Das riesige Territorium Russlands ist seit langem nicht nur nach der administrativ-territorialen Basis aufgeteilt, auf der Regierungsbehörden regieren. Unser orthodoxes Land ist auch in kirchlich-territoriale Einheiten unterteilt, ansonsten werden sie Diözesen genannt. Ihre Grenzen stimmen normalerweise mit den territorialen Regionen überein. Eine dieser Einheiten ist die Diözese Simbirsk.
Diözesangeschichte
Die Stadt Sinbirsk (später Simbirsk, Uljanowsk) wurde bereits 1648 gegründet. Seine Mission war es, russische Länder vor Nogai-Überfällen zu schützen. Bereits in den ersten Jahren seines Bestehens hatte das Territorium 18 Kirchen, sie waren Teil des Zehnten von Simbirsk, der 1657 in das Ermessen des Metropoliten von Kasan überging. Die Zahl der Tempel in der Stadt wuchs, das Territorium nahm zu. Die Frage der Schaffung einer unabhängigen Diözese wurde mehr als einmal aufgeworfen. Fast 200 Jahre vergingen und erst 1832 wurde die Diözese Simbirsk gegründet. Sofort verließ sie Kasan.
Diözesanentwicklung
Die Diözese entwickelte sich rasant. 1840 wurde in Simbirsk ein theologisches Seminar eröffnet. Bald wurde im Spassky-Kloster eine Mädchenschule in Betrieb genommen, die einen spirituellen Titel verlieh. Dank der aktiven Arbeit von Vladyka Feoktist (1874-1882) wurden in Simbirsk Diözesan- und Bezirkskongresse des Klerus, Dekanatsräte gegründet, ein Missionskomitee gearbeitet und das Simbirsker Eparchialblatt eröffnet. Während der Amtszeit von Bischof Nikander (1895-1904) wurden 150 Kirchenschulen gegründet.
Sowjetische Unruhen
Mit dem Aufkommen der Revolution von 1917 begannen schwere Zeiten für die Diözese Simbirsk sowie für den gesamten Klerus. Die aktive Entwicklung wurde eingestellt. Die Diözese Simbirsk erlebte schreckliche Umwälzungen. Tempel wurden von Ratgebern gnadenlos zerstört, viele Kleriker ließen ihr Leben für den Glauben. Es gab ein Schisma in der Kirche selbst. Seit einigen Jahren formieren sich immer mehr Sp altungsbewegungen. Die Bischöfe wechselten, und bereits 1927 wurde Uljanowsk zum Zentrum von drei Diözesen.
Die 1930er Jahre sind bekannt für ihre Grausamkeit. Dann gab es einen aktiven Kampf gegen jede kirchliche Aktivität, viele Geistliche, Bischöfe wurden verbannt, inhaftiert. Während des Krieges traf jedoch das Oberhaupt der russisch-orthodoxen Kirche, Metropolit Sergius, in Uljanowsk ein. Die Diözese Simbirsk (Uljanowsk) wurde wiederhergestellt. Doch bereits 1959 begann eine neue Runde kirchenfeindlicher Aktivitäten. Die Diözese blieb ohne Erzbischof. Sie war abwechselnd den Herren von Kuibyschew und dann den von Saratow angegliedert.
Wiedergeburt. Spaso-Himmelfahrtskathedrale
Im September 1989 wurde die Diözese Uljanowsk endgültig wiederhergestellt. Seine Grenzen fielen mit dem regionalen Territorium zusammen. Im ersten Jahr befand sich die Verw altung der Diözese im Untergeschoss der Kathedrale von Neopalm. 1993 wurde das Zhdanovskaya-Kloster wiederbelebt, das Komarovsky Mikhailo-Arkhangelsky-Kloster wurde eröffnet. Im Allgemeinen waren die Beziehungen zu den Behörden angespannt, und Hilfe wurde nicht erwartet. Die Diözese Simbirsk hat ihren historischen Namen erst 2001 zurückgegeben.
Zusammen mit der Wiederherstellung der Diözese wurde die Frage nach dem Bau einer Kathedrale aufgeworfen. 1993 kam es zu einem Treffen zwischen dem Gouverneur der Region Goryachev und Bischof Proclus, bei dem beschlossen wurde, die Himmelfahrtskathedrale zu bauen. Die regionale Verw altung versprach, beim Bau zu helfen, und der Auftrag wurde unterzeichnet. Die Entwicklung und Prüfung des Projekts wurde Ende 1994 abgeschlossen. Der Prototyp war die alte Spaso-Voznesensky-Kathedrale. Es wurden historische Fotos des Tempels verwendet, da die Zeichnungen nicht erh alten waren. Die Pläne sahen vor, den Dom unter Beibeh altung aller Vorteile der Architektur um das Vierfache zu vergrößern. Der Tempel war für zweitausend Menschen ausgelegt, die Infrastruktur wurde rundherum geplant, darunter Verw altungsgebäude, Werkstätten, Garagen, ein Museum, eine Sonntagsschule, die Bruderschaft von St. Andrew the Blessed. Am 9. Juni 1994 wurde die Baustelle eingeweiht und der Grundstein gelegt.
Auf der ganzen Welt
1995-96 war die Baugrube fertig, die Pfähle wurden eingetrieben. Leider gab es eine Zahlungsunfähigkeit bei Land und Baueingefroren. Sehr zum Leidwesen aller Gläubigen ging es zehn Jahre lang nicht voran. 2006 wurde Sergey Morozov Gouverneur der Region. Dank seiner Unterstützung war es möglich, die Arbeit fortzusetzen. Es gab Aktivisten, Spender. Sogar normale Leute sparten nicht, sie überwiesen so viel sie konnten, nach besten Kräften und verstanden, was für ein guter Zweck ihr Geld hatte. Alle Christen haben sich erhoben, um die Baustelle wiederzubeleben.
Während des Baus des Tempels hat es noch nie einen Materialdiebstahl gegeben, Pater Alexy hat den Fortschritt der Arbeiten selbst verfolgt. Hier verbrachte er die meiste Zeit. Am Bau und der Dekoration des Tempels war eine große Anzahl von Handwerkern und Handwerkern beteiligt. Ihre Seele steckt in jedem Stein, in jeder gem alten Ikone. Die Arbeit war noch in vollem Gange, und die Kirche empfing bereits an Feiertagen Gemeindemitglieder, Gottesdienste wurden abgeh alten. So wurde hier 2014 die erste Göttliche Liturgie von Metropolit Feofan von Simbirsk und Novospassky abgeh alten. Jetzt werden feierliche Gottesdienste von Anastassy (Metropolitan) durchgeführt, er leitet auch die Diözese. Hunderte von Menschen versammeln sich im Tempel. Am Tag der Großen Feiertage ist auch der Innenhof des Tempels überfüllt.
Die Kathedrale wird seit über 20 Jahren wieder aufgebaut. Jetzt kann es zu Recht als architektonisches Juwel und Hauptattraktion von Uljanowsk bezeichnet werden. Tausende von Gläubigen zieht es hierher, nicht nur aus der Region, sondern aus ganz Russland.
