Eines der am meisten verehrten Christusbilder in Russland ist die Ikone des Allbarmherzigen Erlösers, die um das zwölfte Jahrhundert während der Herrschaft von Andrei Bogolyubsky im Fürstentum Wladimir-Susdal geschaffen wurde. Nach seinem Tod wurde er für seine Frömmigkeit und sein rechtschaffenes Leben als Heiliger verherrlicht.
Frommer Prinz
Dank der gleichen Eigenschaften erhielt der Herrscher den Spitznamen Bogolyubsky. Er war der Sohn des berühmten Gründers von Moskau, Yuri Dolgoruky. Unter ihm befand sich das Fürstentum Wladimir-Susdal in einem beispiellosen Zustand des Wohlstands und Wohlergehens.
Die Entstehung der Ikone des Allbarmherzigen Heilands ist eng mit einem anderen Bild verbunden, das in Russland verehrt wird – dem Antlitz der Muttergottes mit dem Jesuskind. Die Legende erzählt, dass es während der Schlacht der Truppen von Prinz Andrej Bogolyubsky mit den Horden der Wolga-Bulgaren Geistliche in den Reihen der russischen Soldaten gab, die die wundertätige Ikone trugen.
Der Triumph des Gebets
Ein souveräner Sieg wurde über den Feind errungen. WannAls der Prinz mit seinen Truppen ins Lager zurückkehrte, bemerkte er, dass von dem Bildnis der Heiligen Jungfrau ein Strahlen ausging. Gleichzeitig gewann der byzantinische Kaiser, der mit dem Wladimir-Susdal-Herrscher befreundet war, den Kampf mit den Chasaren.
Beide Schlachten wurden dank inbrünstiger Gebete zu Gott vor dem Gnadenbild gewonnen. Als Sieger hervorgegangen, erzählten sich die Herrscher gegenseitig von der Strahlkraft, die von den Ikonen in ihren Briefen ausging. Sie einigten sich darauf, zu Ehren dieser Ereignisse einen Feiertag einzuführen, der bis heute am 1. August nach altem Stil und am 14. nach neuem gefeiert wird. Es fiel mit dem Tag der Entstehung der heiligen Bäume des Kreuzes des Herrn zusammen.
Allmächtiger
Im Auftrag des Wladimir-Susdal-Fürsten Andrei Bogolyubsky wurde auch die Ikone des Allbarmherzigen Erlösers gem alt.
Dieses Bild gehört zum ikonographischen Typus, der von Experten "Allmächtig" genannt wird. Diese Bilder wurden geschaffen, um die guten Taten des Herrn zu verherrlichen und sollen zeigen, dass es nichts gibt, was der Allmächtige aus Liebe zu den Menschen nicht tun könnte.
Auf solchen Ikonen wird der Sohn Gottes normalerweise in vollem Wachstum dargestellt, oder die Leinwand ist ein Halbfiguren- oder Brustbild von Jesus Christus. In seiner linken Hand hält er die Heilige Schrift in Form eines Buches oder einer Schriftrolle. Der rechte Retter segnet orthodoxe Christen mit einer traditionellen Geste.
Bild von Tutaev
Während der Existenz der Ikone des Allbarmherzigen Erlösers wurden viele Listen daraus erstellt. Eines der berühmtesten Exemplarebefindet sich in der Stadt Tutaev.
Diese Siedlung hieß vor der Oktoberrevolution Romanov-Borisoglebsk und entstand im 19. Jahrhundert aus zwei anderen Siedlungen, deren Namen sein Name waren. Derzeit ist die Stadt Teil der Region Jaroslawl. Borisoglebsk ist seit der Antike für seine künstlerischen Traditionen berühmt.
Zahlreiche russische Ikonenmaler schufen hier ihre unsterblichen Werke. So wurde im fünfzehnten Jahrhundert eine Ikone des Allbarmherzigen Erlösers für die örtliche Kirche gem alt, die zu Ehren der Heiligen Boris und Gleb geweiht wurde. Dieses Bild des Retters ist ein Brustbild des Sohnes Gottes, der mit seiner linken Hand das aufgeschlagene Evangelium berührt und seine rechte Hand zu einer segnenden Geste erhebt.
Eigenschaften des Symbols
Der Schöpfer dieser Leinwand ist ein Anhänger des berühmten russischen Ikonenmalers Andrei Rublev, daher ist das Bild auf ähnliche Weise gem alt. Am Rand des Bildes befinden sich kleine Wolken. Einige Forscher glauben, dass die unverhältnismäßige Größe des Evangeliums und die segnende linke Hand Christi darauf hindeuten, dass der Künstler ursprünglich beabsichtigte, eine andere Art von Ikone zu schaffen.
Der Maler änderte seinen ursprünglichen Plan erst während der Arbeit und fügte einige Elemente hinzu. Vor der Revolution war das Bild mit einer silbernen Riza bedeckt. Das Haupt des Erlösers war mit einer goldenen Krone gekrönt. Diese Dekoration wurde in den frühen zwanziger Jahren des letzten Jahrhunderts während einer Kampagne zur Beschlagnahme von Wertgegenständen beschlagnahmt,in Kirchen aufbewahrt. Ursprünglich war dieses Bild für die Kuppel des Tempels, den sogenannten Himmel, bestimmt.
Geschichte des Heiligtums
Später wurde die Ikone in die Kapelle der Kathedrale verlegt, die zwei heiligen Prinzen aus der Familie Rurik gewidmet ist - Boris und Gleb. Einige Zeit später wurde die Ikone des Allbarmherzigen Erlösers auf der Hauptikonostase der Kathedrale angebracht. Im achtzehnten Jahrhundert befahl Metropolit Arsenij von Rostow nach der Restaurierung, das Bild in seine Residenz zu überführen. Dieser Patriarch wurde bald seines Ranges enthoben, weil er die Politik von Kaiserin Katharina II. kritisiert hatte.
Nach seiner Amtsenthebung wurde er einfacher Mönch und verbrachte den Rest seiner Tage in einem Kloster. Die Ikone, die auf seinen Befehl ins Büro gebracht wurde, befand sich etwa ein halbes Jahrhundert lang in der patriarchalischen Residenz. Als beschlossen wurde, die Ikone nach Borisoglebsk zurückzubringen, war ihre Zuflucht nicht mehr die Kirche der Heiligen Boris und Gleb, sondern die Auferstehungskathedrale. Die Ikone des Allbarmherzigen Erlösers wurde von einer speziell organisierten religiösen Prozession in die Stadt gebracht. Einige Kilometer vor dem Ziel hielt die Prozession an, um den Schrein zu waschen, der unterwegs staubig geworden war.
Traditionen
Der Legende nach entsprang an diesem Ort eine wundersame Quelle, die bis heute existiert. Dieses Ereignis spiegelte sich in der kirchlichen Tradition wider. Jedes Jahr am zehnten Sonntag nach dem Osterfest findet eine Prozession statt, bei der die Ikone des Allerbarmers feierlich aus der Auferstehungskathedrale getragen wird und in einer Prozession durch die Stadt zieht.
Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts verlief die Route dieser Prozession nur entlang der rechten Flussseite. Und während der Feierlichkeiten zum 900. Jahrestag der Taufe Russlands wurde eine Tradition gegründet, um am anderen Ufer entlangzugehen.
Spuren vieler Jahrhunderte
Die Ikone des Allbarmherzigen Erlösers in der Auferstehungskathedrale wurde im 15. Jahrhundert von einem berühmten Ikonenmaler gem alt. Dieser Meister ist für sein rechtschaffenes Leben bekannt und wird nach dem Tod angesichts der Heiligen des russischen Landes verherrlicht. Auf dem Foto der Ikone des Allbarmherzigen Erlösers fällt auf, dass das Bild von Zeit zu Zeit stark nachgedunkelt ist. Dies geschah aus dem Grund, dass nach der Technologie des fünfzehnten Jahrhunderts alle Gesichter oben mit Sonnenblumenöl bedeckt waren. Dasselbe geschah mit anderen Bildern des Haupttempels des Männerklosters in der Stadt Borisoglebsk, zu dem die Ikone damals gehörte.
Nach mehreren Jahrhunderten wurden sie alle aus Sonnenblumenöl gereinigt. Nur die Ikone des Allbarmherzigen Erlösers in Tutaev blieb mit ihrer äußeren Hülle übrig. Aus diesem Grund hat sich das Bild über mehrere Jahrhunderte seines Bestehens merklich verdunkelt. Dieser Umstand schmälert jedoch nicht die Wirkung, die das Symbol auf davor betende Menschen hat.
Über die Wallfahrt zur Ikone
Sowohl Gruppen- als auch Einzelpilgerfahrten und Exkursionen, die von einigen Organisationen durchgeführt werden, werden regelmäßig zu diesem Bild unternommen. Die Tutaev-Ikone des Allbarmherzigen Erlösers macht durch ihre enorme Größe einen überdimensionalen Eindruck.
Er ist drei Meter hoch. Im Moment wird das Bild auf einem Special platzierteine Metallstruktur, die es Ihnen ermöglicht, das Symbol an den Tagen zu übertragen, an denen die Prozession stattfindet. Außerdem befindet sich unter der Ikonostase, auf der sich das Wunderbild befindet, ein Mannloch, durch das der Überlieferung nach alle Besucher des Tempels auf den Knien gehen. Für die jahrhunderte alte Existenz dieses Durchgangs wurden zwei Streifen von den Knien der Anbeter im Boden unter der Ikone getragen.
Die Ikone des Allbarmherzigen Retters. Was soll ich vor ihr beten?
Es wird angenommen, dass dieses Bild zu einem herzlichen Gebet für körperliche und geistige Gesundheit beiträgt. Es ist jedoch notwendig, sich daran zu erinnern, dass es notwendig ist, sich an den abgebildeten Herrn Gott zu wenden und nicht an die Ikone selbst. Das Antlitz Jesu Christi wird aufgerufen, das richtige Gebet zu fördern. Nur einer, der mit gebührender Reue, Demut und Ehrerbietung handelt, kann als solcher bezeichnet werden.
Das heißt, es sollte mit Bedacht ausgesprochen werden. Ein Mensch, der sich Gott zuwendet, muss in einem Zustand der Konzentration auf seine Gemeinschaft mit dem Allmächtigen sein. Es sollte auch daran erinnert werden, dass das Wort "Gebet" die gleiche Wurzel wie das Verb "beten" hat, dh unter Tränen um etwas bitten. Dies bedeutet, dass dies nicht nur ein Gespräch mit dem Herrn Gott oder irgendeinem Heiligen ist, sondern ein Appell, der den Charakter einer innigen Bitte hat.
Stolz der Stadt
Die Auferstehungskathedrale von Tutaev, die heute die Ikone des Allbarmherzigen Retters beherbergt, ist der Haupttempel dieser Siedlung. Es erhebt sich über den Rest der Gebäude und dient als architektonische Dominante. Es gibt zwei Kirchen in diesem Tempel – die obere und die untere.
ZuerstDas Zimmer ist nicht beheizt. Die Ikone gibt es nur in der warmen Jahreszeit. Das Wunderbild wird im Winter in den unteren Tempel übertragen.
Ikonen in Kischi
Die Ikone des Allbarmherzigen Erlösers wird von den Menschen weithin verehrt.
Das Gebet für dieses Bild kann nicht nur in Tutaev gesprochen werden. Viele Listen mit dem Gnadenbild befinden sich auch in anderen Städten Russlands. Es ist bekannt, dass einige Astronauten vor ihren außerirdischen Expeditionen kamen, um vor dem heiligen Bild in Tutaev zu beten. Die Ikone des Allbarmherzigen Erlösers existiert jedoch nicht nur in dieser Version.
Ein gleichnamiges Bild ist bekannt, das sich in der Stadt Kizhi befindet. Es wäre genauer zu sagen, dass es in dieser Siedlung ursprünglich zwei Bilder gab. In einer der Kirchen dieser Stadt befand sich vor der Revolution eine Ikone des Allbarmherzigen Erlösers, die einen reichen goldenen Kiot sowie ein Gewand aus kostbaren Materialien hatte. An dem Heiligenbild hing ein Kreuz an einem Band.
Schutz vor Feinden
Heute ist nur noch eine Ikone des Allbarmherzigen Erlösers in Kischi erh alten, die sich in einer anderen Kirche der Stadt befindet. Dies ist ein Bild des Erlösers, auf dem mehrere Heilige im Hintergrund sowie Landschaftsdetails gem alt sind. Alle Nuancen des Bildes werden auf gekonnte subtile Weise sehr klar herausgearbeitet. Daraus können wir auf die Professionalität des Malers schließen.
Das Schreiben von Ikonen in Kischi wird von Experten gegen Ende des 16. Jahrhunderts datiert. Es war die Zeit des Angriffs litauischer und polnischer Truppen auf Russland. Die Ikonen waren die Verteidiger der Stadt vor ausländischen Eindringlingen. Prozessionen mit diesen Bildern wurden regelmäßig abgeh altenSiedlung für seine Weihe.
Die Ikonen des Allbarmherzigen Erlösers sowohl in Kizhi als auch in Tutaev gehören zu den am meisten verehrten Bildern von Jesus Christus unter orthodoxen Menschen auf der ganzen Welt. Wie hilft die Ikone des Allbarmherzigen Retters? Es trägt zur richtigen Einstellung zum Gebet für Gesundheit bei.
