Wie heißt der Mann mit dem Kopf eines Stiers? Die Antwort auf diese Frage ist einfach und sehr prägnant. Der stierköpfige Mann ist der Minotaurus. Er lebte im Zentrum des Labyrinths, einer komplexen Struktur, die vom Architekten Dädalus und seinem Sohn Ikarus auf Befehl von König Minos entworfen wurde. Der Minotaurus wurde ein für alle Mal von dem athenischen Helden Theseus zerstört.
Etymologie
Das Wort „Minotaurus“kommt vom altgriechischen Μῑνώταυρος, einer Kombination aus dem Namen Μίνως (Minos) und dem Substantiv ταύρος „Stier“, was übersetzt „Stier von Minos“bedeutet. Auf Kreta war der Minotaurus unter dem Namen Asterion bekannt, den ihm seine Eltern gegeben hatten.
Das Wort "Minotaurus" war ursprünglich ein Substantiv für diese mythische Gest alt. Die Verwendung des Wortes „Minotaurus“als Gattungsname für Vertreter der Gattung der Kreaturen mit Stierkopf entwickelte sich erst viel später, im Fantasy-Genre des 20. Jahrhunderts.
Geschichte
Nach Minosden Thron der Insel Kreta bestieg, konkurrierte er mit seinen Brüdern um die Möglichkeit, die Insel im Alleingang zu regieren. Minos betete zu Poseidon, dem Meeresgott, ihm einen schneeweißen Stier als Zeichen der Unterstützung zu schicken (den kretischen Stier). Er dachte, Poseidon würde es egal sein, wenn er den weißen Stier verließ und seinen Eid opferte. Um Minos zu bestrafen, zwang Poseidon Pasiphae, die Frau von Minos, sich aufrichtig und leidenschaftlich in den Stier zu verlieben. Pasiphae sagte dem Meister Daedalus, er solle eine hölzerne hohle Kuh bauen, damit sie hineinklettern und sich mit einem weißen Stier paaren könne.
Die Idee zu diesem unnatürlichen Geschlechtsverkehr war der Minotaurus. Pasiphae pflegte ihn, aber er wuchs und wurde wild, da er der unnatürliche Nachkomme von Frau und Tier war. Es hatte keine natürliche Nahrungsquelle und ernährte sich daher von Menschen. Nachdem Minos den Rat des Orakels von Delphi erh alten hatte, befahl er Dädalus, ein riesiges Labyrinth zu bauen, um den Minotaurus einzudämmen.
Der Minotaurus wird in der klassischen Kunst üblicherweise als halb Stier, halb Mensch dargestellt. Laut Sophokles ist eine der Figuren, die der Geist des Flusses Achelous bei der Verführung von Dejanira angenommen hat, ein Mann mit einem Stierkopf. Der Minotaurus wird in vielen Legenden und Überzeugungen erwähnt. Einige apokryphe Geschichten beschreiben ihn als einen geflügelten Mann mit einem Stierkopf.
Kultureller Kontext
Von der Klassik bis zur Renaissance steht der Minotaurus im Mittelpunkt vieler Kunstwerke. In Ovids lateinischer Abhandlung über den Minotaurus hat der Autor nicht angegeben, welche Hälfte von einem Stier und welche von einem Menschen stammt, und einige spätere Bilder werden vor uns gezeichnetdas ungewöhnliche Aussehen dieses Monsters mit dem Kopf und Oberkörper eines Mannes auf dem Körper eines Stiers, der einem Zentauren ähnelt. Diese alternative Tradition überlebte bis in die Renaissance und ist immer noch in einigen modernen Darstellungen zu sehen, wie z. B. in Steel Savages Illustrationen für Edith Hamiltons Mythology.
Geheimer Sohn
Androgeus, Sohn des Minos, wurde von den Athenern getötet, die eifersüchtig auf die Siege waren, die sie beim Panathenäischen Fest errungen hatten. Andere Quellen behaupten, dass er bei Marathon von einem kretischen Stier getötet wurde, der von seiner Mutter geliebt wurde und dessen Tötung Ägeus, der König von Athen, befahl. Minos zog in den Krieg, um den Tod seines Sohnes zu rächen, und gewann ihn.
Catullus bezieht sich in seinem Aufsatz über die Herkunft des Minotaurus auf eine andere Version, in der Athen "gezwungen wurde, für den Mord an Androgeus zu zahlen". Aegeus musste für sein Verbrechen bezahlen, indem er junge Männer und die besten unverheirateten Mädchen als Opfer für den Minotaurus schickte. Minos forderte, dass sieben athenische Jünglinge und sieben Mädchen, die per Los ausgewählt wurden, alle sieben oder neun Jahre (nach einigen Berichten jedes Jahr) zum Minotaurus gehen sollten.
Die Heldentat des Theseus
Als sich das dritte Opfer näherte, meldete sich Theseus freiwillig, um das Monster zu töten. Er versprach seinem Vater Ägeus, dass er im Erfolgsfall unter weißen Segeln nach Hause zurückkehren würde. Auf Kreta verliebte sich Minos' Tochter Ariadne auf den ersten Blick in Theseus und beschloss, ihm beim Navigieren durch das Labyrinth zu helfen. Sie gab ihm einen Fadenknäuel, um ihm zu helfen, den richtigen Weg zurück zu finden. Theseustötete den Minotaurus mit dem Schwert des Ägeus und führte die anderen Athener aus dem Labyrinth.
König Aegeus, der am Kap Sounion auf seinen Sohn wartete, sah die Annäherung eines Schiffes mit schwarzen Segeln (die Besatzung vergaß einfach, weiße Segel aufzuhängen) und beging, in der Annahme, dass sein Sohn gestorben sei, Selbstmord, indem er sich hineinstürzte das nach ihm benannte Meer. Also wurde Theseus der Herrscher.
etruskischer Beitrag
Diese rein athenische Vorstellung vom Minotaurus als Gegenspieler des Theseus drückt den Heldenmut und die Menschenliebe des athenischen Volkes aus. Die Etrusker, die Ariadne eher mit Dionysos als mit Theseus in Verbindung brachten, boten eine alternative Sicht auf den Minotaurus, die in der griechischen Kunst nie auftauchte.
Beitrag zur Mythologie und Kultur
Der Kampf zwischen Theseus und dem Ungeheuer mit dem Körper eines Mannes und dem Kopf eines Stiers wurde oft in der griechischen Kunst dargestellt. Die Didrachme von Knossos zeigt auf der einen Seite ein Labyrinth und auf der anderen einen Minotaurus, der von einem Halbkreis aus kleinen Kugeln umgeben ist, die wahrscheinlich für die Sterne bestimmt sind; einer der Namen des Monsters war Asterion ("Stern").
Obwohl die Ruinen des Palastes von Minos in Knossos von Archäologen entdeckt wurden, scheint das Labyrinth nicht dort gewesen zu sein. Einige Archäologen haben vorgeschlagen, dass der Palast selbst die Quelle des Labyrinthmythos war. Homer, der den Schild von Achilles beschrieb, bemerkte, dass Daedalus eine zeremonielle Tanzfläche für Ariadne baute, aber er bringt sie nicht mit dem Labyrinth in Verbindung.
Interpretationen
Einige moderne Mythologen betrachten den Minotaurus als eine solare Personifikation und einen MinoerAdaption des Baal-Moloch der Phönizier. Die Ermordung des Minotaurus durch Theseus weist in diesem Fall auf einen Bruch der athenischen Beziehungen zum minoischen Kreta hin.
Laut AB Cook sind Minos und der Minotaurus nur verschiedene Formen desselben Charakters, die den Sonnengott der Kreter darstellen, der die Sonne als Stier darstellte. Viele glauben auch, dass die ganze Monstergeschichte eine Allegorie für die blutigen Kulte ist, die in der Antike auf Kreta praktiziert wurden. Ob es Ihnen gefällt oder nicht - jetzt ist es schwierig, es mit Sicherheit zu sagen. Jeder wählt die Version, die ihm näher steht. Einen ähnlichen Ursprung hat wohl auch die Geschichte von Talos, dem kretischen Kupfermann, der sich in glühende Flammen erhitzte und Fremde in die Arme schloss, sobald sie auf der Insel landeten. All dies sind Spuren des paläoeuropäischen Stierkultes, der vor der Invasion unserer Vorfahren – der Indoeuropäer – in ganz Europa existierte. Der Stier ist immer noch das Symbol Kretas.
Die historische Erklärung des Mythos geht auf die Zeit zurück, als Kreta die wichtigste politische und kulturelle Hegemonie in der Ägäis war. Da das junge Athen (und möglicherweise andere kontinentalgriechische Städte) Vasallen Kretas waren, kann davon ausgegangen werden, dass junge Männer und Frauen als Tribut an den Hegemon zum Zweck der Opferung gegeben wurden. Diese Zeremonie wurde von einem Priester durchgeführt, der eine Stiermaske trug. Der Mann mit dem Kopf eines Stiers in Ägypten ist einer der Priester von Set. Dies wird oft als Ursprung des Mythos erklärt.
Als das griechische Festland von der kretischen Herrschaft befreit wurde, wurde der Mythos des Minotaurus im Zusammenhang mit der Sezession erwähntdas aufkommende religiöse Bewusstsein der Hellenen aus dem minoischen Glauben.
Im Mittel alter
Der Minotaurus (infamia di Creti, übersetzt aus dem Italienischen bedeutet "Schande Kretas") erscheint kurz in der Göttlichen Komödie, in Canto 12, wo Dante und sein Führer Virgil sich inmitten von Felsbrocken in der Nähe des siebten Kreises wiederfinden der Hölle.
Dante und Virgil treffen in der Hölle auf ein Monster mit einem menschlichen Körper und einem Stierkopf unter den "Blutmenschen", die wegen ihrer grausamen Natur verflucht sind. Wie andere antike Figuren wurde der Minotaurus von dem großen italienischen Dichter wieder in die mittel alterliche Kultur eingeführt. Einige Kommentatoren glauben, dass Dante entgegen der klassischen Tradition dem Tier den Kopf eines Mannes auf dem Körper eines Stiers verlieh, obwohl diese Darstellung bereits in der mittel alterlichen Literatur vorkam.
In seinen Monologen verspottet Virgil den Minotaurus, um ihn abzulenken, und erinnert den Minotaurus daran, dass er von Theseus, Prinz von Athen, mit Unterstützung der Halbschwester des Monsters, Ariadne, getötet wurde.
Minotaurus ist der erste höllische Wächter, dem Virgil und Dante innerhalb der Mauern von Dis begegnen. Der stierköpfige Mann scheint den gesamten Bereich von Violence in Hell zu repräsentieren, während Gerion Fraud in Canto XVI repräsentiert und eine ähnliche Gatekeeper-Rolle für den gesamten siebten Kreis ausfüllt.
