergleichen. Die Gruppenmeditation muss von einem Sheikh (Lehrer) geleitet werden. Er stellt die Teilnehmer auf oder setzt sie hin und bestimmt den Rhythmus und die Reihenfolge der Bewegungen. Es wird angenommen, dass sich die Energie vom Herzen im ganzen Körper ausbreiten sollte. Dazu werden Übungen ausgewählt. Im Dhikr werden manchmal der verkürzte Name des Allmächtigen „lahu“und seine Formen verwendet. Man sollte damit vorsichtig sein, und Sufi-Anfängern wird geraten, solche Formeln zu vermeiden. Manchmal geraten die Teilnehmer während der Gruppenmeditation in Trance. Mentoren überwachen ihren Zustand und helfen bei Bedarf bei der Genesung.

Wie man jeden Tag betet

Der Weg zur spirituellen Erleuchtung ist hart und holprig. Aber irgendwo muss man ja anfangen. Zikrs für jeden Tag werden in der Regel von Mentoren empfohlen. Wenn Sie keine erworben haben, dann seien Sie nicht klüger, sondern beziehen Sie sich auf den Koran. Alle islamischen Praktiken basieren auf seinen Texten. Denn einen Gag kann man nicht erfinden. Sie sollten die Worte aus dem heiligen Buch lesen. Eine der Formeln: „la ilaha illa-Alahu“, wurde bereits erwähnt. Dann liste alle Namen Allahs auf, an die du dich erinnerst. Natürlich wird es notwendig sein, alle neunundneunzig im Laufe der Zeit zu lernen. Denken Sie daran, dass Dhikr eine spirituelle Übung ist. Es soll in der Einsamkeit ausgesprochen werden, aufsitzendGebetsteppich. Nichts sollte von dieser wichtigen Tätigkeit ablenken. Der Ausdruck "La haula wa la quwwata illa billah" eignet sich auch für das tägliche Gebet, wie jeder andere aus dem Koran. (Es bedeutet: "Stärke und Macht gehören nur Allah"). Es ist wichtig zu verstehen, warum Sie dies tun. Und es kann nur ein Ziel geben – die Einheit mit dem Allmächtigen zu spüren. Es ist notwendig, das Gebet eine ungerade Anzahl von Malen zu lesen. Befreien Sie sich in diesen Momenten von der Aufregung, denken Sie an Gott, streben Sie nach ihm. Das ist der erste Schritt: Zikr der Zunge. Nach einer gewissen Zeit werden Sie ein leichtes Gefühl in Ihrer Brust haben. Dann kann man das Dhikr des Herzens versuchen. Aber es wird nicht empfohlen, sich zu beeilen. Dieser Weg erfordert Konzentration, bis zu einem gewissen Grad Selbstverleugnung. Wie die Scheichs sagen, muss man allem Irdischen entsagen, sich ganz im Göttlichen auflösen.

Dhikr-Zeiten

Der Koran sagt, dass man Allah immer preisen kann. Dafür muss nicht eine bestimmte Zeit gewartet werden. Deshalb ist Dhikr gut für einen Gläubigen. Namaz wird zu den zugewiesenen Stunden durchgeführt. Aber es kommt vor, dass die Seele die Kommunikation mit dem Allmächtigen benötigt. Dann ziehe dich zurück und rezitiere Dhikr. Es gibt jedoch Anforderungen für diese Aktion. Es ist nicht gut, Allah in einem unordentlichen Zustand anzusprechen. Im Islam wird besonders auf die Sauberkeit des Körpers und der Räumlichkeiten geachtet. Jeder Gläubige sollte ordentlich sein, nicht zu verwechseln mit Reichtum oder Luxus. Jeder arme Mensch kann in Kleidung und Verh alten ordentlich sein. Geldmangel für Neues ist kein Laster. Neid oder Wut, Groll auf ein bitteres Los gilt als Sünde. IrgendeinDer Zustand der Tasche beseitigt nicht die Notwendigkeit, Kleidung zu waschen und zu waschen. Denken Sie daran, wenn Sie im Begriff sind, Dhikr zu rezitieren. Unachtsamkeit im Raum und in der Kleidung führt dazu, dass Sie sich nicht auf das konzentrieren können, was Sie tun. Und das macht es möglich, Göttlichkeit zu spüren, Allah näher zu kommen. Die beschriebenen Anforderungen sind für im Glauben erzogene Menschen selbstverständlich. Eltern der Kindheit erzählen von ihnen. Aber für diejenigen, die im Erwachsenen alter zum Islam gekommen sind, können solche Ratschläge nützlich sein. Es ist auch wichtig, hartnäckig und verantwortungsbewusst zu sein. Das Gebet sollte Teil Ihres Lebens werden. Das heißt, beim Lesen von Dhikr sind Genauigkeit und Beständigkeit erforderlich. Es ist nicht gut, es manchmal je nach Stimmung zu tun. Dieses Vorgehen kommt einem sorglosen Geist gleich.

Schlussfolgerung

Manchmal nimmt ein zivilisationsverwöhnter moderner Mensch die Religion als eine Art Zauberstab wahr. Wenn ich will, nehme ich es in meine Hände, und die Welt wird leuchten, und wenn ich müde werde, lege ich es wieder in die Truhe. Natürlich wird dieser Ansatz keine Ergebnisse bringen. Das einzige, was einen Menschen erwartet, ist Enttäuschung. Jeder Glaube erfordert das Wirken des Geistes. Dhikr ist ein Versuch, die Vereinigung mit dem Allmächtigen zu erreichen. Nicht jedem gelingt es sofort, zumindest einen Tropfen Licht zu spüren. Es erfordert harte Arbeit, Ausdauer, Willen und das Streben nach Ergebnissen. Sie müssen sowohl den Körper als auch den Geist und den Geist und den Willen anstrengen. Das Gute fällt selten auf den Kopf. Vielleicht nur, wenn die Heiligen geboren wurden und es schafften, diesen Zustand aufrechtzuerh alten, was unwahrscheinlich ist. Der Weg zur Einheit mit Gott ist dornig. Auf dieser Straße werden Sie vielen Versuchungen, Unebenheiten und Unebenheiten begegnen. Aber die Ergebnisse werden viel ernster sein als diejenigen, die die Vorstellungskraft wagen kann. Aber ungefährsollte jeder für sich herausfinden. Niemand wird diesen Weg für dich gehen, was großartig ist! Der Allmächtige hat jedem sein eigenes Schicksal gegeben, und es kann uns nicht genommen werden, es sei denn, Sie selbst lehnen es ab. Wir alle stehen vor einer Wahl: in der vergeblichen weltlichen Hektik zu bleiben oder zu versuchen, uns darüber zu erheben, dem Göttlichen näher zu kommen.