Das Leben des orthodoxen Priesters Daniil Sysoev war kurz. Er starb im Alter von 35 Jahren, nachdem er von einem maskierten Mann mit einer Pistole tödlich verwundet worden war. Es geschah in der Kirche des Apostels Thomas in Moskau, wo er zuvor mehrere Jahre als Priester gedient hatte. Zu seinen Lebzeiten war er in missionarischen und kirchlichen Aktivitäten aktiv und arbeitete hart an der Verbreitung der orthodoxen Lehre, deren glühender Verfechter er war. Er sprach unermüdlich mit Andersdenkenden und erläuterte ihnen die Auslegung der christlichen Wahrheiten und der Heiligen Schrift. Die Predigten von Daniil Sysoev hinterließen deutliche Spuren in den Herzen seiner Zeitgenossen und leisteten einen großen Beitrag zum kirchlichen Leben des Landes. Und sein tragischer Tod wurde zum Anlass für Gleichgesinnte und Glaubensbrüder, ihm die Märtyrerkrone zuzusprechen und seine Heiligsprechung in der Zukunft vorherzusagen.
Biografie
Sysoev wurde 1974 in Moskau geboren. Im Alter von vierzehn Jahren begann er sich ernsthaft für orthodoxe Ideen zu interessieren und trat 1991 in das theologische Seminar ein. Bald, nachdem er großen Fleiß im Studium gezeigt hatOrthodoxe Wahrheiten und Kirchenkanone, er war als großer Kenner bekannt, was später von allen bemerkt wurde, die den Predigten von Daniil Sysoev zuhörten. In diesen Jahren wurde er von der Überzeugung von der Wahrheit der Orthodoxie durchdrungen und blieb bis an sein Lebensende der Meinung, dass nur die Dogmen dieser christlichen Richtung den Gläubigen die rettende Wahrheit bringen können.
Sysoevs Ordination zum Diakon fand statt, nachdem er 1995 das Priesterseminar abgeschlossen hatte. Aber auch danach setzte er seine orthodoxe Ausbildung an der Akademie fort und steigerte unermüdlich sein intellektuelles Niveau. Er predigte, führte Gespräche und debattierte mit Andersdenkenden. Bald erhielt er einen neuen geistlichen Titel, wurde Priester.
Kirchenaktivitäten
Priester Daniil Sysoev, dessen Predigten nicht auf den Rahmen von Gottesdiensten beschränkt waren, sondern bei den von ihm organisierten Debatten mit den Heiden, in Radio- und Fernsehprogrammen fortgesetzt wurden, wurde 2001 zu einem neuen geistlichen Rang ordiniert und dann als Geistlicher nach Yasenevo in die Peter-und-Paul-Kirche geschickt. Er glaubte fest an die Heilige Schrift und ließ sich bei ihrer Auslegung keine Freiheiten zu, was er in Gesprächen mit seinem Publikum unermüdlich zur Sprache brachte.
Den Propheten Daniel, seinen himmlischen Gönner, mit großem Respekt respektierend, begann Sysoev 2003 mit dem Bau eines Tempels zu seinen Ehren in Moskau. Später entstand hier eine ganze Kirchengemeinde, Ikonenmal- und Gesangsschulen, Missionskurse wurden eröffnet, die auch nach dem Tod des Stifters weiter betrieben wurden. Seit November 2006 diente Sysoev in der Kirche, die zu Ehren des Apostels geweiht wurdeThomas in Moskau. In dieser provisorischen Holzkirche (unten abgebildet) eröffnete Sysoev Kurse für die Ausbildung von Missionaren. Zufällig wurde er hier, auf der Kantemirovskaya, drei Jahre später erschossen.
Missionstätigkeit
Die Predigten von Priester Daniil Sysoev waren nicht nur die aktivsten, sondern auch kreativsten. Eine der Formen der Kommunikation mit dem Publikum – Straßengespräche, nicht ganz untypisch für die Orthodoxie – ist zu einer wichtigen Richtung in seiner Arbeit geworden. Er engagierte sich für die spirituelle Erleuchtung von Nicht-Formalen, diskutierte mit Muslimen und beteiligte sich herzlich an der Rehabilitation von Opfern des Sektierertums und des Okkultismus.
Sysoev stand Yoga extrem ablehnend gegenüber. Er hielt Karate, orientalische und lateinamerikanische Tänze für unvereinbar mit der wahren Orthodoxie und riet daher als Priester seinen Gemeindemitgliedern von diesen Aktivitäten ab. Er diskutierte aktiv mit Anhängern der Evolutionslehre und seinen Glaubensbrüdern, die die Heilige Schrift populär machen wollten und versuchten, sie in verschiedene "pseudowissenschaftliche Theorien" über die spontane Entstehung des Universums einzufügen. Er hielt es nicht für notwendig, neue Änderungen an den alten biblischen Ideen vorzunehmen, da dies ihre frühe Interpretation verzerrte und ihre ursprüngliche Bedeutung veränderte.
Übertritt zur muslimischen Orthodoxie
In seiner Missionsarbeit wies er der Bekehrung von Tataren und Tschetschenen zur Orthodoxie einen besonderen Platz zu. Da seine Mutter eine Tatarin und sein Urgroßvater ein Mullah war, fühlte er sich darin wohlbrauchen. In Anbetracht der oben beschriebenen Überzeugungen, seines hartnäckigen Glaubens an orthodoxe Dogmen und seines zielstrebigen Charakters ist es nicht verwunderlich, dass er sich oft die schärfsten Äußerungen über den Islam erlaubte. Aus diesem Grund wurde Daniil Sysoev für seine Predigten und Vorträge von Muslimen oft angegriffen, bedroht und scharf kritisiert. Nach der gängigsten Version war dieser Umstand der Grund für seine Ermordung, denn der Schütze war laut Augenzeugen ein „Nicht-Russe“, der mit einem charakteristischen Akzent sprach.
Die Chronik des Anfangs
In den Büchern von Daniil Sysoev werden Predigten, Gespräche und Interpretationen christlicher Wahrheiten ergänzt und sehr detailliert dargelegt. Natürlich waren seine Ansichten kompromisslos, was übrigens viele abschreckte.
Eines seiner Werke, das weite Verbreitung gefunden und heftige Kontroversen ausgelöst hat, ist der Chronicle of the Beginning. Das Buch bekräftigt die Erschaffung der Welt durch Gott und die Untrennbarkeit dieser Tatsache von wahrem Wissen, das einst durch zahlreiche Missverständnisse und „pseudowissenschaftliche Mythologie“zerrissen wurde. Und der Autor gibt in seinem Werk dem Schöpfungsakt selbst eine ausschließlich traditionelle theologische Interpretation in seiner ursprünglich biblischen Form, im Gegensatz zu den Behauptungen von Gegnern, die bestreiten, dass die Welt in sieben Tagen erschaffen werden kann. Aber Pater Daniel selbst sah darin einen Zweifel an der göttlichen Allmacht.
Das Buch erklärt jeden als Lüge getarnten Beweis der Evolution. Laut Sysoev sind sie nur der Wunsch von Anhängern der spontanen Generation des UniversumsGewünschte Fakten für die Realität darstellen.
Über die Taufe
Schreiben des Buches "Werden die Ungetauften gerettet?" war das Ergebnis von Gesprächen des Autors zu diesem Thema mit vielen Gläubigen und Interessierten, denen er in der Missionspraxis begegnete. Dieses Thema tauchte immer wieder in den Diskussionen und Predigten von Pater Daniil Sysoev auf, die das posthume Schicksal aller Menschen betrafen.
In dieser Frage vertrat er als überzeugter Christ stets eine kompromisslose, der Heiligen Schrift entsprechende Position. Außerdem argumentierte er, dass alle Nicht-Orthodoxen zweifellos in die Hölle kommen würden, was erneut heftige Debatten und Angriffe provozierte. Sysoev schrieb, dass jeder Sünder, der sich von Gott entfernt hat, die Fähigkeit verliert, gegen die Sünde anzukämpfen. Und um die Erlösung und das ewige Leben zu erlangen, sollte er Christus annehmen und sich nach orthodoxen Bräuchen taufen lassen, es gibt keinen anderen Weg.
Der Autor prangert in seinem Buch die säkulare Kultur an, in deren Werken oft jedes Laster gerechtfertigt ist, menschliche Leidenschaften aufsteigen und das Gute ungeschickt dargestellt wird und an den Haaren herbeigezogen, künstlich wirkt. All dies geschieht, wie Sysoev behauptete, aufgrund des Missverständnisses der Menschen, ihrer Unkenntnis wahrer Tugend und des inneren Bösen, das in ihnen wohnt.
Kontroverse mit Nichtjuden
Der Kampf gegen Sektierertum und christliche Irrlehren nahm in den Predigten von Daniil Sysoev einen herausragenden Platz ein. Er verglich sie mit einer Schlammschicht, die im Frühling zurückbleibt, nachdem der Schnee geschmolzen ist. Mit diesem Vergleich hatte er die Befreiung im SinnOrthodoxie aus der Winterkälte des Kommunismus.
In seinem Werk „Die Anthropologie der Siebenten-Tags-Adventisten und Zeugen Jehovas“legt er ausführlich seine Ansichten zu den beiden im Titel genannten Sekten dar, die heute sehr verbreitet sind. In seinem Buch sagt er, dass Jehovas Zeugen und Adventisten weder ein Systematisierungstalent noch gar ein theologisches Genie haben. Und die Fakten bezeugen beredt die Falschheit ihrer Lehren: die Mittelmäßigkeit und Sünden ihrer Führer, ihre Unfähigkeit, ihre Ansichten kohärent auszudrücken, und zahlreiche unerfüllte Prophezeiungen, die Tag für Tag ein neues Ende der Welt vorhersagen.
Über den Islam
Aktive Predigten von Daniil Sysoev wurden nicht nur bei orthodoxen Gottesdiensten und auf der Straße, sondern auch in sozialen Netzwerken geh alten. Eines der Themen seiner im Internet verbreiteten Videovorträge war eine kritische Auseinandersetzung mit islamischen Dogmen. Posthum erstellten Glaubensbrüder von Pater Daniel auch eine gedruckte Version dieser Predigtgespräche, veröffentlicht unter dem Titel „Islam. Orthodoxe Sicht. In seinen Vorträgen analysiert Sysoev das Leben des Propheten Muhammad aus der Sicht realer Fakten sowie aus einem mystischen Blickwinkel, zeigt die wohltuenden Unterschiede zwischen dem christlichen Glauben und dem Islam auf, versucht, mit Vernunft zu sprechen und seine Meinung zu untermauern zahlreiche Zitate und Informationen aus verschiedenen Quellen.
Fortsetzung der Mission
Orthodoxe, die über den Tod von Sysoev am 20. November 2009 sprechen, sagen sie gerne: Seit dem Tod einer Person, dann das Wort dieses hochtalentierten MannesRedner, seine Gespräche, Predigten und Bücher treffen die Feinde des Christentums an der schmerzlichsten Stelle. Yulia Sysoeva, die Witwe eines Geistlichen, setzte seine Arbeit nach dem Tod ihres Mannes fort und wollte alle seine Unternehmungen und Projekte in der Wohltätigkeits- und Missionsarbeit abschließen.
Die posthume Mission von Pater Daniil Sysoev wird heute erfüllt. Sein Wort lebt in Büchern und Videovorträgen weiter. Er wird als Märtyrer des Glaubens bezeichnet. Und wenn er auf seine Stimme hört, schließt sich eine große Anzahl von Menschen den christlichen Wahrheiten an, obwohl nicht alle seine Ansichten akzeptieren. Viele Priester, inspiriert von seinem Beispiel, h alten orthodoxe Predigten auf der Straße, übersetzen seine Bücher in andere Sprachen und verändern so das Leben der Menschen. Das Foto oben zeigt die Teilnehmer eines der Treffen orthodoxer Missionare - Anhänger von Sysoev.
