Am 50. Tag nach Ostern feiert die gesamte christliche Welt den zweiten großen Feiertag, den Pfingsttag. Der Feiertag ist besser bekannt als Trinity. Dieses bedeutsame Ereignis verherrlicht den dreieinigen Gott und lobt seine außergewöhnliche Persönlichkeit, die sich der Menschheit in drei Personen als Vater, Sohn und Heiliger Geist offenbart hat.
Geheimnisvoll und Allmächtig
In der Antike verehrten die Slawen, Griechen und andere Völker heidnische Idole und Gottheiten. Die Götter des Krieges, des Feuers, der Sonne, des Wassers und der Liebe waren emotionale, humanoide, harte und grausame Wesen, aber so verständlich … Als die Menschheit zum Christentum konvertierte, erfuhr die religiöse Welt von einem anderen Gott. Über den liebenden Schöpfer, der die Erde und ihre Bewohner erschaffen hat, über den aus großer und alles vergebender Liebe zu den Menschen seinen einziggezeugten Sohn auf die Erde gesandt hat, der die Sünden der ganzen Welt auf sich genommen hat. Der barmherzige Gott jüdischer Herkunft hat Millionen von Herzen gewonnen. Schließlich soll der Herr so sein: vergebend, gerecht und gütig. Nur eine Tatsache lässt Menschen und Skeptikern keine Ruhe. Er sät Zwietracht unter sichunterschiedlichen Glaubens, führt zu vielen Streitigkeiten und Diskussionen - das ist die Persönlichkeit des dreieinigen Gottes.
Trinity Denial
Die Lehre der Zeugen Jehovas lehnt die Dreieinigkeit des Schöpfers in jeder Hinsicht ab. Sie verspotten die biblischen Verse, die auf diesen Moment hinweisen, und interpretieren die Schrift auf ihre eigene Weise. Im Prinzip ist es für sie einfach, dies zu tun. Um die Köpfe der Gemeindemitglieder vor solchen „verrückten Gedanken“zu bewahren, bauten die Anhänger Calvins „ihre eigene“Bibel, die „Neue-Welt-Übersetzung“genannt wird. Es leugnet das dreieinige Wesen Jehovas, das den Schöpfer eines Geheimnisses und einer Göttlichkeit beraubt. Der Allmächtige der Zeugen Jehovas hat nicht die Eigenschaften, die der „dreieinige“Schöpfer hat. Ihrer Meinung nach hat der Herr keine „Allgegenwart“. Dies erfordert die Persönlichkeit des Heiligen Geistes, die Jehova angeblich nicht hat.
Die Dreieinigkeit Gottes sorgt für ätzendes Gelächter bei den "Calvinisten", die die Dreieinigkeit "Polytheismus" nennen.
Ihrer Meinung nach unterscheidet sich der Allmächtige nicht vom Menschen, abgesehen vom "ewigen Fleisch" und anderen Wundern. Aber was sagt die Bibel? Dass Gott dreieinig ist – Vater, Sohn und Heiliger Geist.
Eins oder Dreieinig?
Seit vielen Jahrhunderten rätselt die Menschheit, ob Gott eins oder dreieinig ist. Wie sieht er aus? Was fühlt es sich an? Wer von Ihnen hat den Menschen erschaffen?
Einige Künstler stellten eine dreiköpfige Gottheit dar und argumentierten, welches Aussehen der dreieinige Gott haben könnte: Vater, Sohn und Heiliger Geist. Dieses Symbol zeigt es deutlich.
Biblische Hinweise auf die dreieinige Persönlichkeit des Schöpfers
Wenn Sie die Texte der Heiligen Schrift sorgfältig lesen und studieren, können Sie viele Verse finden, die die einzigartige Persönlichkeit des Herrn beschreiben.
Die erste Erwähnung des dreieinigen Gottes findet sich im 1. Kapitel der Genesis. Das sieht so aus:
Und Gott sprach: Lasst uns Menschen machen nach unserem Bild und nach unserem Gleichnis, und sie sollen herrschen über die Fische des Meeres und über die Vögel des Himmels und über die Tiere und über das Vieh, und über die ganze Erde und über alles Kriechende, Reptilien auf der Erde.
Das dreieinige Wesen Gottes war bei der Erschaffung der Welt und der Menschheit gegenwärtig. Sowohl der Vater als auch der Sohn und der Heilige Geist sind eine untrennbare Person eines Ganzen.
Evangelium der Dreif altigkeit
Im Neuen Testament gibt es viele Hinweise auf den dreieinigen Gott. In Kapitel 1 des Johannesevangeliums stehen diese Worte:
Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.
Das Wort im Neuen Testament heißt Jesus Christus. Dieser Satz bestätigt die Identität des Vaters und des Sohnes als eins.
Tatsächlich erschien Gott bei der Geburt und Empfängnis in drei Personen: Der Vater sandte Maria den Heiligen Geist, und sie empfing den Sohn.
Der Engel antwortete ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Allerhöchsten wird dich überschatten; daher wird der Heilige, der geboren werden soll, Sohn Gottes genannt werden.
Als Jesus 30 Jahre alt war, begann Er Seinen Dienst unter den Menschen. Eines Tages kam er, um sich von Johannes dem Täufer taufen zu lassen. Bei der Wassertaufe der Heilige Geistkam in Form einer Taube auf Christus herab und eine donnernde Stimme wurde vom Himmel gehört, die den Menschen verkündete: "Siehe, mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe."
Das Foto ist eines der leuchtendsten Beispiele und repräsentiert jedes der Gesichter des dreieinigen Gottes.
Macht oder Geist?
Jehovas Zeugen, die den Wunsch haben, die Persönlichkeit des Schöpfers mit dem materiellen Verstand zu verstehen, konstruieren eine Theorie, nach der der Geist des dreieinigen Gottes keine Person, sondern eine Kraft ist. Bei der Erschaffung der Welt sagt die Bibel, dass der Geist Gottes über dem Wasser schwebte, worauf die „Calvinisten“hindeuten, dass „die Kraft Gottes sich über die glatte Oberfläche des Wassers ausbreitete.“
Vor vielen tausend Jahren "teilte" Jesus Christus jedoch nicht die Meinung der Zeugen Jehovas, indem er seinen Jüngern von einem besonderen "Tröster" erzählte, der ihnen nach Seiner Himmelfahrt gegeben werden würde.
Niemand konnte verstehen, von wem sie sprachen, aber Christus sprach von der dritten Person Gottes - dem Heiligen Geist, der "unterweisen, ermutigen, trösten" würde.
Diese Tatsachen machen Jahrhunderte später dem Christen klar, warum Gott dreieinig ist.
Göttliche Person des Heiligen Geistes
Die Nachfolger Christi blickten am Tag Seiner Himmelfahrt lange in den Himmel und erwarteten, dass ihr geliebter Lehrer zurückkehren oder der Tröster erscheinen würde, aber sie sahen niemanden. Außer den Menschen des Himmels – den Engeln. Sie waren es, die ihnen befahlen, den Worten Christi zu folgen, sein Licht und seine Lehre zu den Menschen zu bringen.
Und genau 10 Tage später spürten die zukünftigen Apostel das Erscheinen der dritten Person des Allerhöchsten - des Trösters, des Heiligen Geistes. Er war in Flammenjeder von ihnen mit der Zunge der Flamme, die den Schülern große Weisheit verleiht, die Fähigkeit zu heilen, wiederzubeleben, zu verstehen und in einem bisher ungewohnten Dialekt und einer Sprache zu sprechen. Erstaunliche Dinge begannen mit den frühen Christen zu geschehen. Sie wurden wie ihr Meister! Das vom Schöpfer am Tag der Erschaffung Adams gesprochene Wort wurde wahr: „Lasst uns Menschen machen nach unserem Bild und nach unserem Gleichnis.“Die Apostel waren Übermenschen wie ihr Herr. Der Tröster war jetzt bei ihnen, und er wirkte weiterhin die Wunder Jesu, während er in den Nachfolgern Christi war.
Während der gesamten Existenz des Universums erschien der dreieinige Gott der Menschheit in drei Formen.
Am Anfang als der Vater, der Schöpfer, der allmächtige Existierende - Jehova. Er sprach zu Propheten und bestimmten Männern in Träumen, im brennenden Dornbusch, auf dem Berg Sinai, durch Briefe und Engel vom Himmel. Niemand hat Ihn jemals gesehen, aber Legenden wurden über Seine Macht und Herrlichkeit, Gerechtigkeit und Strenge gemacht, sie bildeten sich ihre eigene Meinung über den allgegenwärtigen Schöpfer. Der Herr vollbrachte mit unsichtbarer Hand Wunder, die Seine Existenz bestätigten: Er speiste die Juden mit himmlischem Manna, ließ den Sohn einer Witwe auferstehen, löschte das Feuer des Elia-Altars, indem er Regen vom Himmel schickte, was die heidnischen Propheten verärgerte. Die unsichtbare Hand des Schöpfers teilte das Schwarze Meer in zwei Hälften und ebnete dem jüdischen Volk einen langen und sicheren Weg durch den Meeresboden.
Der unsichtbare Schöpfer tat wunderbare Dinge und die Menschen glaubten an seine Existenz. Und sie fürchteten ihn.
Jesus Christus offenbarte der Menschheit Jehova als liebevoll und barmherzig. Von solch einem Herrn sagen sie: „Gott istLiebe.
Jesus speiste Menschen und vollbrachte allerlei Wunder für sie: Er heilte Kranke und Lahme, machte Blinde sehend. Er trieb Dämonen und böse Geister aus „besessenen“Menschen aus, demonstrierte Vergebung und bedingungslose Liebe. Christus hat die Menschen nicht von Reichen und Armen, Heiligen und Sündern getrennt. Eine Frau, die beim Ehebruch ertappt wurde, mit Verständnis und Barmherzigkeit behandelt.
Tausende von Jahren später ist es lustig, die biblischen Charaktere zu beobachten, die versuchten, Jesus Christus in Verlegenheit zu bringen, indem sie ihm eine knifflige Frage stellten, ohne zu ahnen, dass der einfache Sohn eines Zimmermanns, der vor ihnen steht, die höhere Vernunft und Weisheit hat Als zweite Person des dreieinigen Gottes demonstriert der Retter Gottes bedingungslose Liebe, Vergebung und Akzeptanz für jeden Sünder, unabhängig von seinen Gräueltaten. Während einer grausamen Hinrichtung, die schreckliche Schmerzen und Qualen überwindet, schreit Christus zum Himmel: „Vater! Vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.“Er erfährt Leid, aber das liebende Herz des Herrn bemerkt den reuigen Dieb und ermutigt ihn sofort: „Heute wirst du mit mir im Paradies sein.“
Im Lukasevangelium wird ein interessanter Moment beschrieben, als Jesus im Garten Gethsemane betet, bevor er in Gewahrsam genommen wird. Ein Engel kam vom Himmel herab und unterstützte ihn. Nicht die Stimme des Vaters, nicht der Heilige Geist, sondern ein himmlischer Diener stieg vom Himmel zu Ihm herab. Wie majestätisch in seiner Schlichtheit der Sohn Gottes aussieht, der sich freiwillig hingegeben hat, um von den Menschen zerrissen zu werden. Die Heiligkeit Gottes konzentrierte sich im Augenblick seines Opfers auf den Menschensohn.
Der auferstandene Erlöser ist in einem neuen Körper nicht wiederzuerkennen. Es erstrahlt in göttlicher Herrlichkeitund inneren Frieden. Er erfüllte die Mission, indem er der Menschheit Liebe, Barmherzigkeit und Vergebung der Sünden zeigte.
Bild für drei Personen
Die Kirche des dreieinigen Gottes predigt die Dreieinigkeit und erklärt die Essenz der Bedeutung der göttlichen Persönlichkeit. Der Schöpfer, der in drei Hypostasen ist, hat "gleiche göttliche Zusammenarbeit". Jede der Persönlichkeiten ist der anderen gleich, es gibt unter ihnen nicht „weder die kleinste noch die höchste“. Es ist eine Täuschung zu glauben, dass die Persönlichkeit des Sohnes geringer ist als die Persönlichkeit des Vaters.
Viele Zeichnungen und Ikonen zeigen Jesus als jungen Mann und Gottvater als alten alten Mann. Der Heilige Geist wird in Form einer Taube gezeichnet. Solche Bilder haben nichts mit dem biblischen Bild von Vater, Sohn und Heiligem Geist zu tun. In der Offenbarung des Apostels Johannes gibt es eine Beschreibung von Gott dem Vater, die nichts mit dem Aussehen eines alten Mannes zu tun hat. Tatsächlich hatte nur der Menschensohn – Jesus Christus – ein Alter und charakteristische Gesichtszüge, da er im Alter von 33 Jahren gekreuzigt wurde. Gott der Vater hat kein Alter. Auf dem Bild könnte Er als junger, strahlender König dargestellt werden, jünger als der Retter – und das wäre sehr plausibel.
So beschreibt der Apostel Johannes das Erscheinen Jehovas in der Offenbarung:
Und ich sah einen offenen Himmel, und siehe, ein weißes Pferd, und der darauf sitzt, heißt Treu und Wahrhaftig, Der gerecht richtet und kämpft.
Seine Augen sind wie eine Feuerflamme, und auf seinem Haupt sind viele Diademe. Er hatte einen Namen geschrieben, den niemand außer ihm selbst kannte.
Er trug blutverschmierte Kleider. Sein Name: "Das Wort Gottes".
Und die Armeen des Himmels folgten ihmweiße Pferde, gekleidet in weißes und sauberes Leinen.
Aus Seinem Mund kommt ein scharfes Schwert, um die Nationen zu schlagen. Er hütet sie mit eisernem Stab; Er trampelt auf der Kelter des Weins der Wut und des Zorns Gottes, des Allmächtigen.
Auf seinem Gewand und auf seiner Hüfte steht sein Name geschrieben: "König der Könige und Herr der Herren".
Der Herr sagt, dass er "Alpha und Omega, Anfang und Ende, gekreuzigt und auferstanden" ist.
Der dreieinige Gott im Christentum hat drei gleichberechtigte Inkarnationen - und jede von ihnen hat eine besondere Eigenschaft:
- Vater - Schöpfung, Schöpfung;
- Sohn - Erlösung, Vergebung;
- Der Heilige Geist - Heiligung, Ermutigung.
Alle drei Persönlichkeiten erfüllen "ihre Funktion" für immer und ewig, indem sie der einzige lebende, liebevolle Schöpfer sind.
Ein protestantischer Missionar beschreibt die Interpretation von "God Triune", indem er die göttliche Person mit Wasser vergleicht. Wasser kann von einem Zustand in einen anderen wechseln.
Wie werden drei völlig unterschiedliche Substanzen in Formel und Zustand zu "einem Ganzen"? Wir demonstrieren ein Beispiel mit einem Stück Eis. Stellen Sie einen Topf auf eine heiße Herdplatte und geben Sie Eis hinein. Beim Erhitzen schmilzt das Eis und bildet Wasser und Dampf. Der Kochtopf enthält „drei Formen eines Wesens“: Eis, Wasser, Dampf. Außerdem werden sie gleichzeitig angezeigt.
Ikonen und die Dreif altigkeit
Der dreieinige Gott in der Orthodoxie ist eine wesensgleiche und untrennbare Person. Das Dogma der Dreif altigkeit des Herrn enthält Geheimh altung, die dem menschlichen Verstand unverständlich ist. Pavel Florensky sprach von der Trinität des Seins als einem „Kreuz fürmenschlicher Verstand."
Ein Christ sollte zweifelhafte Argumente über die Heilige Dreif altigkeit zurückweisen, auf menschliches Verständnis verzichten und mit Glauben im Herzen auf die Heilige Schrift hören.
Der Name der Ikone des dreieinigen Gottes klingt wie die "lebensspendende Dreif altigkeit" des heiligen Andrei Rublev. Die Hauptfiguren des Werkes sind im Kreis sitzende Engel, die in Bedeutung und Aussehen identisch sind. Diese Ikone soll die spirituelle Essenz der Dreif altigkeit offenbaren. Auf der Leinwand hat jedes der Gesichter des dreieinigen Gottes keine Unterschiede im Aussehen.
Zuvor wurde in der Großen Moskauer Kathedrale ein Verbot für das Bild der Dreif altigkeit eingeführt, insbesondere für Gott den Vater, den "niemand je gesehen hat".
Im 16. Jahrhundert beschloss die Kathedrale von Stoglavy, dass es erlaubt sei, Ikonen nach griechischen Mustern oder wie Rublev zu malen - ohne die Gleichheit der Dreif altigkeit voneinander zu trennen.
Dies ist eine symbolische Ikone, in deren Mitte drei heilige Figuren stehen, die sich schweigend vor dem Tisch verneigen. Auf der Oberfläche des Tisches befindet sich eine Schale, die die Qual des Erlösers Christus darstellt, die er bereit ist, für die Errettung der Menschheit zu ertragen. In dem Behälter liegt der Kopf eines Kalbes, was auf die Opferung der Tat hinweist.
Die Ikone des dreieinigen Gottes führt eine Person für den rechtschaffenen Weg und die Abkehr von sündigen Taten. "Heilige Dreif altigkeit" hilft, von Sünden gereinigt zu werden, ein neues Leben zu beginnen, voller Ehrfurcht und Heiligkeit, guter Taten und der Gnade Gottes. Das Bild unterstützt denjenigen, der Hilfe braucht, hilft, Erfahrungen und Probleme zu überwinden.
Name der Symbole mitDarstellung des dreieinigen Gottes:
- "Der Thron" - auf der Ikone wird Gott der Vater als weiser grauhaariger alter Mann dargestellt, der Sohn Gottes ist ein schöner königlicher Mann und der Heilige Geist ist wie eine Taube geworden.
- "Vaterland" - die Ikone stellt den älteren Vatergott dar, auf dessen Schoß der kleine Erlöser sitzt. In den Händen Christi hält eine Taube - der Geist. So wird die Dreieinigkeit Gottes dargestellt: der Geist im Sohn, der Sohn im Vater. Heiligenscheine mit Kreuzen umgeben die Häupter des Vaters und des Sohnes Gottes, Engel stehen hinter dem Thron.
- "The Trinitarian Deity" - eine Ikone des Kaisers von Byzanz Leo der Fünfte.
- "Sabaoth" - die Ikone stellt den gerechten Richter-Schöpfer dar, in seinem Medaillon gibt es ein Bild von Emmanuel und einer Taube - dem Heiligen Geist.
- "Sechs Tage" - erzählt von der Erschaffung der Welt in sechs Tagen unter Beteiligung des dreieinigen Gottes.
- "Der einziggezeugte Sohn und das Reich Gottes" - stellt das Bild der Christologie dar, zeigt das Wesen der Menschheit und die Rolle des Schöpfers bei der Erschaffung und Errettung der Menschen. Das Bild zeigt links die Erde, Adam und Eva, vertrieben aus dem Paradies in den Besitz der verführerischen Schlange - das Himmelreich.
Gebet zum dreieinigen Gott
Für einen Christen ist das Gebet von großer Bedeutung - ein Gespräch mit dem Schöpfer. Sich dem Herrn zuwendend, preist ein Mensch Seinen Namen, öffnet sein Herz und seine Seele, bringt Bedürfnisse und Erfahrungen in die Hände Gottes und dankt für Seine Teilnahme an seinem Leben. Ein Mensch, der sich dem Allmächtigen zuwendet und die Dreieinigkeit versteht, denkt darüber nach, wie das Gebet zum dreieinigen Gott aussehen sollte.
Als sich die Jünger mit einem Wunsch an Jesus wandten: "Lehrer, lehre uns beten!", sprach Christus ein Gebet, das die ganze moderne Welt kennt: "Unser Vater".
Vater unser im Himmel! Möge dein Name geheiligt werden; Lass dein Reich kommen; Möge Dein Wille geschehen wie im Himmel auf Erden; Unser tägliches Brot gib uns für diesen Tag; Und vergib uns unsere Schuld, wie wir auch unseren Schuldnern vergeben; Und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen. Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer. Amen.
Dieses Gebet erwähnte weder den Sohn Gottes noch den Heiligen Geist. Damals offenbarte der Heiland seine göttliche Persönlichkeit nicht und übermittelte keine Informationen über die dritte Person Gottes – den Heiligen Geist. Vor der Kreuzigung Jesu blieben viele Informationen über die Pläne und das Wesen des Allmächtigen geheim.
In den Taten der Apostel gibt es Veränderungen in den Gebeten der ersten Christen. Am Ende des Appells an Gott steht immer: „Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.“
Im Gebet von Jesus Christus gibt es einen direkten Appell an den Vater: „Vater unser“, aber mehrmals, wenn er den Menschen das Reich Gottes predigt, konzentriert sich Emmanuel auf die folgenden Punkte: „…was bitte nicht Meinen Vater in Meinem Namen: Er wird dir . geben
Angesichts der Tatsache, dass die drei Hypostasen in der Persönlichkeit des dreieinigen Gottes gleich sind, ist es wichtig, wen genau die Person ansprechen wird. Aber seit Jesus das Beispiel der Anrede zum Vater gegeben hat, beten Christen so: „Vater“, „Vater unser“. Viele beten so zum Schöpfer: „Gott“, „Herr“, „Mein Gott, Jesus Christus“.
Beende das Gebet mit "Vater, Sohn und Heiliger Geist".
Der einzige Schöpfer
Die Dreieinigkeit Gottes ist ein interessantes und mysteriöses Thema. Einerseits sagt die Bibel, dass der Herr Einer ist, andererseits - Dreieinig. Unterschiedliche Vorstellungen von der Persönlichkeit des Existierenden lassen verschiedene Denominationen entstehen. Gott ist eins oder dreieinig – eine Frage, die Millionen Menschen quält.
Wenn wir die synodale Übersetzung der Bibel betrachten, die Autorität unter den christlichen Konfessionen hat, dann müssen wir am Ende der unbestreitbaren Wahrheit zustimmen: Gott ist Einer. Einer, weil der einzige. Das Wort „Eins“bedeutet der einzige Schöpfer, der nirgendwo seinesgleichen hat. Es gibt keinen Zeus, Yarilo und andere mythologische Figuren und heidnische Idole, nur Er ist der Einzige Herr und Schöpfer.
Aber die Person Gottes ist außergewöhnlich. Es wird auch in der Bibel gesagt - Gott dreieinig. Auf den Seiten des Alten und Neuen Testaments erscheinen die Taten von drei göttlichen Persönlichkeiten.
Der Herr hat drei Gesichter, drei Hypostasen, drei "Rollen" im Leben eines Menschen: Schöpfer, Retter und Tröster.
Vielleicht ist dies die Hauptantwort auf die Frage, warum Gott dreieinig ist.
Fest der Heiligen Dreif altigkeit
In der Orthodoxie ist die Dreif altigkeit einer der größten und bedeutendsten Feiertage. Es wird am 5. Tag nach Ostern gefeiert. Am Vorabend des Feiertags, am Freitag, ist es üblich, in den Häusern eine allgemeine Reinigung durchzuführen und die Räumlichkeiten mit grünen Zweigen, Birken, Ahorn, Blumensträußen aus grünen Pflanzen und Kräutern zu dekorieren.
Am Samstag besuchen sie Friedhöfe undräume die Gräber der Toten auf.
Der feierliche Gottesdienst beginnt am Sonntag. Sie beginnen den Tag mit einem Gebet: "Heiliger Gott, Heiliger Mächtiger, Heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser."
In Tempeln werden an diesem Tag alle Texte und Gebete in kniender Position gelesen. Zuerst wenden sie sich in einem einfachen Gebet an Gott, ohne seine Person zu trennen, bringen ihm Dank und Ehre dar und bitten um Vergebung und Barmherzigkeit. Zuletzt werden drei Gebete gesprochen, die an jede Person Gottes gerichtet sind: den himmlischen Vater, den Sohn Gottes und den Heiligen Geist.
Der dreieinige Schöpfer, der Liebe, Gnade und Vergebung schenkt; Der Schöpfer des riesigen Universums, der menschliches Fleisch annahm, um den Menschen Gott zu offenbaren, indem er heilige Gnade schenkte, der durch seinen Heiligen Geist im Leben der Christen wohnt.
Der Herr manifestiert sich im Leben eines religiösen Bürgers und zeigt in der heutigen Zeit drei Hypostasen: Er regiert den Planeten Erde und die Gestirne als Schöpfer, durch das Bild des Retters Christus haben die Menschen materielle Vorstellungen von Gott, die für das menschliche Verständnis so notwendig sind. Christen wenden sich durch Christus an den Allmächtigen und erh alten durch den Heiligen Geist eine Antwort auf ihre Gebete.
Dreieiniger Gott: Vater, Sohn und Heiliger Geist. Wir hoffen, dass dieser Artikel die Fragen der Leser beantwortet hat.
