Katechist - wer ist das? Katechese in der russisch-orthodoxen Kirche

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 06:16

In unserer modernen Welt denken nur wenige Menschen daran, kirchliche Traditionen einzuh alten. Aber dafür lohnt es sich überhaupt nicht, jemanden zu beurteilen, da eine Person selbst entscheiden muss, ob sie es braucht oder nicht. Die orthodoxe Bildung von Menschen aller Altersgruppen ist in der modernen Gesellschaft von großer Bedeutung. Es zielt nicht nur darauf ab, die Menschen den Begriff des Glaubens an den Herrn wahrzunehmen und sich ihm zu nähern, sondern auch der Vermittlung von Familienwerten, geistlicher Bereicherung und der Entwicklung von Moral. Das ist sehr wichtig, denn die Gesellschaft, in der wir leben, erniedrigt sich jedes Jahr, geleitet von falschen Werten.

Um die geistliche Entwicklung zu verbreiten und die Qualität des Religionsunterrichts zu verbessern, entwickelt die Synodalabteilung der Russisch-Orthodoxen Kirche seit Herbst 2005 ein spezielles Dokument, das öffentliche Bedeutung erh alten wird. Ihm zufolge ist ein Spezialist mit einer besonderen Ausbildung, der Katechet genannt wird, für die religiöse Erziehung der Menschen zuständig. Unerleuchtete Menschen, die zum ersten Mal von diesem Beruf hören, sind ratlos. Um zumindest etwas Klarheit zu schaffen, versuchen wir zu verstehen, wer ein Katechet in der Kirche ist.

Grundlegende Konzepte

Bevor wir uns mit dem Konzept eines Katecheten vertraut machen, wer er ist und was er tut, lasst uns einen Blick auf die grundlegenden Definitionen der orthodoxen Erziehung werfen.

Die Kirche unternimmt große Anstrengungen, das Christentum einzuführen und die Menschen über diese Religion aufzuklären. Zur Umsetzung dieser Aufgaben werden zahlreiche Prozesse durchgeführt, die unter einem Begriff – der Katechese – zusammengefasst wurden. Dieses Wort ist griechischen Ursprungs und bedeutet ins Russische übersetzt Belehrung.

Im Klartext: Die orthodoxe Katechese ist die Pflicht aller Menschen, die zum pastoralen Dienst berufen oder mit dem Recht ausgestattet sind, neubekehrte Christen zu predigen, zu unterweisen und auszubilden. Die Kirche wiederum hat nie aufgehört, den Massen den Glauben zu vermitteln, was ihre Hauptaufgabe ist. Die Hauptaufgabe der Russisch-Orthodoxen Kirche ist es, möglichst viele Menschen mit dem Christentum bekannt zu machen und ihnen zum Glauben an den einen Gott zu verhelfen.

Probleme der Katechese

Wenn man über Katechese nachdenkt, ist es wichtig zu verstehen, dass orthodoxe Kirche und kirchliches Leben völlig verschiedene Dinge sind. Die erste impliziert einen Bildungsgang, den eine Person während einer bestimmten Zeit durchläuft, wenn sie das Christentum annimmt, während die zweite die Gemeinschaft der Gläubigen mit Gott durch die Kirche ist. Die Katechese wiederum zielt darauf ab, neubekehrte Gläubige zu vermittelnHelfen Sie dabei nach Kräften und lehren Sie die Grundlagen der Religion.

Daher lassen sich folgende Hauptaufgaben der Katechese unterscheiden:

• Entwicklung einer christlichen Weltanschauung bei einem Menschen;
• Gemeinschaft mit der Kirche;
• Bildung des Verständnisses der Grundlagen des orthodoxen Glaubens;
• Hilfe bei der Aufnahme und Anpassung neuer Gläubiger in die christliche Gemeinschaft;
• Unterstützung in der persönlichen spirituellen Entwicklung und im Leben;
• Aufklärung in den Grundlagen der kanonischen und disziplinarischen Normen des kirchlichen Lebens;
• Hilfe dabei, Ihren Platz im Leben und Dienst in der Kirche zu finden.

Das oberste Ziel der Katechese ist es, den Menschen eine christliche Weltanschauung zu vermitteln, am Leben der Kirche teilzuhaben und ihr aktiv zu dienen.

Grundprinzipien der Katechese

Es ist unmöglich, den Begriff Katechist (auf den wir noch ein wenig eingehen werden) zu definieren, ohne die Grundprinzipien der orthodoxen Erziehung zu verstehen.

Dazu gehören:

1. Wertehierarchie - Die Lehre der orthodoxen Religion sowie der Auftrag der Kirche und die Einbeziehung der Gläubigen in sie sollten in Übereinstimmung mit der Hierarchie der christlichen Werte erfolgen.
2. Christozentrik - das Zentrum der orthodoxen Religion ist Jesus Christus, daher sollte die Katechese einen Menschen nicht nur zum Verständnis der Religion bringen, sondern ihn auch direkt zum Herrn bringen. Daher ist jeder Katechet, der später in diesem Artikel beschrieben wird, verpflichtet, sich im Lernprozess so viel Mühe wie möglich im Lernprozess zu geben, um aufzuklärenneue Gläubige über das Leben Christi und die Grundlage seiner Lehren.
3. Der Mittelpunkt des Lebens in der Eucharistie ist die Vorbereitung von Menschen, die die Orthodoxie annehmen möchten, auf den Ritus der Taufe und des Heiligen Abendmahls.
4. Gemeinschaft - Sie können nur dann ein vollwertiger Gläubiger werden, wenn Sie der christlichen Gemeinschaft beitreten.
5. Nicht-ideologisch - Religion ist weit entfernt von Staatlichkeit, Gesellschaft, Geschichte, Kultur und anderen ideologischen Konzepten.
6. Einweihung in das kirchliche Leben - jeder Gläubige soll aktiv am kirchlichen Leben teilnehmen, um allen die frohe Botschaft von der Auferstehung Christi zu verkünden.
7. Aktive Offenheit für die Welt - es ist unmöglich, Christus zu lieben, ohne seinen Nächsten zu lieben, deshalb sollte jeder orthodoxe Gläubige nicht nur für den Herrn offen sein, sondern für alle um ihn herum.
8. Bildung wahrer Werte - In der orthodoxen Literatur heißt es, dass Gläubige nach wahren und nicht nach falschen Werten leben sollten, daher müssen sie eine klare Vorstellung von Heiligkeit und Sünde sowie von Gut und Böse haben.
9. Kanonizität - alle Gläubigen müssen ein klares Verständnis der kanonischen Normen der Kirche haben und sich klar an sie h alten.

Orthodoxe Erziehung und die Aufnahme von Menschen in die Kirche basieren auf der strikten Einh altung der oben genannten Prinzipien.

Pädagogische Aspekte der Katechese

Die Katechese basiert auf bestimmten pädagogischen Aspekten, die notwendig sind, um den effektivsten pädagogischen Prozess zu erreichen. Darüber hinaus gliedert sich die orthodoxe Bildung in folgende Schlüsselkomponenten: Göttliche Pädagogik, PädagogikVorsehung Gottes und Pädagogik der Liebe.

Die grundlegenden Komponenten des Bildungsprozesses sind:

• Persönlichkeit;
• dialogisch, Liebe und Demut;
• Freiwilligkeit, Verantwortung, Pünktlichkeit;
• Kompetenz;
• nach Fruchtbarkeit streben;
• Sequenz;
• systematisch;
• Modernität.

Vergessen Sie auch nicht, dass ein Katechist (wer es ist, werden wir später analysieren) ständig danach streben sollte, das Verständnis der Grundprinzipien der orthodoxen Religion durch neubekehrte Christen zu vertiefen.

Katechismus Audienz

Beim Aufbau des Prozesses der orthodoxen Lehre ist es wichtig, zwischen den Zielgruppen der Katechese zu unterscheiden, an die sie gerichtet ist. Dies ist sehr wichtig, da jeder von ihnen eine individuelle Herangehensweise erfordert, ohne die es einfach unmöglich sein wird, das Interesse der Menschen an der Religion und ihrer Annäherung an Christus zu wecken.

Die folgenden Arten von Zielgruppen werden getrennt:

• jüngere Kinder;
• ältere Kinder und Jugendliche;
• Jugend;
• Erwachsene;
• Menschen mit Behinderungen.

Vertreter jedes Publikums brauchen einen einzigartigen Ansatz, daher zielen Katechismuskurse darauf ab, qualifizierte Spezialisten vorzubereiten, die nicht nur in der Lage sein werden, eine gemeinsame Sprache mit Menschen verschiedener Altersgruppen und sozialer Schichten zu finden, sondern auch in der Lage sein, sie als Persönlichkeit zu offenbaren, um sie so gut wie möglich zu vermittelnGrundlagen des Christentums.

Wer kann an der Katechese teilnehmen?

Theologische Ausbildung ist eine einzige Mission, die von Priestern, Diakonen, Mönchen und Anhängern des Christentums unter der Leitung eines Bischofs durchgeführt wird. Es ist wichtig zu verstehen, dass alle, die der Kirche nahe stehen und aktiv an ihrem Leben teilnehmen, in gewissem Maße an der Katechese teilnehmen. Darüber hinaus sollte jedes Mitglied der christlichen Gemeinschaft nicht nur der Kirche dienen, sondern auch auf jede erdenkliche Weise zur Verbreitung der orthodoxen Religion beitragen und neubekehrte Gläubige erziehen.

Jeder Teilnehmer an der Katechese wendet verschiedene Wege und Methoden der Aufklärung an, die von seinem Platz in der Kirche abhängen. Wenn eine der Gruppen von Katecheten aufhört, sich am Lernprozess zu beteiligen oder ihm nicht genügend Aufmerksamkeit schenkt, dann verliert die Erfahrung ihren Reichtum, ihre Integrität und ihre Bedeutung. Für die Koordinierung der Aktionen der Katecheten und die Organisation des pädagogischen Prozesses tragen die Pfarrer aufgrund ihrer Position die größte Verantwortung.

Organisatorisches Katecheseprogramm

Bis heute gibt es noch keine Grundlage für die Organisation und Durchführung von Katechismusaktivitäten, aber, wie am Anfang des Artikels erwähnt, wird seit 2005 aktiv daran gearbeitet. Dies liegt daran, dass früher keine Notwendigkeit bestand, die orthodoxe Bildung und Aufklärung zu systematisieren, und das Lesen spiritueller Bücher dazu beitrug, neu konvertierte Gläubige mit der Religion vertraut zu machen.

Das Hauptproblem bei der Entwicklung eines OrganisationsprogrammsKatechese liegt im Fehlen von Vollzeitstellen, deren Aufgaben auf der Einführung von Menschen in die Kirche und ihrer anschließenden Ausbildung beruhen. Heute wird die Aufklärung der Christen hauptsächlich von Priestern und Laien betrieben.

Die Ausbildung von Katecheten im diözesanen Bildungsprogramm sollte verschiedene Unterrichtsprozesse umfassen und kombinieren, die für Vertreter verschiedener Zielgruppen konzipiert sind. Sie soll in zwei Bereiche aufgeteilt werden: die Bildung von Kindern, Jugendlichen und Jugendlichen sowie die Bildung von Erwachsenen. Eine eigene Kategorie sind Menschen im fortgeschrittenen Alter, die sich am Ende ihres Lebens selbstständig für den Eintritt in die Kirche entschieden haben. Dabei sollen die Katecheseformen nicht getrennt, sondern gemeinsam funktionieren, sich gegenseitig ergänzen und einen einheitlichen Bildungskomplex bilden.

Um die Ausbildung von Spezialisten zu beschleunigen und die Effektivität der Ausbildung zu maximieren, sollten spezielle Literatur für Katecheten sowie verschiedene methodische Handbücher auf allen Gemeindeebenen erstellt werden.

Stufen der Katechese

Die Gemeinschaft mit der Kirche und die Teilhabe an ihrem Leben darf nicht fragmentarisch sein und muss überall stattfinden. Das liegt daran, dass Christen soziales und familiäres Leben, berufliche Tätigkeiten nicht von ihrem Glauben und ihrer Religion unterscheiden können. Daher sollte der Prozess der Katechese gut organisiert sein und in Etappen erfolgen, um einen Menschen nach und nach mit den Grundlagen des Christentums vertraut zu machen, ihn zu wahren spirituellen Werten zu bringen und ihm näher zu bringenGott.

Die Hilfe der Katecheten richtet sich dabei an:

• Bildung religiöser Grundwerte unter neubekehrten Christen;
• Unterstützung bei der Entwicklung der körperlichen und geistigen Fähigkeiten einer Person;
• Hilfe beim Erwerb der Lebenserfahrung, die für eine normale Anpassung in der modernen Gesellschaft und der christlichen Gemeinschaft notwendig ist.

So lehren Katechismuskurse, die für alle Berufstätigen, die ihr Leben der Religionserziehung widmen möchten, obligatorisch sind, dass die Katechese in die folgenden Phasen unterteilt ist:

1. Vorbereitung, die einmalige Gespräche und Beratungen beinh altet.
2. Ankündigung, die darauf abzielt, einer Person die Grundlagen der christlichen Religion beizubringen und sie auf den Ritus der Taufe vorzubereiten.
3. Direkt der Prozess der Katechese.
4. Initiation zur Teilnahme am kirchlichen Leben und Gottesdienst.

Gleichzeitig ist es von nicht geringer Bedeutung, in den Großstädten günstige Rahmenbedingungen für die Katechese von Kindern, Jugendlichen, Jugendlichen und Familien zu schaffen. Dies ist notwendig, damit sich Menschen, die das Christentum angenommen haben, nicht nur geistig, sondern auch geistig, sozial und körperlich entwickeln.

Kanonische Normen der Kirche

Die Annahme der christlichen Religion besteht aus folgenden Schritten:

1. Angebot. Es werden Gespräche geführt und orthodoxe Literatur studiert, um den Heiden die Grundlagen des Christentums näherzubringen.
2. Vorgespräch. Erstmalige Bekehrte zu diesem Zweck in die Kirchesie erzählen von sich, woraufhin ihnen der Pfarrer eine Predigt über den christlichen Weg vorliest.
3. Einweihung in die Katechumenen. Diejenigen, die zum Christentum übertreten wollen, erh alten einen Segen und die Handauflegung, wonach ihnen der Titel eines Katechumenen der ersten Stufe verliehen wird.
4. Ein Interview mit einem Bischof, bei dem taufbereite Katechumenen über ihre Lebensweise und ihre guten Taten sprechen. Es findet im Beisein der Paten statt, die eine große Rolle spielen.
5. Katechese. Angehenden Christen wird eine Ausbildung geboten, die das Studium des Glaubensbekenntnisses, des Vaterunsers und das Leben in einer kirchlichen Gemeinschaft sowie die Vorbereitung auf den Ritus der Taufe umfasst. In dieser Phase wird der moralischen Vorbereitung der Katechumenen viel Aufmerksamkeit geschenkt.
6. Entsagung Satans und Vereinigung mit Christus. Das letzte Stadium vor der Taufe, das die Authentizität der Absichten des Heiden bestätigt, zum Christentum zu konvertieren.
7. Annahme der Taufe. Vor oder nach der Erklärung des Wesens des Ritus des Sakramentes nahmen die Heiden die Taufe an, wonach sie zur heiligen Kommunion zugelassen wurden.

Nach dem Durchlaufen all dieser Phasen, die mehrere Jahre dauern, gilt eine Person offiziell als Christ und kann am Leben der Kirche und der Gemeinschaft voll teilnehmen.

Bedingungen für den Empfang der Taufe und den Eintritt in das kirchliche Leben

Der Prozess, ein vollwertiger Christ zu werden, wurde oben ausführlich beschrieben.

Hier ist es jedoch wichtig zu verstehen, dass ein Wunsch nach Annahme der orthodoxen Religion nicht ausreicht, denn um sich dem Ritus der Taufe zu unterziehen, muss ein Heide seineine Reihe von Kriterien erfüllen, von denen die folgenden fünf die wichtigsten sind:

1. Unerschütterlicher Glaube, gemäß den Grundlagen des christlichen Glaubens.
2. Freiwilliger und bewusster Wunsch, sich taufen zu lassen.
3. Die Lehre der Kirche verstehen.
4. Reue für die begangenen Sünden.
5. Fleiß in den praktischen Werken des Glaubens.

Zugleich sind diejenigen, die den Ritus der Taufe durchführen, verpflichtet, sich besonders um Menschen zu kümmern, die das Christentum annehmen wollen, was im Ritus der Liturgie im Gebet für sie zum Ausdruck kommt und die Grundlagen der Taufe vermittelt orthodoxe Religion und Überprüfung der Echtheit und Stärke ihres Glaubens vor der Taufe. Wenn Sie sich nicht an alle kanonischen Normen der Kirche h alten, werden die Konvertiten offensichtlich nicht der Kirche angehören, sodass sie nicht über alle notwendigen Lebens- und spirituellen Kenntnisse verfügen.

Die Hauptmission der Kirche bestand zu allen Zeiten darin, den Menschen die gute Nachricht von der Auferstehung des Erretters zu offenbaren und Christen ein rechtschaffenes Leben zu lehren, das einen Menschen näher zu Christus bringen und der Seele Erlösung bringen kann. Daher muss jede orthodoxe Person die Anweisungen der Kirche und die Gebote Gottes, die in der Heiligen Schrift niedergeschrieben sind, strikt befolgen. Dabei spielt die Katechese mit dem Ziel der Religionserziehung, der christlichen Verständnisbildung und der Aufklärung der Gläubigen eine zentrale Rolle.

In der modernen Welt hat jeder Mensch das Recht, selbst zu entscheiden, ob er an den Herrn Gott glaubt oder nicht. Das Wichtigste ist, in absolut jeder Situation menschlich zu bleiben und niemandem zu schaden.