Die Orthodoxie ist eine Richtung im Christentum. Religion

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2024-01-17 13:44

Zur Einh altung ethischer und moralischer Standards in der Gesellschaft sowie zur Regelung der Beziehungen zwischen einem Individuum und dem Staat oder der höchsten Form der Spiritualität (kosmischer Geist, Gott) wurden Weltreligionen geschaffen. Im Laufe der Zeit kam es in jeder großen Religion zu Sp altungen. Als Ergebnis einer solchen Sp altung entstand die Orthodoxie.

Orthodoxie und Christentum

Viele Menschen machen den Fehler, alle Christen als orthodox zu betrachten. Christentum und Orthodoxie sind nicht dasselbe. Wie kann man zwischen diesen beiden Konzepten unterscheiden? Was ist ihr Wesen? Versuchen wir es jetzt herauszufinden.

Das Christentum ist eine Weltreligion, die ihren Ursprung im 1. Jahrhundert hat. BC e. warten auf das Kommen des Retters. Ihre Entstehung wurde von den philosophischen Lehren jener Zeit, dem Judentum (Polytheismus wurde durch einen Gott ersetzt) und endlosen militärpolitischen Auseinandersetzungen beeinflusst. Die Orthodoxie ist nur eine der Zweige des Christentums, die im 1. Jahrtausend n. im Oströmischen Reich und erhielt seinen offiziellen Status nach der Sp altung der gemeinsamen christlichen Kirche im Jahr 1054.

Geschichte des Christentums und der Orthodoxie

Die Geschichte der Orthodoxie (Orthodoxie) begann bereits im 1. Jahrhundert nach Christus. Dies war das sogenannte apostolische Glaubensbekenntnis. Nach der Kreuzigung von Jesus Christus begannen die ihm treuen Apostel, die Lehren den Massen zu predigen und neue Gläubige in ihre Reihen zu locken.

Im 2.-3. Jahrhundert widersetzte sich die Orthodoxie aktiv dem Gnostizismus und dem Arianismus. Die ersteren lehnten die Schriften des Alten Testaments ab und interpretierten das Neue Testament auf ihre eigene Weise. Das zweite, angeführt von Presbyter Arius, erkannte die Wesensgleichheit des Sohnes Gottes (Jesus) nicht an und betrachtete ihn als Mittler zwischen Gott und den Menschen 879. Die von den Konzilen aufgestellten Axiome bezüglich der Natur Christi und der Muttergottes sowie die Anerkennung des Glaubensbekenntnisses trugen dazu bei, eine neue Richtung in der mächtigsten christlichen Religion zu formen.

Nicht nur ketzerische Konzepte trugen dazu bei Die Entwicklung der Orthodoxie. Die Sp altung des Römischen Reiches in West und Ost beeinflusste die Entstehung neuer Strömungen im Christentum. Die unterschiedlichen politischen und sozialen Ansichten der beiden Reiche führten zu einem Riss in der einheitlichen gemeinsamen christlichen Kirche. Allmählich begann es sich in römisch-katholisch und ostkatholisch (später orthodox) aufzulösen. Die endgültige Sp altung zwischen Orthodoxie und Katholizismus fand 1054 statt, als der Patriarch von Konstantinopel und der Papst von Rom sich gegenseitig aus der Kirche exkommunizierten (Anathema). Die Teilung der gemeinsamen christlichen Kirche wurde 1204 gemeinsam vollzogenmit dem Fall von Konstantinopel.

Russisches Land nahm 988 das Christentum an. Offiziell gab es keine Teilung in römische und griechisch-orthodoxe Kirchen, aber aufgrund der politischen und wirtschaftlichen Interessen von Fürst Wladimir wurde die byzantinische Richtung - die Orthodoxie - auf dem Territorium Russlands verbreitet.

Das Wesen und die Grundlagen der Orthodoxie

Die Grundlage jeder Religion ist der Glaube. Ohne sie ist die Existenz und Entwicklung der göttlichen Lehren unmöglich.

Das Wesen der Orthodoxie liegt im Glaubensbekenntnis, das auf dem Zweiten Ökumenischen Konzil angenommen wurde. Auf dem Vierten Ökumenischen Konzil wurde das Glaubensbekenntnis von Nizäa (12 Dogmen) als Axiom anerkannt, das keiner Änderung unterliegt.

Orthodoxe glauben an Gott, den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist (Heilige Dreif altigkeit). Gott der Vater ist der Schöpfer von allem Irdischen und Himmlischen. Der von der Jungfrau Maria inkarnierte Sohn Gottes ist wesensgleich und nur in Beziehung zum Vater gezeugt. Der Heilige Geist geht von Gott dem Vater durch den Sohn aus und wird nicht weniger verehrt als der Vater und der Sohn. Das Glaubensbekenntnis erzählt von der Kreuzigung und Auferstehung Christi und weist auf das ewige Leben nach dem Tod hin.

Alle Orthodoxen gehören einer Kirche an. Die Taufe ist ein obligatorisches Ritual. Wenn sie vollzogen wird, tritt die Befreiung von der Erbsünde ein. Es ist verpflichtend, moralische Maßstäbe (Gebote) einzuh alten, die von Gott durch Moses übermittelt und von Jesus Christus ausgesprochen wurden. Alle „Verh altensregeln“basieren auf Hilfe, Mitgefühl, Liebe und Geduld. Die Orthodoxie lehrt, alle Härten des Lebens demütig zu ertragen, sie als Liebe Gottes und Prüfungen für Sünden anzunehmen, um dann in den Himmel zu kommen.

Orthodoxie und Katholizismus (Hauptunterschiede)

Katholizismus und Orthodoxie haben eine Reihe von Unterschieden. Der Katholizismus ist ein Zweig der christlichen Lehre, der wie die Orthodoxie im 1. Jahrhundert entstand. ANZEIGE im Weströmischen Reich. Und die Orthodoxie ist eine Strömung im Christentum, die ihren Ursprung im Oströmischen Reich hat. Hier ist eine Vergleichstabelle:

	Orthodoxe	Katholizismus
Beziehungen zu Behörden	Die orthodoxe Kirche war zwei Jahrtausende lang in Zusammenarbeit mit den weltlichen Behörden, dann in ihrer Unterordnung, dann im Exil.	dem Papst sowohl weltliche als auch religiöse Vollmachten verleihen.
Jungfrau Maria	Die Muttergottes gilt als Trägerin der Erbsünde, weil ihr Wesen menschlich ist.	Das Dogma von der Reinheit der Jungfrau Maria (es gibt keine Erbsünde).
Heiliger Geist	Der Heilige Geist kommt vom Vater durch den Sohn	Der Heilige Geist geht sowohl vom Sohn als auch vom Vater aus
Einstellung gegenüber einer sündigen Seele nach dem Tod	Die Seele macht "Torturen". Das irdische Leben bestimmt das ewige Leben.	Die Existenz des Jüngsten Gerichts und des Fegefeuers, wo die Reinigung der Seele stattfindet.
Heilige Schrift und heilige Überlieferung	Die Heilige Schrift ist Teil der Heiligen Tradition	Äquivalent.
Taufe	Dreifaches Untertauchen (oder Übergießen) in Wasser mit Kommunion und Chrismation.	Spritzen und Übergießen. Alle Verordnungen nach 7 Jahren.
Kreuz	6-8-zackiges Kreuz mit dem Bild des Siegergottes, Beine mit zwei Nägeln genagelt.	4zackiges Kreuz mit Gottesmärtyrer, Beine mit einem Nagel genagelt.
Co-Religionisten	Alle Brüder.	Jeder ist einzigartig.
Einstellung zu Ritualen und Sakramenten	Der Herr tut es durch den Klerus.	Aufgeführt von einem mit göttlicher Macht ausgestatteten Priester.

Die Frage nach der Versöhnung zwischen den Kirchen wird heutzutage sehr oft gestellt. Aber aufgrund erheblicher und geringfügiger Unterschiede (z. B. können sich Katholiken und Orthodoxe nicht auf die Verwendung von gesäuertem oder ungesäuertem Brot in den Sakramenten einigen) wird die Versöhnung ständig verzögert. An ein Wiedersehen ist in absehbarer Zeit nicht zu denken.

Verhältnis der Orthodoxie zu anderen Religionen

Die Orthodoxie ist eine Richtung, die sich vom allgemeinen Christentum als eigenständige Religion abhebt und andere Lehren nicht anerkennt, weil sie sie für falsch (ketzerisch) hält. Es kann nur eine wirklich treue Religion geben. Die Orthodoxie ist eine Religionsrichtung, die nicht an Popularität verliert, sondern im Gegenteil,erwirbt. Dennoch existiert sie in der modernen Welt in aller Stille in der Nachbarschaft mit anderen Religionen: dem Islam, dem Katholizismus, dem Protestantismus, dem Buddhismus, dem Schintoismus und anderen.

Orthodoxie und Moderne

Unsere Zeit hat der Kirche Freiheit und Unterstützung gegeben. In den letzten 20 Jahren hat die Zahl der Gläubigen sowie derer, die sich als orthodox bezeichnen, zugenommen. Gleichzeitig ist die moralische Spiritualität, die diese Religion impliziert, im Gegenteil gefallen. Eine große Anzahl von Menschen führt Rituale durch und besucht die Kirche mechanisch, das heißt ohne Glauben.

Die Zahl der Kirchen und Pfarrschulen, die von Gläubigen besucht werden, hat zugenommen. Die Zunahme äußerer Faktoren wirkt sich nur teilweise auf den inneren Zustand eines Menschen aus. Der Metropolit und andere Geistliche hoffen, dass sich doch diejenigen, die das orthodoxe Christentum bewusst angenommen haben, geistig weiterentwickeln können.