Einer der am meisten verehrten katholischen und orthodoxen Heiligen ist der heilige Antonius der Große. Dieser Asket begründete das Einsiedler-Mönchstum. In dem Artikel werden wir sein Leben, das Bild des heiligen Antonius in Kunst und Literatur, ausführlich betrachten. Erinnern wir uns auch an die wichtigsten Klöster und Tempel, die diesem großen Asketen gewidmet sind.
Kindheit eines Heiligen
Wenden wir uns zuerst dem Leben von Antonius dem Großen zu. Der zukünftige Heilige wurde 251 n. Chr. im Land Ägypten in Coma bei Heliopolis geboren. e. Seine Familie war reich, seine Eltern adeliger Herkunft. Sie erzogen den Jungen in einem streng christlichen Glauben. Er verbrachte seine ganze Kindheit im Haus seiner Eltern. Und als es an der Zeit war, zur Schule zu gehen, um lesen zu lernen und von Gleich altrigen umgeben zu sein, entschied sich der zukünftige Heilige, sein Zuhause nicht zu verlassen.
Von Kindheit an wurde ihm beigebracht, Gottes Tempel zu besuchen, wohin er mit seinem Vater, seiner Mutter und seiner Schwester voller Freude ging. Obwohldass die Familie einen beneidenswerten Reichtum besaß, der heilige Antonius der Große unprätentiös und mit wenig zufrieden war.
Aber als der Junge 18 wurde, starben seine Eltern und hinterließen seine jüngere Schwester in seiner Obhut.
Ruf Gottes
Seitdem kümmert sich Anthony um seine Schwester und den Haush alt, geht weiterhin regelmäßig in die Kirche und widmet sich wohltätigen Gedanken. An einem dieser Tage ging er wie gewöhnlich zum Tempel. Ich dachte an die heiligen Apostel, die ihren ganzen Besitz, ihr ganzes früheres Leben verlassen und Christus nachgefolgt sind, sowie an andere Gläubige, die wie sie gehandelt haben.
Als der junge Mann die Schwelle des Tempels überschritt, hörte er eine Stimme, die einen Satz aus dem Matthäusevangelium sprach: „Wenn du vollkommen sein willst, geh, verkaufe deinen Besitz und verteile ihn an die Armen. Und du wirst Schätze im Himmel haben. Und folge mir. Diese Worte schienen aus den Lippen des Herrn Gottes selbst zu klingen und waren an den zukünftigen Heiligen persönlich gerichtet. Sie trafen den jungen Mann mitten ins Herz und veränderten sein weiteres Leben radikal.
Als er nach Hause zurückkehrte, folgte der heilige Antonius sofort den Worten, die er im Tempel hörte. Er verkaufte zahlreiche Besitztümer, die er von seinen Eltern geerbt hatte, das fruchtbare Land seiner Ländereien. Ein Teil des Erlöses wurde an die Bewohner des Dorfes verteilt. Einen Teil hinterließ er seiner Schwester, die ebenfalls erbberechtigt war. Er gab etwas an die Armen und Bedürftigen. Allerdings überlegte er, was er mit der kleinen Schwester machen sollte, die er nicht einfach verlassen konnte. Und er ging zum Tempel des Herrn, um Rat von Gott zu suchen.
Als er die Kirche wieder betrat, hörte er andere Worte vondes gleichen Evangeliums, das ihm befiehlt, sich nur auf die Vorsehung Gottes zu verlassen und sich nicht um morgen zu sorgen, das "sich um sich selbst kümmert". Antony entschied auch, dass diese Worte für ihn bestimmt waren. Den wenigen Besitz, den er noch hatte, schenkte er den armen Nachbarn. Er übergab seine Schwester der Obhut guter christlicher Frauen aus dem örtlichen Kloster. Und schließlich verließ er sein Zuhause und seine Stadt, um in Einsamkeit zu leben und sich dem unermüdlichen Gebet zur Ehre des Herrn hinzugeben.
Gründer der Einsiedelei
Anfangs lebte der heilige Antonius der Große unweit der Stadt bei einem christlichen Ältesten, der ein Einsiedler war. Der zukünftige Heilige versuchte, seinen Lehrer in allem nachzuahmen. Außerdem besuchte er andere zurückgezogen lebende Älteste und bat sie um Rat, wie man am besten ein Einsiedlerleben führt. Schon damals war Anthony für seine geistlichen Heldentaten bekannt, und viele nannten ihn „den Freund Gottes“.
Doch dann beschloss er, sich immer weiter von den Menschen zu entfernen. Er rief den Ältesten an, bei dem er lebte, aber er lehnte ab. Dann fand Antonius, der spätere Begründer des christlichen Mönchtums, eine abgelegene kleine Höhle, in der er sich niederließ. Ein Freund von ihm brachte ihm regelmäßig Essen. Dann ging der Heilige noch weiter: Er überquerte den Nil und ließ sich in einer zerstörten Militärfestung nieder. Auf Vorrat hatte er Brot für sechs Monate. Zweimal im Jahr kamen seine Freunde zu ihm, brachten Essen und reichten es dem Reverend durch ein Loch im Dach der Festung.
Es ist schwer vorstellbar, wie viel der Asket in diesen Jahren der Einsiedelei erlebt hat. Er war durstig,vor Hunger, vor Wüstennachtkälte und Tageshitze. Das Schrecklichste war jedoch nicht die körperliche Entbehrung - das Schrecklichste waren laut dem Heiligen geistige Versuchungen, die Sehnsucht nach Menschen, nach der Welt. Zu dieser Melancholie kamen die Versuchungen zahlreicher Dämonen hinzu, die dem Heiligen keinen Frieden gaben. Antony sah zu, wie ihm die Dämonen in Gest alt schwarzer und schrecklicher Jünglinge erschienen, dann in Form riesiger Riesen. Ich habe gesehen, wie der Teufel andere Menschen quält und quält. Die Dämonen schlugen ihn halb zu Tode und verspotteten ihn auf jede erdenkliche Weise. Manchmal neigte der Mönch Antonius der Große dazu, zu den Menschen zurückzukehren, so schwer war es für ihn. Doch dann erschien ihm ein Bote Gottes – ein Engel oder sogar der Erlöser selbst. Eines Tages fragte Antonius den Herrn, wo er sei, als er litt und zu ihm schrie. Der Herr antwortete, dass er die ganze Zeit bei ihm gewesen sei, aber auf seine Heldentat warte.
Am allermeisten wurde Antony von seinen Gedanken behindert. Einmal, während eines heftigen Kampfes mit ihnen, rief der Heilige den Herrn an und wies darauf hin, dass seine Gedanken es ihm nicht erlaubten, gerettet zu werden. Plötzlich sah er, dass jemand, wie zwei ihm ähnliche Wassertropfen, unermüdlich arbeitete, dann betete und sich wieder an die Arbeit machte. Danach erschien der Engel des Herrn vor Antonius, der ihm befahl, genau wie sein Doppelgänger zu handeln – nur dann ist Erlösung möglich.
Zwanzig Jahre sind vergangen. Anthonys alte Freunde erkannten schließlich seinen Lebensraum und fanden ihn in der Nähe. Lange klopften sie an die Tür seines bescheidenen Klosters und baten ihn, zu ihnen herauszukommen. Schließlich erschien der Heilige an der Tür. Freunde waren sehr überrascht. Sie erwarteten, einen alten, abgemagerten Mann zu sehen. Aberim Gegenteil, auf dem Gesicht des Mönchs war keine Spur von Entbehrung zu sehen, obwohl er unter unmenschlichen Bedingungen lebte. Es war Frieden und Ruhe in seiner Seele, und der Himmel spiegelte sich auf seinem Gesicht. Bald wurde der Älteste für viele ein geistlicher Mentor. In den Bergen rund um die Wüste entstanden viele Klosterklöster. Die Wüste lebte wieder auf: Viele begannen darin zu leben, zu beten, zu singen, zu arbeiten und den Menschen zu dienen. Der Mönch stellte seinen Schülern keine besonderen Bedingungen für das klösterliche Leben. Er war nur besorgt über die Notwendigkeit, die Frömmigkeit in den Seelen seiner geistlichen Kinder zu stärken, das Gebet Gottes, die Loslösung vom irdischen Leben, die Notwendigkeit, sie zu lehren, ständig zur Ehre des Herrn zu arbeiten.
Einsiedler feat
Trotz des Erfolgs seiner Schüler und des spirituellen Wohlstands der Klöster fand der Gründer der christlichen Einsiedelei jedoch keine Ruhe in diesem unvermeidlichen Lärm. Er suchte Ruhe und Einsamkeit. Eine himmlische Stimme fragte ihn, wohin der Heilige laufen wolle. Und Antonius antwortete: "Zur oberen Thebais." Die Stimme wandte jedoch ein, dass der Mönch weder dort noch anderswo Frieden finden würde. Und er muss in die innere Wüste (so hieß das Gebiet in der Nähe des Roten Meeres). Da ist St. Antonius der Große.
Nach drei Tagen entdeckte er auf seinem Weg einen hohen Berg mit sauberen Quellen und ließ sich dort nieder. Der Heilige baute ein kleines Feld, um sein eigenes Getreide anzubauen und Brot zu backen. Von Zeit zu Zeit besuchte er seine Schüler. Aber auch zahlreiche Bewunderer fanden diesen Ort seiner Einsamkeit und kamen oft zu ihmGebete, Belehrungen, Heilungen.
Eines Tages besuchten die griechischen Philosophen, die auf der ewigen Suche nach Weisheit sind, den heiligen Antonius. Der Heilige fragte, warum so weise Leute zu ihm kamen, dem törichten alten Mann. Dem wandten die Philosophen ein, dass sie ihn im Gegenteil für einen weisen und wissenden Menschen h alten. Zu diesem St. Anthony antwortete ihnen kühn: Wenn Sie zu einem Narren gekommen sind, war Ihr Weg vergeblich, und Sie gingen vergeblich. Wenn ich, wie Sie sagen, ein weiser Mann bin, sollten Sie den nachahmen, den Sie einen weisen Mann nennen Wenn ich auf der Suche nach Weisheit zu euch käme, würde ich euch schließlich nachahmen, aber ihr seid als eine sachkundige Person zu mir gekommen – also werdet Christen wie ich. Und die Philosophen gingen zurück und staunten über die Einsicht des Heiligen.
Treffen mit Paul dem Einsiedler
So lebte Anthony über siebzig Jahre in der Wüste. Allmählich schlich sich der Gedanke in seinen Kopf, dass er älter war als alle anderen christlichen Einsiedler. Der Mönch wandte sich mit einem Gebet an den Herrn, dass er diesen stolzen Gedanken von ihm nehmen möge, und erfuhr vom Erlöser, dass tatsächlich ein Mönch viel früher als er selbst als Einsiedler zu leben begann. Antonius machte sich auf die Suche nach diesem Einsiedler. Nachdem er einen ganzen Tag verbracht hatte, fand er niemanden außer den Tieren, die in der Wüste lebten. Am nächsten Tag sah ich eine Wölfin, die zum Trinken zum Bach rannte. Der heilige Antonius folgte ihr und entdeckte eine Höhle in der Nähe dieses Baches. Als er sich ihr näherte, war die Tür von innen geschlossen. Und der Einsiedler bat um einen halben Tag, um es zu öffnen, bis schließlich ein alter Mann, grau wie eine Weihe, ihm entgegenkam. Sein Name war PawelTheben, und dieser Heilige lebte neunzig Jahre lang in der Wüste.
Sie begrüßten sich. Und Paulus fragte, wie der Zustand der Menschheit jetzt ist. Er freute sich, dass das Christentum endlich in Rom gesiegt hatte, aber er war traurig über das Auftreten der arianischen Ketzerei. Während des Gesprächs der Eremiten flog ein Rabe vom Himmel zu ihnen herauf und legte Brot vor sie hin. Paulus rief freudig aus: „Wie barmherzig ist der Herr! All die Jahre habe ich die Hälfte des Brotes von ihm bekommen, und für dich hat er uns ein ganzes Brot geschickt!“.
Am nächsten Tag sagte Paul Anthony, dass er bald zum Herrn gehen würde, und bat ihn, ein Bischofsgewand mitzubringen, um seine sterblichen Überreste nach dem Tod zu bedecken. Der heilige Antonius eilte in tiefster Rührung zu seinem Kloster und erzählte seinen Brüdern nur, dass er den Propheten Elia und Paulus im Paradies gesehen hatte.
Als der Heilige zu Paulus zurückkehrte, bemerkte er, wie er in den Himmel aufstieg, umgeben von Engeln und Aposteln. Anthony war aufgebracht, dass der Älteste nicht auf seine Rückkehr wartete. Aber als er in seine Höhle zurückkehrte, fand er ihn gelassen auf den Knien betend. Anthony stimmte in sein Gebet ein und erkannte nur wenige Stunden später, dass Paul wirklich tot war. Und er begrub den alten Mann und wusch seinen Körper. Das Grab wurde von Löwen aus der Wüste mit ihren scharfen Krallen ausgehoben.
Antony selbst starb im Alter von 106 Jahren.
Reliquien des Heiligen
Die Reliquien des Mönchs wurden erst unter Justinian im Jahr 544 gefunden. Unmittelbar nach der Entdeckung wurden sie nach Alexandria überführt. Als im 7. Jahrhundert eroberten die Sarazenen Ägypten, die Reliquien wurden nach Konstantinopel und von dort bereits 980 nach Motes-Saint-Didier geliefert(heute Saint-Antoine-l'Abbey) in Frankreich, wo sie bis heute aufbewahrt werden.
Leben des hl. Anthony
Das Leben und die Taten des großen Heiligen wurden in seinem Leben von Pater Athanasius von Alexandria ausführlich beschrieben. Es ist erwähnenswert, dass dies das erste bekannte Denkmal der orthodoxen hagiographischen Literatur ist - die Hagiographie. Auch diese Kreation gilt als eines der besten Werke von Athanasius. Johannes Chrysostomus behauptete, dieses Leben sei ein Muss für alle treuen Christen.
In dem Werk spricht St. Athanasius auch über das Erscheinen von St. Anthony, und dass er sein ganzes Leben lang nicht durch teures Essen in Versuchung geführt wurde, wenig mit Kleidung auskam und dass sein Sehvermögen bis ins hohe Alter scharf blieb und bis zum Tod alle Zähne an Ort und Stelle waren, nur im Zahnfleisch gelockert - am Ende die Der Heilige war über hundert Jahre alt. Außerdem bewahrte er sich bis zu seinem Ende gesunde Arme und Beine. Alle Menschen, die den Ältesten kannten, liebten St. Anthony, staunte über seine Taten und war von seiner spirituellen Leistung inspiriert. Und sie staunten auch über die Gesundheit des Mönchs, die Gott trotz aller Strapazen und Nöte für ihn bewahrte. All dies, schließt der heilige Athanasius, dient als Beweis für die zahlreichen Tugenden Antonius des Großen und die Güte Gottes.
Dieses Leben wurde von dem russischen Heiligen Dmitry Rostovsky in die Liste der Vier Menaia als erbauliche und seelenfördernde Lektüre aufgenommen.
Das Kloster des Heiligen Antonius in Ägypten
Genau dort, wo sich einst eine klösterliche Gemeinschaft um den Heiligen gebildet hatte, in der nahen WüsteRotes Meer - steht heute das älteste christliche Kloster der Welt. Jetzt gehört dieser Ort der koptischen Kirche (übrigens stammen die Eltern des heiligen Antonius und er selbst aus eben diesem Volk). Etwa vierzig Mönche und zwanzig junge Novizen leben und beten dort.
Es gibt sieben Kirchen im Kloster, und nur eine davon wurde an der Stelle einer alten Kapelle errichtet, die einst der Mönch selbst errichtet hatte. Ein Teil seiner Asche wird hier rechts neben dem Altar aufbewahrt.
Unweit des Klosters befindet sich ein Wallfahrtsort für Christen - eine Höhle, in der St. Antonius. Jetzt gibt es eine kleine Kapelle. Eine steile hohe Leiter führt dorthin, und einmal im Jahr, am Tag des Gedenkens an den Heiligen, findet darin ein traditioneller Gottesdienst statt. In der restlichen Zeit können Sie zu bestimmten Zeiten einen Mönch treffen, der Gebete liest.
Tempel in Russland
In Russland gibt es relativ wenige Orte der Verehrung des Heiligen - im Katholizismus schenken sie ihm viel mehr Aufmerksamkeit. Der berühmteste ist der Tempel von Antonius dem Großen in Dserschinsk. Es ist klein und wurde 2007-2009 gebaut. Eine Sonntagsschule ist in der Kirche geöffnet.
Warum der Heilige verehrt wird
Wie wir aus dem Leben von Antonius dem Großen sehen, vollbrachte dieser Heilige zu seinen Lebzeiten viele spirituelle Heldentaten. Dafür wird er in der christlichen Tradition verehrt. Der 17. Januar gilt als Gedenktag des Heiligen.
Sein Hauptverdienst für die christliche Lebensweise war natürlich die Gründung der Tradition des Einsiedler-Mönchstums. Mehrere Einsiedlermönche stehen immer noch unter der Aufsicht eines einzigen Mentors. livenicht weit voneinander entfernt, meistens in kleinen Hütten oder Höhlen (die auch Sketen genannt werden). Dort fasten sie, beten und arbeiten unermüdlich. Für solche Einsiedler gilt der Antonius-Gedenktag als besonders wichtiger kirchlicher Feiertag.
Es ist jedoch erwähnenswert, dass noch während des Lebens des Ältesten eine andere Art von christlicher Einsiedelei auftauchte - Klöster. Als ihr Gründer gilt der Mönch Pachomius der Große.
Der heilige Antonius war kein Schriftsteller im traditionellen Sinne der Kirche. Aus seinem spirituellen Erbe sind jedoch Aussagen und Lehren, zusammengefasst in Sammlungen, überliefert. Als er starb, forderte er seine Anhänger auf: "Glaube immer an Christus und atme ihn." Dieser Ausspruch des heiligen Antonius kann als Motto seines ganzen Lebens betrachtet werden, schließlich ist er nie vom Glauben an den Herrn abgewichen.
Bis in unsere Zeit sind 20 Reden des ehrwürdigen Ältesten zu christlichen Tugenden, sieben Briefe an die Klostermönche sowie deren Lebensregeln erh alten geblieben. An ihnen erinnert man sich oft am Tag des Gedenkens an Antonius den Großen.
Im 5. Jahrhundert erschien erstmals eine Sammlung seiner Sprüche. Er riet, in der Wüste zu schweigen - schließlich wird eine Person für alle Versuchungen außer der Sinnlichkeit unverwundbar. Der Heilige bemerkte auch, dass, wenn ein Mensch nicht mit den Menschen in der Welt auskommen könnte, er mit seiner Einsamkeit nicht fertig werden würde. Seiner Meinung nach wird ein Mensch keine Erlösung finden, wenn er nicht versucht wurde. Der Heilige schenkt Versuchungen im Prinzip viel Aufmerksamkeit: Er hält dies für einen sehr wichtigen Faktor für die Erlösung, und in einem seiner Sprüche rät er Ihnen sogar, sich über die Tatsache zu freuen, dass Sie versucht werdenDämonen. Der Mönch riet, Hass und Streit zu vermeiden, an der Demut festzuh alten, die alle Sünden bedecken kann, nicht zu murren und sich nicht für weise zu h alten. Schließlich brachte Stolz den Teufel in die Hölle. Außerdem sollte man beim Essen und Schlafen gemäßigt sein. Damit beschrieb der Heilige das Idealbild eines Mönchs, das er tatsächlich war.
Das Bild eines Heiligen in der Kunst
Unter den vielen Geschichten, die in der Biografie von Antonius dem Großen reichlich vorhanden sind, ist das Motiv der Versuchungen des Heiligen eines der beliebtesten unter Künstlern. Am deutlichsten tritt sie in der europäischen geistlichen Malerei des 15. Jahrhunderts hervor. Wir können Werke sehen, die dieser Handlung von so berühmten (hauptsächlich deutschen und niederländischen) Meistern wie M. Schongauer, I. Bosch, A. Dürer und anderen gewidmet sind, zum Beispiel das Gemälde „Die Qual des heiligen Antonius“von Michelangelo eines der ersten Werke des Künstlers. Andere gemeinsame Geschichten beinh alten das Treffen von Anthony und St. Paul, st. Antonius auf dem Hintergrund der Natur. Die Symbole, die den Reverend darstellen, sind ebenfalls vielfältig.
G. Flaubert verwendete die Handlung der Versuchung des heiligen Antonius in dem gleichnamigen philosophischen Drama.
Zu den Hauptattributen der Ikonographie gehören ein Kreuz in Form des Buchstabens T, Glocken des Johanniterordens, ein Schwein und ein Löwe sowie Flammen.
Wessen Patron ist
Der heilige Antonius gilt als Schutzpatron zahlreicher Berufe: Reiter, Bauern, Bestatter, Metzger und viele mehr. Damit sind zahlreiche Heiligenbilder verbunden. Wenn die Ostkirche ihn als Stifter ehrtEinsiedler-Mönchtum, der Westen schenkt seiner Gabe der Heilung mehr Aufmerksamkeit.
Das Mittel alter war der Höhepunkt von St. Anthony, damals wurde die Ordnung seines Namens gebildet. Dieser Ort wurde de facto zu einem medizinischen Zentrum, das sich auf die Behandlung einer Krankheit namens "Anthonys Feuer" spezialisierte (es wird angenommen, dass es sich entweder um Gangrän oder eine Mutterkornvergiftung handelte). Denken Sie daran, dass der Tag der Verehrung des Heiligen der 17. Januar ist.
