In den jüdischen Schriften, dem Tanach, werden viele Namen Gottes erwähnt, von denen jedem eine Bedeutung gegeben wird, die bis zu einem gewissen Grad die Qualität offenbart, die Seite des Transzendenten, unerkennbar durch Erfahrung des Gottes Essenz Gottes.
Es sei darauf hingewiesen, dass der Name Gottes für einen Gläubigen eine Art Symbol ist, ein innerer Raum, in dem der Mensch Sicherheit und Schutz findet. In vielen Religionen haben göttliche Namen eine besondere Bedeutung erlangt, in dem Sinne, dass sie in der heiligen Repräsentation grundlegend sind und das Äußere definieren. Wenn sich eine Person im Gebet an Gott mit Namen wendet, manifestiert sie in ihrem Bewusstsein jene Essenz von ihr, die mit ihr verbunden ist. Daher ist der Name für einen aufrichtigen Gläubigen eine Art Brücke.
Gleichzeitig führt die Vernachlässigung und Verwendung von Namen, denen im religiösen Kontext eine heilige Bedeutung zukommt, „den Namen des Herrn vergeblich auszusprechen“, zu einer gegenteiligen Bewusstseinsveränderung, verschließt den Weg zu transzendentem Wissen vor sich und hat daher eine negative Einschätzung im Verständnis von Religion und Glauben.
Elohim
Unter den Namen, die im Judentum von größter Bedeutung sind, ist es üblich, sieben Hauptnamen zu unterscheidengöttliche Namen. Unter denen, die in der Heiligen Schrift, insbesondere im Pentateuch, weit verbreitet sind, sind Adonai, Yahweh, Elohim. Ihre Etymologie ist ziemlich schwer nachzuvollziehen, es gibt viele verschiedene Sichtweisen. Eine bedeutende Anzahl religiöser und mystischer Werke antiker und moderner Autoren widmet sich dem Studium und verschiedenen Interpretationen ihres Ursprungs und ihrer Bedeutung.
Daher hat der Name „Elohim“im Allgemeinen die Bedeutung von „Originalquelle, Schöpfer der Schöpfer“, ist einer der häufigsten im Text des Tanach. Gleichzeitig bezeichnen nach grammatikalischen und semantischen Normen sowohl „elohim“als auch „adonay“im Hebräischen den Plural. „Elohim“interpretieren jüdische Forscher im Sinne von „höheren Schöpfungskräften“und „Schöpfer der Schöpfer“, was eine solche Pluralität erklärt. Der Name Elohim ist einer der sieben wichtigsten, geheimen Namen Gottes, die im Judentum anerkannt sind.
Adonai ist ein Name?
Viele Bezeichnungen, die im Russischen als Namen gelten, sind eigentlich eher Beinamen. „Adonai“ist eine weit verbreitete Entlehnung des hebräischen Wortes „adon“, „adoni“, was „Herr“, „Herrscher“bedeutet. Dieser Beiname kommt im Text des Tanach ziemlich oft vor (etwa 450 Mal). In heiligen Texten sowie bei religiösen Riten wird die Erwähnung von "Adonai" verwendet, um intimere und geheimere Namen zu ersetzen, um deren übermäßige Erwähnung zu vermeiden und so die innere Reinheit zu bewahren.
"Adonai" ist mehrein abstraktes Epitheton, während "Elohim" spezifischer ist. Im Russischen ist das natürliche Analogon des Beinamens "Adonai" das Wort "Herr", und daher kommt dieses Wort in der slawischen Bibel nicht vor.
Kabbala
Nach Ansicht der Kabbala, des jüdischen religiösen und mystischen Systems, entspricht ein bestimmter Name Gottes jedem der zehn Sefirot – eine der Emanationen des ursprünglichen Lichts von Ejn Sof – und ist eine bestimmte Richtung des Göttlichen Erweiterung. Im kabbalistischen Konzept ist Adonai der Name, der Sefira Malchut entspricht.
Abschließend sei darauf hingewiesen, dass die innere religiöse Erfahrung eines Menschen offensichtlich nicht nur von den Namen bestimmt wird, die er dem göttlichen Prinzip gibt. Egal wie nachdenklich sie auch sein mögen, die erste Priorität liegt immer noch an der Oberfläche – in den Handlungen einer Person.
