Wer sind Salafisten, Sunniten, Schiiten, Alawiten und Wahhabiten? Der Unterschied zwischen Sunniten und Salafisten

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Wer sind Salafisten, Sunniten, Schiiten, Alawiten und Wahhabiten? Der Unterschied zwischen Sunniten und Salafisten
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Anonim

Die islamische Welt hat viele religiöse Bewegungen. Jede Fraktion hat ihre eigenen Ansichten über die Richtigkeit des Glaubens. Aus diesem Grund geraten Muslime, die unterschiedliche Auffassungen vom Wesen ihrer Religion haben, in Konflikt. Manchmal gewinnen sie an Stärke und enden in Blutvergießen.

Unter verschiedenen Vertretern der muslimischen Welt gibt es noch mehr interne Meinungsverschiedenheiten als mit Menschen einer anderen Religion. Um die Meinungsverschiedenheiten im Islam zu verstehen, ist es notwendig zu untersuchen, wer Salafis, Sunniten, Wahhabiten, Schiiten und Alawiten sind. Ihr charakteristisches Glaubensverständnis verursacht Bruderkriege, die in der Weltgemeinschaft Anklang finden.

Geschichte des Konflikts

Um herauszufinden, wer die Salafis, Schiiten, Sunniten, Alawiten, Wahhabiten und andere Vertreter der muslimischen Ideologie sind, sollte man sich mit den Anfängen ihres Konflikts befassen.

Wer sind die Salafis?
Wer sind die Salafis?

Im Jahr 632 n. Chr e. Der Prophet Muhammad ist gestorben. Seine Anhänger begannen zu entscheiden, wer der Nachfolger ihres Anführers werden würde. Zunächst noch Salafis, Alawiten und andere Richtungenexistierte nicht. Zuerst kamen die Sunniten und Schiiten. Der erste betrachtete den Nachfolger des Propheten einer im Kalifat gewählten Person. Und diese Leute waren in der Mehrheit. Damals gab es Vertreter einer anderen Auffassung in viel geringerer Zahl. Die Schiiten begannen, Mohammeds Nachfolger unter seinen Verwandten auszuwählen. Der Imam für sie war der Cousin des Propheten namens Ali. Damals nannte man die Anhänger dieser Ansichten schiitischer Ali.

Der Konflikt eskalierte 680, als der Sohn von Imam Ali, dessen Name Hussein war, von Sunniten getötet wurde. Dies hat dazu geführt, dass solche Meinungsverschiedenheiten auch heute noch die Gesellschaft, das Rechtssystem, Familien usw. betreffen. Die herrschenden Eliten schikanieren diejenigen, die gegensätzliche Ansichten vertreten. Deshalb ist die islamische Welt bis heute unruhig.

Moderne Abteilungen

Als zweitgrößte Religion der Welt hat der Islam im Laufe der Zeit viele Sekten, Richtungen und Ansichten über das Wesen der Religion hervorgebracht. Salafis und Sunniten, deren Unterschied weiter unten diskutiert wird, entstanden zu unterschiedlichen Zeiten. Sunniten waren ursprünglich eine Grundrichtung, Salafisten kamen erst viel später dazu. Letztere gelten mittlerweile als extremistischer. Viele Religionswissenschaftler argumentieren, dass Salafis und Wahhabiten nur mit großem Abstand als Muslime bezeichnet werden können. Die Entstehung solcher Religionsgemeinschaften geht gerade aus dem sektiererischen Islam hervor.

In der Realität der aktuellen politischen Situation sind es die extremistischen Organisationen der Muslime, die im Osten blutige Konflikte verursachen. Sie verfügen über erhebliche finanzielle Ressourcen und könnenRevolutionen durchführen und ihre Dominanz in islamischen Ländern etablieren.

Unterschied zwischen Salafisten und Sunniten
Unterschied zwischen Salafisten und Sunniten

Der Unterschied zwischen Sunniten und Salafisten ist ziemlich groß, aber das ist auf den ersten Blick so. Ein tieferes Studium ihrer Prinzipien offenbart ein völlig anderes Bild. Um es zu verstehen, sollte man die charakteristischen Merkmale jeder der Richtungen berücksichtigen.

Sunniten und ihr Glaube

Die zahlreichste (etwa 90% aller Muslime) im Islam ist eine Gruppe von Sunniten. Sie folgen dem Weg des Propheten und erkennen seine große Mission an.

Das zweite nach dem Koran grundlegende Buch für diese Religionsrichtung ist die Sunnah. Anfangs wurde sein Inh alt mündlich übermittelt und dann in Form von Ahadith formalisiert. Anhänger dieser Richtung sind sehr sensibel für diese beiden Quellen ihres Glaubens. Wenn es im Koran und in der Sunnah keine Antwort auf eine Frage gibt, dürfen die Menschen nach ihren eigenen Überlegungen entscheiden.

Sunniten unterscheiden sich von Schiiten, Salafisten und anderen Bewegungen in ihrer Herangehensweise an die Interpretation von Hadithen. In einigen Ländern ging das Befolgen der Gebote, die auf dem Lebensbeispiel des Propheten basierten, so weit, dass das Wesen der Rechtschaffenheit wörtlich verstanden wurde. Es kam vor, dass sogar die Bartlänge der Männer, die Details der Kleidung genau den Anweisungen der Sunna entsprechen mussten. Das ist ihr Hauptunterschied.

Sunniten, Schiiten, Salafisten und andere Richtungen haben unterschiedliche Ansichten über die Verbindung mit Allah. Die meisten Muslime neigen dazu zu glauben, dass sie keinen Vermittler brauchen, um das Wort Gottes zu verstehen, also wird die Macht freiwillig übertragen.

Schia und ihre Ideologie

BAnders als die Sunniten glauben die Schiiten, dass die göttliche Macht an die Nachfolger des Propheten weitergegeben wird. Daher erkennen sie die Möglichkeit der Auslegung seiner Vorschriften an. Dies können nur Personen tun, die dazu ein besonderes Recht haben.

Die Zahl der Schiiten auf der Welt ist der sunnitischen Richtung unterlegen. Die Salafisten im Islam sind in ihren Ansichten zur Interpretation der Glaubensquellen radikal entgegengesetzt, vergleichbar mit den Schiiten. Letztere erkannten das Recht der Nachfolger des Propheten, die die Führer ihrer Gruppe sind, an, Vermittler zwischen Allah und den Menschen zu sein. Sie werden Imame genannt.

Der Unterschied zwischen Sunniten und Salafisten
Der Unterschied zwischen Sunniten und Salafisten

Salafis und Sunniten glauben, dass sich die Schiiten ungesetzliche Neuerungen im Verständnis der Sunnah erlaubten. Deshalb sind ihre Ansichten so gegensätzlich. Es gibt eine Vielzahl von Sekten und Bewegungen, die sich am schiitischen Religionsverständnis orientiert haben. Dazu gehören Alawiten, Ismailiten, Zaiditen, Drusen, Scheichs und viele andere.

Dieser muslimische Trend ist dramatisch. Am Tag von Ashura h alten Schiiten in verschiedenen Ländern Trauerveranst altungen ab. Dies ist eine schwere, emotionale Prozession, bei der sich die Teilnehmer mit Ketten und Schwertern bis ins Blut prügeln.

Vertreter sowohl der sunnitischen als auch der schiitischen Richtung setzen sich aus vielen Gruppen zusammen, die sogar einer eigenen Religion zugeordnet werden können. Es ist schwierig, in alle Nuancen einzudringen, selbst wenn man die Ansichten der einzelnen muslimischen Bewegungen genau studiert.

Alawiten

Salafiten und Alawiten gelten als neuere religiöse Bewegungen. Einerseits haben sie viele Prinzipien, die den orthodoxen Richtungen ähneln. Alawiten viele Theologenden Anhängern der schiitischen Lehre zugeschrieben. Aufgrund ihrer besonderen Prinzipien können sie jedoch als eigenständige Religion unterschieden werden. Die Ähnlichkeit der Alawiten mit der schiitischen muslimischen Richtung manifestiert sich in der Meinungsfreiheit über die Vorschriften des Korans und der Sunna.

Diese religiöse Gruppe hat eine Besonderheit namens Taqiyya. Es liegt in der Fähigkeit eines Alawiten, die Riten anderer Glaubensrichtungen durchzuführen, während er seine Ansichten in der Seele beibehält. Dies ist eine geschlossene Gruppe mit vielen Trends und Ansichten.

Sunniten, Schiiten, Salafisten, Alawiten widersetzen sich. Es manifestiert sich mehr oder weniger. Alawiten, Polytheisten genannt, sind laut Vertretern radikaler Strömungen schädlicher für die muslimische Gemeinschaft als „Ungläubige“.

Es ist wirklich ein eigener Glaube innerhalb einer Religion. Alawiten vereinen in ihrem System Elemente des Islam und des Christentums. Sie glauben an Ali, Muhammad und Salman al-Farsi, während sie Ostern und Weihnachten feiern und Isa (Jesus) und die Apostel ehren. Beim Gottesdienst können Alawiten das Evangelium lesen. Sunniten können friedlich mit Alawiten koexistieren. Konflikte werden von aggressiven Gemeinschaften ausgelöst, zum Beispiel von Wahhabiten.

Salafis

Sunniten haben viele Sekten innerhalb ihrer religiösen Gruppe hervorgebracht, denen eine Vielzahl von Muslimen angehören. Die Salafis sind eine solche Organisation.

Sie bildeten ihre Grundanschauungen im 9.-14. Jahrhundert. Ihr Hauptprinzip der Ideologie ist es, der Lebensweise ihrer Vorfahren zu folgen, die eine rechtschaffene Existenz führten.

Sunniten, Schiiten,Salafisten
Sunniten, Schiiten,Salafisten

Auf der ganzen Welt, einschließlich Russland, gibt es etwa 50 Millionen Salafisten. Sie akzeptieren keine Neuerungen in Bezug auf die Auslegung des Glaubens. Diese Richtung wird auch fundamental genannt. Salafis glauben an einen Gott, kritisieren andere muslimische Bewegungen, die sich erlauben, Koran und Sunnah auszulegen. Wenn einige Stellen in diesen Schreinen für eine Person unverständlich sind, sollten sie ihrer Meinung nach in der Form akzeptiert werden, in der der Text präsentiert wird.

In unserem Land gibt es etwa 20 Millionen Muslime dieser Richtung. Natürlich leben auch Salafis in Russland in kleinen Gemeinden. Sie ärgern sich nicht mehr über Christen, sondern über „ungläubige“Schiiten und ihre Abkömmlinge.

Wahhabiten

Wahhabiten sind eine der neuen radikalen Tendenzen in der islamischen Religion. Auf den ersten Blick sehen sie aus wie Salafisten. Wahhabiten lehnen Neuerungen im Glauben ab, kämpfen für das Konzept des Monotheismus. Sie akzeptieren nicht alles, was nicht im ursprünglichen Islam war. Das Markenzeichen der Wahhabiten ist jedoch ihre aggressive H altung und ihr Verständnis der grundlegenden Grundlagen des muslimischen Glaubens.

Dieser Trend entstand im 18. Jahrhundert. Diese Advocacy-Bewegung geht auf den Prediger Najad Muhammad Abdel Wahhab zurück. Er wollte den Islam von Neuerungen „reinigen“. Unter diesem Motto organisierte er einen Aufstand, in dessen Folge die Nachbarländer der Al-Katif-Oase erobert wurden.

Im 19. Jahrhundert wurde die wahhabitische Bewegung vom Osmanischen Reich niedergeschlagen. Nach 150 Jahren konnte Al Saud Abdelaziiz die Ideologie wiederbeleben. Er zerbrachihre Gegner in Zentralarabien. 1932 gründete er den Staat Saudi-Arabien. Während der Erschließung von Ölfeldern floss die amerikanische Währung wie ein Fluss in den Wahhabiten-Clan.

In den 70er Jahren des letzten Jahrhunderts, während des Krieges in Afghanistan, wurden salafistische Schulen gegründet. Sie trugen eine radikale Form der wahhabitischen Ideologie. Die von diesen Zentren ausgebildeten Kämpfer wurden Mudschaheddin genannt. Diese Bewegung wird oft mit Terrorismus in Verbindung gebracht.

Der Unterschied zwischen Wahhabismus-Salafiismus und sunnitischen Prinzipien

Um zu verstehen, wer die Salafis und Wahhabiten sind, sollte man ihre ideologischen Grundprinzipien berücksichtigen. Forscher argumentieren, dass diese beiden Religionsgemeinschaften in ihrer Bedeutung identisch sind. Allerdings sollte man zwischen der Salafi-Richtung und der Takfiri-Richtung unterscheiden.

Heute ist die Realität, dass die Salafis keine neuen Interpretationen alter religiöser Prinzipien akzeptieren. Indem sie eine radikale Entwicklungsrichtung annehmen, verlieren sie ihre grundlegenden Konzepte. Sogar sie Muslime zu nennen, ist eine Übertreibung. Mit dem Islam sind sie nur durch die Anerkennung des Korans als Hauptquelle des Wortes Allahs verbunden. Ansonsten sind die Wahhabiten völlig anders als die Salafis-Sunniten. Es hängt alles davon ab, wer mit dem gemeinsamen Namen gemeint ist. Echte Salafisten sind Vertreter einer großen Gruppe sunnitischer Muslime. Sie sollten nicht mit radikalen Sekten verwechselt werden. Salafis und Wahhabiten, die grundverschieden sind, haben unterschiedliche Ansichten über Religion.

Salafisten und Alawiten
Salafisten und Alawiten

Nun werden diese beiden im Wesentlichen gegensätzlichen Gruppen fälschlicherweise synonymisiert. Salafi Wahhabitenwillkürlich als Grundprinzipien ihres Glaubens hingenommene Merkmale sind dem Islam völlig fremd. Sie lehnen das gesamte Wissen (nakl) ab, das von Muslimen aus den ältesten Zeiten übermittelt wurde. Salafis und Sunniten, deren Unterschied nur in einigen religiösen Ansichten besteht, stehen den Wahhabiten gegenüber. Sie unterscheiden sich von letzteren in ihren Ansichten zur Rechtsprechung.

Tatsächlich ersetzten die Wahhabiten alle alten islamischen Prinzipien durch neue und schufen ihre Scharihad (der Religion unterworfenes Gebiet). Sie respektieren Denkmäler, alte Gräber nicht und betrachten den Propheten einfach als einen Vermittler zwischen Allah und den Menschen, der vor ihm nicht die Ehrfurcht erfährt, die allen Muslimen innewohnt. Nach islamischen Grundsätzen kann der Dschihad nicht willkürlich ausgerufen werden.

Wahhabismus erlaubt dir auch, ein ungerechtes Leben zu führen, aber nachdem du einen "rechtschaffenen Tod" akzeptiert hast (sich selbst in die Luft sprengen, um die "Ungläubigen" zu vernichten), wird einer Person ein Platz im Paradies garantiert. Der Islam betrachtet Selbstmord als eine schreckliche Sünde, die nicht vergeben werden kann.

Die Essenz radikaler Ansichten

Salafisten werden fälschlicherweise mit Wahhabiten in Verbindung gebracht. Obwohl ihre Ideologie immer noch der der Sunniten entspricht. Aber in der Realität der modernen Welt werden Salafis gewöhnlich als Wahhabiten-Takfiriten verstanden. Nimmt man solche Gruppierungen verkrüppelt, lassen sich einige Unterschiede ausmachen.

Salafis, die ihre wahre Natur aufgegeben haben, die radikale Ansichten teilen, betrachten alle anderen Menschen als Abtrünnige, die Bestrafung verdienen. Salafisten-Sunniten hingegen, sogar Christen und Juden werden als „Leute des Buches“bezeichnet, die sich zu einem frühen Glauben bekennen. Sie können friedlich mit ihnen koexistierenVertreter anderer Ansichten.

Salafi-Muslime
Salafi-Muslime

Um zu verstehen, wer die Salafis im Islam sind, sollte man auf eine Wahrheit achten, die echte Fundamentalisten von selbsternannten Sekten (die in Wirklichkeit Wahhabiten sind) unterscheidet.

sunnitische Salafis akzeptieren keine neuen Interpretationen der alten Quellen des Willens Allahs. Und die neuen radikalen Gruppen lehnen sie ab und ersetzen die wahre Ideologie durch Prinzipien, die ihnen zugute kommen. Es ist einfach ein Mittel, Menschen für ihre eigenen egoistischen Zwecke zu manipulieren, um noch größere Macht zu erlangen.

Das ist überhaupt kein Islam. Schließlich wurden alle seine Hauptprinzipien, Werte und Relikte beiseite gefegt, niedergetrampelt und als falsch erkannt. Stattdessen wurden den Köpfen der Menschen künstlich Konzepte und Verh altensweisen eingepflanzt, die der herrschenden Elite zugute kamen. Es ist eine zerstörerische Kraft, die das Töten von Frauen, Kindern und älteren Menschen als gute Tat anerkennt.

Bruch der Feindschaft

Vertieft man das Studium der Frage, wer die Salafis sind, kann man zu dem Schluss kommen, dass der Gebrauch der Ideologie religiöser Bewegungen für eigennützige Zwecke der herrschenden Elite Kriege und blutige Konflikte entfacht. Zu diesem Zeitpunkt gibt es einen Machtwechsel. Der Glaube der Menschen sollte jedoch nicht zum Grund für Bruderfeindschaft werden.

Wie die Erfahrung vieler Staaten des Ostens zeigt, können Vertreter beider orthodoxer Richtungen im Islam friedlich zusammenleben. Dies ist bei entsprechender H altung der Behörden gegenüber der religiösen Ideologie der jeweiligen Gemeinschaft möglich. Jede Person sollte in der Lage sein, den Glauben zu bekennen, den sie für richtig hält, ohne zu behaupten, dass Dissidenten -sie sind Feinde.

Wer sind Salafis und Wahhabiten?
Wer sind Salafis und Wahhabiten?

Ein Beispiel für das friedliche Zusammenleben von Anhängern verschiedener Glaubensrichtungen in der muslimischen Gemeinschaft ist die Familie des syrischen Präsidenten Bashad Assad. Er bekennt sich zur alawitischen Richtung, seine Frau ist Sunnitin. Es feiert sowohl das sunnitisch-muslimische Eid al-Adh als auch das christliche Ostern.

Wenn man in die muslimische religiöse Ideologie eintaucht, kann man allgemein verstehen, wer die Salafis sind. Obwohl sie normalerweise mit den Wahhabiten identifiziert werden, ist die wahre Essenz dieses Glaubens weit entfernt von solchen Ansichten über den Islam. Der grobe Ersatz der Grundprinzipien der Religion des Ostens durch Prinzipien, die der herrschenden Elite zugute kommen, führt zu einer Verschärfung von Konflikten zwischen Vertretern verschiedener Religionsgemeinschaften und zu Blutvergießen.

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