Vor der Trennung besetzte die Diözese Syktywkar das Gebiet der Republik Komi. Es liegt im nordöstlichen Teil Russlands. Komi grenzt im Norden und Nordosten an das Gebiet Archangelsk, im Osten an das Gebiet Tjumen, im Südosten an das Gebiet Swerdlowsk, im Süden an das Gebiet Perm und im Südwesten an das Gebiet Kirow. Der größte Teil des Territoriums der Republik ist von der Taiga besetzt. Hier gibt es nur wenige Städte: die Hauptstadt der Republik Syktywkar, Workuta, Uchta, Pechora, Vuktyl, Inta, Sosnogorsk, Usinsk, Emva, Mikun.
St. Stephan
Die Diözese Syktywkar wurde vor etwa 650 Jahren gegründet. Im 14. Jahrhundert gab es auf dem Land Komi Siedlungen von Heiden - Westpermern oder Zyryanern. In einer der an sie angrenzenden Städte - Ustyug - wurde dann der zukünftige Heilige Stephan geboren. Schon als Kind lernte er Sprache und Bräuche der Menschen kennen, unter denen er später missionierte. Der Heilige wollte ihre Russifizierung zusammen mit der Taufe der Zyrianer nicht unterstützen. Deshalb schuf er die ZyryanskayaSchreiben auf der Grundlage lokaler Runen und übersetzte liturgische Bücher und die Bibel in die Zyryan-Sprache. Das heißt, Sankt Stephanus wurde für Komi, was Kyrill und Methodius für Russland waren.
Der Hierarch begann das Evangelium von Ust-Vym, der Hauptsiedlung der Zyrianer, zu predigen. Nachdem er den örtlichen Zauberer in einem Streit besiegt hatte, begann er mit großem Erfolg, das Christentum im Land der Komi zu predigen. Der prächtige Tempel, den Stefan in Ust-Vym erbaute, wurde zu einer Art Predigt der Schönheit. Die Heiden kamen nur, um die Kirche und ihre Dekoration zu bewundern. Im ganzen Land von Zyryansk begann der Heilige, Kirchen zu bauen und Ikonen für sie zu malen. Neben der apostolischen Arbeit kümmerte sich Stefan auch um das tägliche Brot für die erleuchteten Menschen, die sich die Liebe und das Vertrauen der Zyrianer verdienten.
Gründung der Diözese Perm
Im Jahr 1383 wurde mit Unterstützung von Großherzog Dimitri Donskoi ein Kirchendekret über die Gründung der Diözese Perm auf dem Komi-Land mit der Erhebung des heiligen Stephanus zum Bistum erlassen. Dieses Bistum wurde die erste russische Diözese unter den nichtrussischen Völkern. Das 15. Jahrhundert schenkte den Zyrianern drei Heilige - die Bischöfe Gerasim, Pitirim und Jonah. Vier Heilige wurden zu Patronen des Komi-Landes. Die damalige Diözese hieß Perm-Wologda. 1564 zog die Führung der Diözese nach Vologda und wurde als Vologda-Great Perm bekannt. Anschließend war die zyrische Herde Teil der ersten Wjatka-, dann der Tobolsker Diözese.
Auftritt der Diözese Syktywkar und Workuta
Fast bis Ende des 20. Jahrhunderts war das Land Komi Teil der Diözese Archangelsk und Murmansk. Durch Dekret Seiner Heiligkeit Patriarch Alexi II. von Moskau und ganz Russland vom 6. Oktober 1995 wurde auf dem Territorium der Republik Komi, getrennt von Archangelsk und Murmansk, eine unabhängige Diözese Syktyvkar und Workuta wiedererrichtet.
Die Leitung der Diözese wurde Bischof Pitirim (Pavel Pavlovich Volochkov) anvertraut. Seinen neuen Namen erhielt er am 1. Januar 1984 zu Ehren des Heiligen Pitirim, Wundertäter von Ust-Vymsk, zur Zeit der Ablegung der Mönchsgelübde. Die Bischofsweihe (Ordination) wurde ihm am 19. Dezember 1995 in der Moskauer Dreikönigskathedrale vollzogen.
Trennungsgründe
Wie aus der Geschichte hervorgeht, hat sich der Prozess der Zersplitterung großer Bistümer in kleinere fast ununterbrochen fortgesetzt, seit dem Beginn der Existenz der Orthodoxie in Russland und den von ihr eroberten Gebieten. Am 16. April 2016 fand eine Sitzung des Heiligen Synods der Russisch-Orthodoxen Kirche statt, die unter anderem den Vorschlag von Bischof Pitirim prüfte, die neue Diözese von Syktyvkar-Workuta zu trennen.
Die Gründe für einen solchen Vorschlag können wie folgt betrachtet werden. Die Diözese Syktywkar nimmt das gesamte Gebiet der Republik Komi ein. Die Bevölkerung von Komi beträgt etwa 856.831 Menschen bei einer Dichte von 2,06 Menschen pro 1 km². km. Die Fläche der Republik beträgt 416.774 Quadratkilometer. km. Es erstreckt sich über 1275 km von Südwesten nach Nordosten. All dies dient als ernsthafte Grundlage für die Aufteilung des Territoriums im Zusammenhang mit dem Physischendie Unfähigkeit eines Bischofs, regelmäßig durch ein so weites Gebiet zu reisen und die Gemeinden voll zu unterstützen.
Ein weiterer wichtiger Aspekt der Teilung und Umbenennung der Diözese ist, dass ihr Name den Namen des Volkes der Komi enth alten sollte. Somit wird betont, dass die russische Orthodoxie auch die Herzen von Nicht-Russen erleuchtet. Anstelle des Namens „Diözese Syktywkar“wurde als neuer Name „Diözese Syktywkar und Komi-Syrjan“vorgeschlagen.
Ergebnis der Prüfung des Vorschlags
Nach Prüfung des Vorschlags von Bischof Pitirim wurde eine Entscheidung über die Gründung der Diözese Workuta getroffen. Es wurde beschlossen, in seine Zusammensetzung diejenigen aufzunehmen, die aus der Diözese Syktyvkar ausgewählt wurden:
- Ust-Tsilimsky Bezirk;
- Region Izhma;
- Pechora-Region;
- Stadtteil Vuktyl;
- Int Stadtbezirk;
- Stadtbezirk Workuta;
- Stadtbezirk Usinsky.
Die Verw altung der Diözese Syktyvkar wurde Vladyka Pitirim mit dem Titel des Erzbischofs von Syktyvkar und Komi-Syryansk anvertraut. Einer der Geistlichen der Diözese Shuya, Hegumen John (Rudenko), wurde Oberhaupt der Diözese Workuta und verlieh ihm den Titel eines Bischofs von Workuta und Usinsky.
Diözese vor Trennung
Die Diözese Syktywkar umfasste zum Zeitpunkt der Trennung 258 Pfarreien der russisch-orthodoxen Kirche, die sich auf dem Land der Republik Komi befanden. Auf ihrAuf dem Territorium gibt es 4 Frauen- und 3 Männerklöster. Neben zahlreichen Kirchen gibt es im Bistum mehrere Andachtsräume. Sie befinden sich in Gefängnissen, Krankenhäusern, Bildungseinrichtungen, Waisenhäusern, einem Pflegeheim und einem Veteranenkrankenhaus. Die Diözese umfasst einen speziellen Gefängnisdekanatsbezirk.
Die Folgen der Trennung
Die Teilung der Diözese Syktywkar sollte eine deutliche Erhöhung der Zahl der Pfarreien mit sich bringen. Eine der Fragen, die die Öffentlichkeit im Zusammenhang mit der Teilung beunruhigte, war, ob es zweckmäßig wäre, einen Geistlichen aus dem Gebiet Iwanowo zum Leiter der Diözese Workuta zu ernennen. Diese Entscheidung ist darauf zurückzuführen, dass eine Führungskraft dieser Ebene über eine entsprechende Ausbildung verfügen muss. Unter den Geistlichen der Diözese Syktywkar gab es leider keinen geeigneten Kandidaten. Daher wurde Abt John (Rudenko), ein Geistlicher der Diözese Shuya, neuer Bischof.
Warum war es also notwendig, die Diözese zu teilen?
Jede Nachricht über die Aktivitäten der Russisch-Orthodoxen Kirche führt traditionell und unvermeidlich zu vielen negativen Bewertungen und Kommentaren, und zwar hauptsächlich von Menschen, die nichts mit der Kirche zu tun haben. Erschien in den Medien und die Frage, warum es notwendig war, die Diözese Syktyvkar zu teilen. Die Antwort kann wie folgt lauten. Im Zusammenhang mit der wachsenden Zahl von Kirchen, die restauriert werden, hat die Russisch-Orthodoxe Kirche bereits 2011 damit begonnen, große regionale Diözesen in kleinere aufzuteilen. Dies lag daran, dass die Zahl der Pfarreien pro Bischof reduziert werden musste, um mehr Aufmerksamkeit zu bekommenwurde allen geschenkt. Das Ergebnis einer solchen Teilung sollte eine engere Kommunikation zwischen Erzpastoren und Gemeindemitgliedern, die Eröffnung neuer Kirchen, die Gründung neuer Gemeinschaften und die Ordination neuer Priester sein. Die ehemalige Diözese Syktyvkar und Workuta ist da keine Ausnahme.
