Im Jahr 2017 wurde der 280. Jahrestag der Gründung der St.-Georgs-Kirche in Ivanteevka, einer Stadt mit regionaler Unterordnung, 17 km nordöstlich von Moskau entfernt, gefeiert. Dieses Heiligtum hatte ein glückliches Schicksal, nachdem es während der Sowjetzeit der Schließung und anschließenden Schändung entgangen war, um sicher bis zu gesegneten Zeiten zu leben, in denen sich die Russen wieder dem spirituellen Erbe ihrer Vorfahren zuwandten. Besonders hervorzuheben ist, dass der Gottesdienst in der St.-Georgs-Kirche in Ivanteevka nach dem Willen des Allmächtigen und dank des Mutes der Geistlichen und Gemeindemitglieder auch während der heftigsten antireligiösen Kampagnen nicht unterbrochen wurde.
Dörfer am Ufer des Flusses Uchi
Bevor wir uns mit der Geschichte der St.-Georgs-Kirche in Ivanteevka befassen, sollten einige Worte über die Stadt selbst gesagt werden. Es ist bekannt, dass es aus drei nahe gelegenen Dörfern am Ufer des Flusses Ucha - Vanteevo, gegründet in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts, sowie Kopnina und Novoselok - entstanden ist. Vom ersten von ihnen kam esaktueller Name.
Aus Archivmaterialien ist bekannt, dass die Bewohner dieser Dörfer in den folgenden Jahrhunderten Landwirtschaft betrieben, bis dort Mitte des 19. Jahrhunderts eine Weberei gegründet wurde. Die Textilproduktion entwickelte sich erfolgreich, und zu Beginn des nächsten Jahrhunderts war auf dem Gelände der ehemaligen landwirtschaftlichen Betriebe ein mächtiges Industriezentrum gewachsen, das seine Produkte sowohl ins Inland als auch ins Ausland lieferte.
Gutes Unternehmen der Offizierswitwe I. F. Sheremeteva
Was das religiöse Leben der Dorfbewohner anbelangt, können seine Anfänge bis in die erste Hälfte des 16. Jahrhunderts zurückverfolgt werden, als es am Ufer des Ucha in der Nähe der Stelle lag, an der sich heute die St.-Georgs-Kirche befindet Ivanteevka, eine kleine Holzkirche wurde gebaut, die zu Ehren des Heiligen Großmärtyrers Georg geweiht wurde. Nach einem Jahrhundert wurde es sehr baufällig, und 1668 baute der Kaufmann I. I. Biryukin-Saitsev, dem damals das Dorf Vanteevo gehörte, an seiner Stelle ein neues, das gleiche hölzerne und dem gleichen großen Märtyrer wie sein gewidmet Vorgänger.
Dieser Schrein sollte etwas mehr als sechzig Jahre stehen, nämlich bis zu der Zeit, als das Dorf, in dem er sich befand, von Irina Fedorovna Sheremeteva, der Witwe eines Marineoffiziers, einem der Aktiven von Peter I., geerbt wurde Assistenten beim Aufbau der russischen Flotte. In Anbetracht dessen, dass die St.-Georgs-Kirche bereits die zweite in Folge extrem baufällig ist, wandte sie sich an die Heilige Synode mit der Bitte, in ihrem Dorf eine neue Kirche zu bauen – ebenfalls aus Holz, aber geräumiger undgeräumig.
Bau und Einweihung einer neuen Kirche
Nachdem Irina Fedorovna einen Segen aus der Hauptstadt erh alten hatte, machte sie sich sofort daran, ihren Plan zu erfüllen, und nach 7 Jahren am malerischen Flussufer, wo die steinerne St. in den besten Traditionen der russischen Tempelarchitektur jener Zeit stand. Es wurde auf einem Steinfundament errichtet und oben mit Eisenblech bedeckt.
Im Dezember 1737 traf eine Gruppe von Priestern unter der Leitung von Erzpriester Pater Nikifor (Iwanow) aus der Himmelfahrtskathedrale des Moskauer Kremls ein, die zur feierlichen Weihe geschickt wurde. Dieses bedeutende Ereignis gilt als Beginn der Geschichte der Kirche des Großen Märtyrers Georg, die in unserem Artikel besprochen wird.
Status der angeschlossenen Kirche
Nach einem weiteren Jahrhundert nahm die Bevölkerung von Vanteev und den beiden angrenzenden Dörfern erheblich ab, da viele Leibeigene von ihrem Besitzer - dem Landbesitzer F. S. Malgunov - geschickt wurden, um andere ihm gehörende Gebiete zu bevölkern. In jenen Tagen, als fast ein Vierteljahrhundert bis zur Aufhebung der Leibeigenschaft verblieb, war dies eine gängige Erscheinung.
Mit der Umsiedlung der Bauern ist die Zahl der Gemeindemitglieder der Kirche, die der Vorgänger der jetzt in Ivanteevka bestehenden St.-Georgs-Kirche war, erheblich zurückgegangen. Diesbezüglich wurde der Beschluss des Heiligen Synods erlassen, wonach sie - aufgrund der geringen Zahl der Gemeinde - verloren hatUnabhängigkeit und wurde der Kirche St. Sergius von Radonezh zugeschrieben, die sich im Dorf Komyagino in der Nähe von Moskau befindet.
Von dieser Zeit bis 1918 wurden die Dorfbewohner von den Komyagin-Priestern ernährt, die regelmäßig Gottesdienste in ihrer Kirche abhielten, die für diesen Zeitraum den Status von Zugeschriebenen erhielt. Diese Situation änderte sich auch nicht, als daneben eine Weberei eröffnet wurde, die später zu einem mächtigen Industriekomplex wurde und eine große Anzahl von Gastarbeitern um sich versammelte, die die Zahl der Gemeindemitglieder auffüllten.
Anonymer Spender
Diese Kirche, die auf Initiative und auf Kosten von I. F. Sheremeteva erbaut wurde, sollte fast anderthalb Jahrhunderte lang die Bewohner der umliegenden Dörfer mit dem Läuten ihrer Glocken zum Gottesdienst versammeln. Aber das Holz, aus dem seine Mauern errichtet wurden, ist bekanntlich ein sehr kurzlebiges Material, und Ende des 19. Jahrhunderts stellte sich die Frage nach einer Generalsanierung des damals sehr baufälligen Gebäudes. Damals wurde die St.-Georgs-Kirche gebaut, die bis heute in der Stadt Ivanteevka erh alten geblieben ist.
Die notwendigen Mittel für die Arbeiten waren schnell gefunden. Nach den erh altenen Dokumenten wurden sie 1886 von einem wohlhabenden Moskauer Kaufmann zur Verfügung gestellt, der seinen Namen nicht preisgeben wollte, um damit Gottes Gebot der geheimen Almosengabe vollständig zu erfüllen. Seine großzügige Spende ermöglichte es, an gleicher Stelle schnell ein neues Kirchengebäude zu errichten, das im für diese Zeit charakteristischen Baustil namens "pseudorussisch" errichtet wurde.
Brillanter BlickHolzarchitektur
Noch heute, nachdem viele Jahrzehnte seit dem Baudatum vergangen sind, harmoniert dieses Gebäude dank der Einfachheit und Kürze der Formen perfekt mit der umgebenden Landschaft der modernen Stadt Ivanteevka. St.-Georgs-Kirche, Adresse: st. Novoselki, 53, gilt zu Recht nicht nur als Zentrum des spirituellen Lebens der Stadtbewohner, sondern auch als einzigartiges architektonisches Denkmal - eines der hellsten Beispiele russischer Holzarchitektur des späten 19. Jahrhunderts, das in der Region Moskau erh alten geblieben ist.
Die meisten Archivdokumente über die damaligen Bauarbeiten sind verloren gegangen, aber die Tatsache, dass die heutige Kirche genau dort errichtet wurde, wo die St. Experten zufolge besteht es vollständig aus Ziegeln, die zu Beginn des 18. Jahrhunderts hergestellt wurden, und die Unversehrtheit des Mauerwerks lässt darauf schließen, dass es nie abgebaut wurde. Auch andere Elemente des ehemaligen Gebäudes sind erh alten geblieben. Darunter Bleche aus verzinntem Eisen, die das Dach bedecken, sowie ein Kuppelkreuz vom Ende des 18. Jahrhunderts und Fenstergitter aus der gleichen Zeit.
Weihe eines neuen Tempels
Als Geburtsdatum des heutigen Tempels gilt das Jahr 1892. Grundlage dafür ist der Eintrag im „Clear Gazette“derselben St. Sergius-Kirche im Dorf Komyagino, der er, wie oben erwähnt, zugeteilt war. Dieses Dokument erwähnt, dass am 11. Mai „dieses Jahres“Metropolit von Moskau Leonty (Lebedinsky) persönlichbesuchte die St.-Georgs-Gemeinde und weihte die Kirche, die zu Ehren des Schutzpatrons der christliebenden russischen Armee errichtet wurde.
Die Plünderung des Tempels
Trotz der Tatsache, dass der Tempel durch die Gnade Gottes in der Zeit nach dem bewaffneten Oktoberputsch von 1917 der Schließung entging und auch all die zahlreichen antireligiösen Kampagnen überlebte, gingen die Unruhen auch nicht daran vorbei. So wurde bereits im dritten Jahr nach der Errichtung des bolschewistischen Regimes im Land durch die Entscheidung der Kommission für die Beschlagnahme des Kircheneigentums alles, was darin von materiellem Wert war, beschlagnahmt oder einfach geplündert.
Silberkasel mit Ikonen und Evangelienrahmen, Altarkreuze und kostbare Kelche (Kommunionkelche) wurden den Gemeindemitgliedern abgenommen und gingen für immer verloren. Diese offensichtliche Gesetzlosigkeit setzte sich Mitte der 1930er Jahre fort, als angeblich für die Bedürfnisse der Buntmetallurgie alte Glocken aus dem Glockenturm geworfen und zum Umschmelzen geschickt wurden.
Der letzte Herd der Orthodoxie
Das religiöse Leben in ihr wurde jedoch nicht unterbrochen, wie der Gottesdienstplan belegt, der ständig an den Türen der St.-Georgs-Kirche in Ivanteevka angebracht ist. Dieser in unseren Tagen übliche Zeitplan war für die Gläubigen äußerst wichtig, da die übrigen Kirchen nicht nur in der Stadt, sondern im gesamten Umland geschlossen waren und hier das letzte Zentrum der Orthodoxie war erh alten.
Unfähig, den Tempel zu schließen, wurden die Geistlichen und die aktivsten Gemeindemitglieder von den Behörden unterdrückt. So blieb das harte Schicksal im Gedächtnis der Stadtbewohner,die auf das Los von zwei Priestern fiel - Pater Seraphim (Golubtsov) und Pater Gabriel (Raevsky). Beide wurden unter falschen Anschuldigungen wegen regierungsfeindlicher Aktivitäten festgenommen und verbrachten viele Jahre in den stalinistischen Lagern.
Tempelleben heute
In den Jahren, die seit Beginn der Perestroika vergangen sind, wurden den Gläubigen Russlands viele Schreine zurückgegeben, die ihnen illegal genommen wurden. Auch das religiöse Leben der Moskauer Region wurde in angemessenem Umfang wiederbelebt. Die St.-Georgs-Kirche in Ivanteevka bleibt jedoch nach wie vor eines der bedeutendsten spirituellen Zentren in dieser Region des Landes.
Der Zeitplan der täglichen Gottesdienste, die von seinem Klerus unter der Leitung des Rektors, Erzpriester Pater Alexy (Barashkov), durchgeführt werden, entspricht vollständig den Anforderungen der Charta der Russisch-Orthodoxen Kirche. An Wochentagen öffnen sich seine Türen um 7:30 Uhr für alle, die vor der Göttlichen Liturgie, die um 8:00 Uhr beginnt, beichten möchten. Ab 17:00 Uhr werden unter den Gewölben des Tempels Abendgottesdienste abgeh alten und nach dem orthodoxen Kalender vorgeschriebene Akathisten erklingen lassen.
An Feiertagen und Sonntagen ist der Gottesdienstplan in der St.-Georgs-Kirche in Ivanteevka etwas anders. Sie beginnen eine Stunde früher – um 6.20 Uhr mit der Beichte und der anschließenden Frühliturgie. Um 9:30 Uhr wird eine späte Liturgie aufgeführt, und um 17:50 Uhr wird eine Nachtwache geh alten. Die Gemeindemitglieder werden von allen Änderungen an diesem Zeitplan durch Ankündigungen erfahren, die sowohl auf dem Gelände des Tempels als auch in seinen Internetressourcen veröffentlicht werden.
