Wind ist ein unentbehrlicher Helfer für den Menschen. Jetzt erh alten sie mit seiner Hilfe Strom, bauen Getreide an usw. Daher hat der Wind in den Legenden und Mythen verschiedener Völker seinen rechtmäßigen Platz eingenommen. Daher war für viele Heiden eine der wichtigsten Figuren in Mythen und Legenden der Gott des Windes. Jede Nation hat ihn jedoch anders genannt und dargestellt.
Nicht der Wind tobt über dem Wald
Wenn Sie die Mythologie aller Nationalitäten erforschen, finden Sie mehr als hundert verschiedene Götter, die als Schutzherren des Windes g alten. Nicht der letzte Platz im Pantheon der Götter fast aller Nationen wird vom heidnischen Gott des Windes eingenommen - dem Herrscher eines der grundlegenden Elemente des Universums - der Luft. Die Namen des Herrn des Luftelements können nicht gezählt werden, jede Nation nannte ihn anders und verlieh ihm ähnliche Kräfte und Fähigkeiten. Boreas, Not, Zephyr, Aeol, Eurus, ägyptischer Amon, indischer Vayu und slawischer Stribog - eine unvollständige Liste der Namen des Gottes des Windes.
Die Namen des Herrn des Luftelements sind zahllos
Sehen wir uns Charaktere aus den berühmtesten heidnischen Religionen an.
1. Der alte Iran. Der Windgott ist Vayu. Dies ist nicht einmal ein Gott, sondern Zwillinge. Nur der erste VayuBöse versucht er, den Seelen der toten Gläubigen zu schaden. Diese seine Hypostase entspricht dem bösen Nordwind. Und der zweite Vayu ist freundlich, er transportiert sie über die Chinvat-Brücke in das Tal der ewigen Ruhe. Dieser Gott unter den Bewohnern des alten Iran wurde mit einem warmen Frühlingswind in Verbindung gebracht, der Leben trägt. Eine solche Handlung wird in den heiligen Texten von Pahlavi angegeben. Und die Hymne "Yasht" XV erzählt von Vayu - einer beeindruckenden Gottheit, die ein Vermittler zwischen Erde und Himmel ist. Unter anderem g alt er bei den alten Iranern als Schutzpatron der Krieger und der gesamten Militärklasse.
2. Altes Indien. Der Windgott ist Vayu. Natürlich ähnelt der Name dieser Gottheit dem Spitznamen des alten iranischen Vayu, aber sie unterscheiden sich stark voneinander. Vayu ist ein Gott mit angenehmer Erscheinung, der sich durch tausend Augen und schnelles Denken auszeichnet. Das Reittier dieser Gottheit ist ein Hirsch. Aber oft rast Vayu zusammen mit Indra selbst in einem funkelnden Streitwagen unter den Himmel. Der Gott des Windes ist berühmt für seine Großzügigkeit, Gunst und Reichtum. Ihm werden weiße Tiere geopfert. Aus Dankbarkeit schickt Vayu oft einen Sohn zum Spender (und im Allgemeinen ist sein Haus voller Kinderlachen), und dies ist die größte Belohnung. Außerdem entzieht der Gott des Windes denen, die ihn anbeten, nicht Eigentum, Pferde, Stiere, Ruhm, Obdach und Schutz vor Feinden.
3. Antikes Ägypten. Der Windgott ist Shu. In ägyptischen Zeichnungen wurde diese Gottheit als Mann dargestellt, der sich mit einem Knie auf den Boden stützt und mit seinen Händen das Himmelsgewölbe hält. Shu ist auch einer der Richter im Jenseits.
4. Antikes China. Der Windgott ist Fengbo. Diese Gottheit hat kein bestimmtes Aussehen. Er wurde entweder als Hund mit menschlichem Gesicht oder als Komet oder als Feilian dargestellt, ein gefleckter, wie ein Leopard, Hirsch mit einem Vogelkopf und einem Schlangenschwanz.
5. Altes Japan. Der Windgott ist Fujin. Er wurde als ein Mann dargestellt, der eine Tasche auf dem Rücken trägt, in der alle Tornados, Winde und Brisen gef altet sind. Der alten japanischen Legende zufolge löste Fujin zu Beginn der Welt einen Hurrikan aus, um den Nebel zwischen dem Firmament der Erde und dem Himmelsgewölbe zu zerstreuen.
Wind ist ein windiges Element
Die Seele ist dem Geist nicht gleich, aber ihm nahe. Spirit ist ein Hauch, es ist die Bewegung der Luft, was Wind bedeutet. Deshalb sind die Götter der Winde den Menschen viel näher als die übrigen Elementaren. Sie sind bereits drinnen und bilden bereits Absichten, Verh altensweisen und Weltanschauungen.
Es ist interessant, hier die Genealogie der Windgötter zu sehen. Meistens sind sie nicht in den allgemeinen hierarchischen Systemen enth alten und sind Fremdlinge. Der Gott des Windes kommt mit dem Wind und fliegt ebenso unerwartet wieder davon. Du kannst auch an die Bilder der Götter der Winde denken. Fast überall (außer China) sind sie geflügelt und ähneln Engeln. Oder Dämonen – die geflügelten Götterboten unter den antiken griechischen Philosophen waren Dämonen, ungeachtet des Plus oder Minus an ethischer Motivation. Es ist verlockend, die Linie Gott des Windes – Engel – Seele fortzusetzen, aber da dies zu unnötigen Gedanken und Entdeckungen führen kann, ist es besser, diese Ähnlichkeit einfach als gegeben hinzunehmen.
Wie heißt der Windgott und wann heißt er? Nur zu Beginn der Schlacht oder damit die Schiffe auslaufen. Gott des Windes als erster Patron der Geopolitik. Und das ist auch ein GrundDenk darüber nach.
Windgottheiten im System der antiken Weltordnung
Wie Sie wissen, war das logischste und bekannteste System der Weltordnung, in dem jeder Gott seinen eigenen Platz und seine eigenen Lebensgeschichten hat, unter den alten Griechen. Griechische Mythen und Legenden sind so detailliert, dass selbst die chinesischen und japanischen hierarchischen göttlichen Systeme sich nicht mit ihnen vergleichen können, wo jede Gottheit ihren eigenen Rang und die Anzahl der Sterne auf den Schultergurten hat. So wurden die Göttinnen der Brise mit jemandes leichter Hand zu Harpyien. In China und Indien gab es keine besonderen Reformen im Königreich der Götter, von Anfang an waren die Elementargottheiten gefährlich und feindlich, in Angelegenheiten der göttlichen Regierung gehören sie Dämonen an. Der vedische Maruta (vergleichbar mit unserem Mara-Morana) ist kein Gott, sondern ein Dämon von Wind und Wetter. Versuche hier den Namen des Windgottes herauszufinden!
Wind auf dem Olymp
Griechen haben mehr als einen Gott des Windes. Mehrere Gottheiten waren für die olympischen Winde verantwortlich. Die schlimmste war Boreas, der Gott des Nordwinds. Er war der Sohn der Morgenröte und des Sternenhimmels. Interessant ist die Vermutung der Griechen über die Verbindung des Nordens mit der Morgendämmerung. Übrigens hatten sie großen Respekt vor Hyperborea, einem fernen Land im Norden, in dem sich jetzt Russland befindet. Von dort erschien zum Beispiel Apollo in Griechenland.
Und in vielen Quellen (natürlich nicht ganz offiziell) wird davon ausgegangen, dass viele griechische Götter slawische Gottheiten sind, die sich irgendwann Griechenland als ihren Wohnort ausgesucht und dort assimiliert haben. Es ist nicht bekannt, wie jeder ist, aber Borey hat definitiv skythische Wurzeln. Nach griechischen Legenden lebt er in Thrakien und verwandelt sich in ein Pferd. Sein Bruder Zephyr ist der Gott des Westwinds. Bekannteine Affäre mit einer Harpyie (wieder eine windige Dame) Gout, und aus dieser Ehe wurden die Pferde von Achilles geboren. Gott des Südwinds - Nicht. Es bringt Nebel und Feuchtigkeit. Eurus ist der unerwartete Gott des Südostwinds. In der griechischen Kosmogonie gibt es keinen Ostwind. Er ist nicht mit anderen Göttern verwandt, hat keine menschliche Gest alt und zerstört Schiffe. Ich frage mich, wo er in die griechischen Länder geeilt ist? Und der berühmteste ist Aeolus. Nur ein Halbgott des Windes. Ellins Sohn. Eine mysteriöse Figur und scheint aus einem anderen Märchen zu stammen. Er gab Odysseus einen Pelz, in dem die Winde verborgen waren, mit dem Befehl, ihn nicht zu öffnen. Odysseus war ungehorsam.
Stribog und …
In der slawischen Mythologie sind die Winde nicht personifiziert. Der Name Stribog leitet sich vom Wort "streg" ab, was "Onkel väterlicherseits", "Senior" bedeutet. Dieser Gott erschien dank des Atems von Rod. Stribog kann Stürme herbeirufen und zähmen und sich auch in seinen Assistenten, den mythischen Vogel Stratim, verwandeln. Der Gott des Windes unter den alten Slawen ist nicht so sehr die Gottheit des Luftelements selbst, sondern der Großvater aller Winde. Wenn Sie in seine Genealogie eintauchen, dann zeigen die vedischen und indogermanischen Wurzeln des Namens und Verh altens seine ursprüngliche Identität mit Gott-Himmel. Der einzige Gott, aus der Ehe, mit der Mutter Erde Natur und Menschen geboren hat.
Stribog kann viel mehr als Perun diese Funktion beanspruchen. Er ist ein kosmogonischer, vorsintflutlicher Gott, im Gegensatz zum Gott der Krieger und Herrscher von Perun. Stribog lebt wie erwartet auf einem schwarzen Felsen am Meer. Was er tut - die Quellen schweigen. Es droht und bläst, wie es sich gehört. Die Schiffe sinken. Dennoch ist er einer der Götter des Fremden undvielseitiges Pantheon von Wladimir. Auf die Frage, warum gerade in diesem Set The Tale of Bygone Years erwähnt wird, scheint keiner der Forscher eine Antwort gefunden zu haben.
Gott des Windes in der bildenden Kunst
Der mysteriöse Hyperborean Boreas erschien in einem der berühmtesten Gemälde der Weltgeschichte, Botticellis "Frühling". In der mystischen Tradition des Priorats von Sion sieht dieses Bild die Ankunft von Maria Magdalena in Südfrankreich, wonach sie zum am meisten verehrten weiblichen Symbol der esoterischen Tradition wurde. Und die Frühlings-Maria in Frankreich trifft nicht nur auf die Nymphen und Frankreich selbst (eine Dame in einem mit blauen Blumen übersäten Kleid), sondern auch auf Boreas. Auf dem Bild ist er allerdings klein, fliegt aber interessanterweise aus dem Osten.
Den Winden gewidmete Poesie und Prosa
Interessant sind die Gottheiten des Windes in einem von Andersens Märchen. Der Pfad auf der Suche nach dem Paradies für einen jungen Mann führt durch die Höhle der Winde, wo die Gest alten der Nord-, West-, Ost- und Südwinde Stürme aus ihren Säcken entfesseln, die die Menschheit zerstören. Trotz der Tatsache, dass die Winde den jungen Mann ins Paradies brachten, hinderte ihn die menschliche Natur daran, für immer dort zu bleiben, und er kehrte erneut in die Höhle der Winde zurück. Es ist interessant, dass Maximilian Woloschin einen guten Satz hat: "Ich bin ein Heide nach dem Fleisch und ich glaube an die wirkliche Existenz aller heidnischen Götter und Dämonen, gleichzeitig kann ich nicht außerhalb von Christus denken." Hier ist die Bestätigung - die Götter des Windes, die frühen Götter der Menschheit, die Dämonen erkennen Christus und sind bereit, ihm nicht nur die Macht über die menschlichen Seelen zu überlassen, sondern auch einen Menschen in das Reich Gottes zu begleiten, aber einen Menschen ist schwach. Und in meinemSchwäche wird er sogar für die windigen Götter uninteressant.
