Heute weist die orthodoxe Kirche dem Kirchengesang eine ernstzunehmende Rolle zu. Unser Gottesdienst und der Kirchenchorgesang sind direkt miteinander verbunden. Mit ihrer Hilfe wird das Wort Gottes gepredigt, das (zusammen mit Kirchenliedern) eine besondere liturgische Sprache bildet. Kirchengesang wird normalerweise in zwei Arten unterteilt: unisono (einstimmig) und polyphon. Letzteres impliziert die Aufteilung der Stimmen in Stimmen, und ersteres impliziert die Darbietung einer Melodie durch alle Chorsänger. In russischen Kirchen singen sie in der Regel in Gruppen.
Osmo Zustimmung
Im VIII. Jahrhundert werden acht Gesangs- und Melodiesysteme (Osmose) kombiniert, die umfassend auf die intellektuelle und emotionale Wahrnehmung eines Gläubigen einwirken, der sich mit Gebet an Gott wendet. Im 14. Jahrhundert nahm dieses System einen so groß angelegten Charakter an, der nur mit der Ikonographie der gleichen Zeit und mit der Tiefe der Gebetsasketik verglichen werden kann. Theologie, Kirchengesang, die Ikone und die Tat des Gebets sind Bestandteile eines Ganzen.
Osmoseverschiebung
Die Blütezeit des Kirchengesangs im 17. Jahrhundert fiel mit dem Beginn seiner Verdrängung von außen zusammenweltliche Kunst. Die kirchliche Osmoseanlage wurde durch kurze Gesänge zu einem religiösen Thema ersetzt. Orthodoxe religiöse Asketen glauben, dass Kirchengesang ohne Erlaubnis unmöglich ist.
Kirchengesang
Aber die orthodoxe Kirche verfügt über eine ausreichende Anzahl von Notenausgaben und Manuskripten. Ihr steht die Routine des Kirchengesangs zur Verfügung, die den gesamten Kreis des liturgischen Gesangs umfasst. Es kombiniert die wichtigsten Gesänge von Kiew, griechische und Znamenny-Gesänge. Es gibt mehrere Möglichkeiten, Stichera auszuführen, insbesondere einfach und festlich. Alle musikalischen Kirchenmanuskripte sind ein Dokument der kirchlichen Tradition, die in orthodoxen Kreisen als das allererste Wort in kontroversen Fragen gilt.
Entwicklung des Kirchengesangs
Laut den Dokumenten der kirchlichen Überlieferung lässt sich leicht nachvollziehen, wie sich der Kirchengesang entwickelt hat. Jede Kunst hat ihren Anfang und ihr Gedeihen. Viele religiöse orthodoxe Persönlichkeiten glauben heute, dass der Stil der modernen Ikonenmalerei und des Kirchengesangs nur eine Entweihung der liturgischen Kunst ist. Dieser westliche Stil entspreche ihrer Meinung nach (sowohl formell als auch geistlich) nicht der kirchlichen Tradition.
Gesangsgruppen
Kollektive, die sich im Kirchengesang engagieren, können drei Typen sein. Der erste Typ sind professionelle Chorsänger, aber keine kirchlichen. Die zweite - besteht aus Kirchenleuten, aber sie haben bestenfalls ein relatives Ohr und eine relative Stimme. Die seltenste Art von Musikgruppe ist professionellKirchenchor. Die Gruppe des ersten Typs zieht es vor, komplexe Werke aufzuführen, aber solchen Sängern ist die kirchliche Natur dieser Musik in der Regel gleichgültig, im Gegensatz zu denen, die in die Kirche gehen, um zu beten.
Einige Priester bevorzugen den zweiten Chortyp, aber oft ist neben der musikalischen Unprofessionalität solcher Sänger auch sein primitives Repertoire deprimierend.
Es macht jedoch Hoffnung, dass Gruppen des dritten Typs zunehmend auf die Aufführung von Werken synodaler Autoren und dann sogar auf klösterliche Melodien umsteigen.
