Requiemgottesdienst - was ist das? Gedenkgottesdienst für den Verstorbenen. Trauergottesdienst auf dem Friedhof

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 06:16

Für Gläubige sind Gottesdienste und Rituale ein Leben lang wichtig. Bei der Geburt eines Kindes werden sie getauft, als würden sie sein Schicksal in die Hände des Herrn legen. Dann kommt die Erstkommunion. Wenn eine Person erwachsen wird und eine Familie gründet, - eine Hochzeit. Um von Sünden gereinigt zu werden, bekennt er. Um die Gesundheit zu erh alten, ordnet er die entsprechenden Gebete an. Und auch die kirchlichen Menschen gehen mit den Abschiedsworten des Priesters, der sie salbte und für sie einen Gedenkgottesdienst abhielt, auf ihre letzte Reise.

Bedeutung des Wortes

Für diejenigen, die es nicht wissen, ein Gedenkgottesdienst - was es ist, lassen Sie uns erklären. Dies ist eine Mahnwache für einen Toten. Das heißt, ein Gottesdienst, der die Nacht dauert und in eine Matine oder einen Morgengottesdienst für die Toten übergeht. Es sei darauf hingewiesen, dass dies ein für die Orthodoxie charakteristischer Ritus ist, um zu erklären, was ein Gedenkgottesdienst ist. Es wird nicht im Katholizismus und in protestantischen Konfessionen durchgeführt. Es stimmt, wie die Priester erklären, dass Sie zu Hause in einer privaten (Zellen-)Ordnung für einen Ungläubigen beten und Psalmen lesen können. Im Tempel gibt es keinen Gedenkgottesdienst für solche Leute, die sich vorgestellt haben. Was bedeutet das für den Verstorbenen? Wenn er nicht gemäß seiner Religion auf seine letzte Reise geschickt wird, dann erwird ohne Begräbnis vor seinem Schöpfer erscheinen. Für Gläubige ist ein solcher Tod eine große Tragödie, denn Gebete für eine sündige Seele sind äußerst wichtig. Neben der Kirche gibt es auch eine zivile Trauerfeier. Was ist das - wir werden unten angeben.

Arten kirchlicher Gedenkfeiern

Die erste der Trauerfeiern wird über dem frisch Verstorbenen abgeh alten - bevor er in der Erde bestattet wird. Die nächste findet am dritten Tag nach seiner Abreise in die andere Welt statt. Dann am 9., 40. Dann werden der erste und die folgenden Todes-, Geburtstags- und Namenstage gefeiert – auch für sie wird in der Kirche ein Gedenkgottesdienst angeordnet. Was bedeutet das: Für jeden Verstorbenen am Tag seines Heiligen wird zwangsläufig ein Gottesdienst korrigiert. Neben einzelnen gibt es auch allgemeine Requiems – sie heißen ökumenisch. Dies sind traditionelle Tage, an denen aller Toten gedacht wird. Zum Beispiel Elternsamstag. Ein Gedenkgottesdienst für Verstorbene hat noch einen historischen Kirchennamen: Bestattungsriten. Es wird zu Hause aufgeführt, wenn ein Priester extra auf Abruf kommt, sowohl im Tempel als auch auf dem Friedhof.

Ziviler Gedenkgottesdienst

Dies ist eine offizielle feierliche Zeremonie, die nichts mit den spirituellen Reichen zu tun hat. Eine solche Trauerfeier für den Verstorbenen wird in der Regel für hochrangige Beamte, Staatsoberhäupter oder berühmte, berühmte Persönlichkeiten durchgeführt. Bei der Beerdigung berühmter Schauspieler, Schriftsteller, Musiker und anderer Vertreter der kulturellen Elite, prominenter Politiker, Militärführer, werden Abschiedsreden geh alten, lange Prozessionen folgen dem Sarg. Eine Trauerfeier kann beinh altenEhrenwache, Trauerkundgebungen, obligatorische Kranz- und Blumenniederlegung, feierliches Feuerwerk. Manchmal entwickeln sich solche Aktionen zu Manifestationen, politischen Aktionen, wenn der Verstorbene Mitglied einer informellen oder dissidenten Organisation war. Insofern unterscheidet sich eine zivile Trauerfeier grundsätzlich von einer kirchlichen. Es stimmt, in manchen Fällen können beide Rituale kombiniert werden.

Die Struktur der altrussischen Trauerfeier

Der Dienst für die Toten hat während seines Bestehens eine Reihe struktureller Veränderungen erfahren.

Am Anfang, in der Ära des alten Russlands, waren die byzantinischen Kanons und Regeln das Vorbild für die Anbetung. Damals begann es etwa in der ersten Nachthälfte und beinh altete:

• Litaneien (zum Gebet aufrufende Worte, die eine Reihe von Bitten enth alten und den Herrn verherrlichen).
• 3 Antiphonen (Gesänge des Chores, die die Stimmen der Engel symbolisieren und auch den Allmächtigen preisen).
• 5 besondere Gebete. Solche Riten gibt es im russischen Christentum seit etwa dem 8. Jahrhundert. Der Liedgottesdienst für die Ruhe wurde oft am Namenstag der heiligen Märtyrer besonders an ihren Ruhestätten abgeh alten. Dies bestimmte, welche Heiligen an einem bestimmten Tag gebetet werden sollten. Anschließend wurde der Ritus zeitlich auf die zweite Nachthälfte verschoben. Einzelne Gedenkgottesdienste wurden auf ein allgemeines Totengedenken reduziert, andere auf Paraklisesen.

Requiemgottesdienst in der Orthodoxie

Später, schon in der Russischen Orthodoxie, gab es eine eigene Regelung für die Durchführung einer Gedenkfeier. Zunächst ordnete die Charta an, dass es am Dreif altigkeitssamstag (vor St. Feiertag) und an einem weiteren Samstag, der "Fleisch bevorzugt" genannt wird. Damals wurden solche Requien "ökumenisch" genannt. Dazu gehören nun zusätzlich zu den bereits aufgeführten Daten die Gottesdienste am Dmitrievskaya-Samstag, Gedenkgottesdienste an den Samstagen der zweiten, dritten und vierten großen Fastenwoche, an Radonitsa (Fomin-Montag und -Dienstag) und am Samstag vor der Fürbitte.

Zu dieser Zeit war es üblich, Angehörigen und Freunden, allen Glaubensbrüdern und -schwestern und jenen vom plötzlichen Tod heimgesuchten Christen zu gedenken, die nicht rechtzeitig beerdigt wurden. Gleichzeitig wurde beschlossen, Gedenkgottesdienste für den Verstorbenen vor seiner Beerdigung in der Erde und dann an bestimmten Tagen und Jahrestagen abzuh alten.

Die Ordnung des Gottesdienstes wurde in der eigens dafür entworfenen Schleife, dem Ps alter, den Oktoechos und der "Totenfolge" niedergeschrieben. Es enthält auch Anweisungen, zu welchen Heiligen man beten und welche spirituellen Texte man lesen sollte.

Die übliche Trauerfeier besteht aus einer Trauermatine (Hauptteil) und Lithium (Abschluss). Auf dem Tisch mit einem Kruzifix und Kerzen, vor dem das Ritual durchgeführt wird, wird ein Kutya platziert (es wird auch Koliv genannt). Nach der Zeremonie wird dieses Gericht von allen bei der Erwähnung Versammelten gegessen. Litiya wird gelesen, wenn der Verstorbene aus dem Haus oder anderen Räumlichkeiten, in denen er sich befand, gebracht wird, sowie wenn er in die Vorhalle des Tempels gebracht wird, nach der Rückkehr des Trauerzuges vom Friedhof usw. Der letzte Gesang von die Gedenkfeier ist „Ewige Erinnerung“. Das Lied wird von allen Anwesenden gesungen. Wenn eine Person während der Fastenzeit gestorben ist, wird ihr nur Lithium serviert.

Ritekosten

Angenommen, Sie brauchen einen Gedenkgottesdienst für verstorbene Angehörige. "Wie viel kostet die Zeremonie?" - Die Frage ist durchaus relevant und keineswegs müßig. Natürlich gibt es keinen einheitlichen Tarif, und jede Gemeinde hat ihre eigenen Preise. Sie sollten sich vorher bei der Geistlichkeit erkundigen, an die Sie sich mit einer Bitte wenden werden. Zum Beispiel kann nur eine Gedenknotiz, dh Proskomedia, ab 10 Rubel und mehr kosten; Die Kosten für Elstern beginnen bei 100 Rubel, nur die Trauerfeier kostet dasselbe, und die Trauerfeier kostet etwa 500. In verschiedenen Kirchen können diese Zahlen zwischen 50 und 100 Rubel variieren.

Warum brauchen wir eine Trauerfeier

Welche Rolle spielen die Gesänge der Trauerfeier, die Gebete währenddessen und überhaupt, wozu braucht ein Toter diese ganze Zeremonie? Erstens erleichtert es den Übergang der Seele von einem Zustand in einen anderen, vom Körpersein zum Körperlosen. Wenn sie für den Verstorbenen beten, Almosen und Spenden verteilen, ist das eine Art Fürbitte für seine Seele vor dem Allmächtigen. Und je mehr barmherzige Taten vollbracht und Gebete gelesen werden, desto mehr Grund für die Vergebung vieler Sünden des Verstorbenen.

Die Leben der Heiligen erzählen davon und es steht in der Heiligen Schrift. Wie die Kirche lehrt, wird die Seele am ersten und zweiten Tag nach dem Tod von einem zu ihr gesandten Engel begleitet, mit dem sie an Orte reist, die dem Verstorbenen am Herzen liegen. Sie erinnert sich an ihr verlorenes Leben und ist von einigen Ereignissen berührt, bereut andere. Am dritten Tag muss die Seele vor Gott kommen, um Ihn anzubeten. Dies ist ein sehr wichtiger und entscheidender Moment, dennihm muss eine Trauerfeier abgeh alten werden. Es ist die erste Fürbitte für Sünder, die wir alle sind. Vom dritten bis zum neunten Tag betrachtet die Seele die himmlische Wohnstätte und genießt ihre Schönheit und die Wohltaten, die ein Aufenth alt darin verspricht. Und am 9. geht sie wieder zu Gott, um anzubeten. Deshalb wird auf diesen Termin die nächste Gedenkfeier angesetzt, bei der sie intensiv um die Vergebung der Seele beten und dafür, dass sie mit anderen heiligen Seelen im Paradies verbleibt.

Der nächste Ort der Seele der Verstorbenen ist am Vorabend der Hölle, wo sie mit Schaudern die Qual der Sünder betrachtet. Am vierzigsten Tag erscheint sie zum dritten Mal vor dem Thron des Herrn. Und der 40 Tage dauernde Gedenkgottesdienst hat eine besondere Kraft, weil das Schicksal der verstorbenen Seele in Abhängigkeit von ihren Lebensangelegenheiten entschieden wird. Und Gebete, Gedenken an den Verstorbenen mildern Gottes Urteil und können sogar einen Menschen, der in eine andere Welt gegangen ist, voll und ganz rechtfertigen.

Symbole von Zahlen

Wie bestelle ich eine Trauerfeier? Das erfährst du beim Priester im Tempel. Ihnen wird ausführlich erklärt, was zu tun ist, an wen Sie sich wenden müssen usw. Wir kommen noch einmal auf die Symbolik der Zahlen zurück. Zu Ehren der Auferstehung Christi und der Heiligen Dreif altigkeit wird auch ein dreitägiger Gedenkgottesdienst abgeh alten. Neun Tage - um die 9 Reihen der Engel zu verherrlichen, die vor dem König des Himmels um Gnade für den Sünder bitten. Ein Gedenkgottesdienst am 40. Tag erinnert an das vierzigtägige Weinen der Juden um Moses; ungefähr ein Fasten der gleichen Dauer, nach dem Moses die Ehre hatte, mit Gott zu sprechen, und die Tabletten von Ihm erhielt; über den 40-jährigen Marsch der Juden in der Wüste; über die Himmelfahrt JesuChristus in den Himmel, nachdem er gestorben, auferstanden und weitere 40 Tage bei seinen Jüngern auf der Erde war. Aus diesem Grund rät die christlich-orthodoxe Kirche, am 40. Tag der Toten zu gedenken, damit ihre Seelen zum himmlischen Sinai aufsteigen, unseren Vater sehen, die vom Allmächtigen verheißene Glückseligkeit erlangen und im Paradies unter den Gerechten bleiben können. Deshalb ist es so wichtig, dass an jedem dieser Tage die Angehörigen des Verstorbenen einen Gottesdienst bestellen und eine Gedenktafel einreichen. Panikhida und Liturgie sind sehr nützlich für Seelen.

Veranst altungsordnung des 1. Teils

Betrachten wir nun den Inh alt des Ritus im Detail. Das ist seine übliche Regel. Mit dem Ausruf „Gepriesen sei unser Gott allezeit, jetzt und in Ewigkeit und in Ewigkeit und Ewigkeit“beginnt der Gedenkgottesdienst. Sein Text hat sich seit vielen Jahrhunderten nicht geändert. Dann lasen der Priester und alle Anwesenden dreimal das Hauptgebet der Gläubigen – „Vater unser“. Darauf folgt eine zwölffache Wiederholung des Ausrufs „Herr, erbarme dich!“, orthodoxe Gebete „Ehre jetzt“, „Komm und bete an“. Als nächstes wird der wichtigste Psalm für alle Christen gelesen Nr. 90, besser bekannt durch seine erste Zeile: „Lebendig in Hilfe …“. Es ist tröstlich für alle, die mit Gott im Herzen leben, da es ein Bild von einem glücklichen Übergang der Seele von irdischen Prüfungen zum ewigen freudvollen und sorglosen Leben im Himmel neben dem Schöpfer zeichnet.

Durch das Bild von fantastischen Monstern, Nattern und Drachen spiegelt der Psalm allegorisch die Hindernisse wider, die dem Verstorbenen bei seiner Annäherung an den himmlischen Vater im Weg stehen. Der Herr lässt seine Kinder jedoch nicht drinEinsamkeit und unterstützt sie in allen Prüfungen, einschließlich dieser. Dieser Psalm bildet gleichsam die Grundlage des Gottesdienstes. Gedenkgottesdienste sind ohne sie nicht vollständig, denn die Essenz des Rituals spiegelt sich tief in dieser Arbeit wider.

Dann erklingt im Nachklang die Litanei „Lasst uns in Frieden zum Herrn beten“. Der Priester liest Petitionen vor - gewöhnliche und über die Toten. Die erste der Bitten betrifft die Vergebung (Vergebung) der Sünden. Schließlich sind sie es, die die Seele nicht ins Paradies lassen können, sondern ihr ewige Qualen bereiten. Die Bitte endet mit dem Ausruf: „Lasst uns zum Herrn beten!“Die zweite Bitte gilt den Kranken, Schwachen, Trauernden, Trostsuchenden. Es endet mit einem traditionellen Appell, zu Gott zu beten, dass er von allen Unglücksfällen und Schmerzen befreit und das Licht der Hoffnung und Ermutigung sendet. Die dritte Bitte betrifft die Seele des Verstorbenen, damit der Herr sie zu den "grünen Orten" sendet, wo alle Gerechten wohnen. Es endet mit demselben „Lasst uns zum Herrn beten“und der Doxologie der Heiligen Dreif altigkeit. Die Litanei endet mit der Aufführung von "Alleluia". Dieser Teil wird durch Panikhida-Gesänge wie das Troparion „Pigeon Wisdom“vervollständigt.

Veranst altungsordnung des 2. Teils

Gefolgt von einem weiteren Troparion "Über die Unbefleckten", in dessen Refrain solche Worte stehen: "Gesegnet sei, Herr, du …". Dann verkünden sie eine neue Litanei – eine Beerdigungslitanei – und singen „Peace, Saviour …“. Danach liest der Priester den 50. Psalm und singt mit seinem Gefolge den Kanon. Zwischen seinen Teilen (nach den Liedern 3, 6, 9) werden kleine Litaneien für die Toten gelesen. Das Kontakion „Gott ruhe mit den Heiligen“und das Ikos „Einer selbst …“sollten erklingen. Litiya ist der letzte Teil des Gedenkgottesdienstes. Es beginnt mit der Lektüre des Trisagion, geht weitertroparion 4 Töne "From the Spirits of the Righteous", die Litanei "Habe Erbarmen mit uns" und die Hymne "Memory Eternal".

Parastas

Das ist der Name der großen Trauerfeier. Während des Gottesdienstes singt der Chor „Immaculate“und den gesamten Kanon. Das Wort „parastas“wird aus dem Altgriechischen mit „Fürbitte“übersetzt. Und es ist großartig, weil für alle toten Christen gebetet wird. Der Gottesdienst beginnt am Freitagabend und wird an den Elternsamstagen nachts (Ganznachtsdienst) fortgesetzt. Ein solcher Gedenkgottesdienst besteht aus einem traditionellen Anfang, einer großen Litanei, Troparia, Kathissa 17, 50. Psalm, einem Kanon und einem kleinen Gottesdienst.

Friedhofsgedenkfeier

Wie ist die Trauerfeier auf dem Friedhof? Das Ritual hat seine eigenen Besonderheiten. Der Unterschied liegt zunächst einmal darin, dass eine Lithia am Grab, also Teil einer Trauerfeier, durchgeführt wird. Der Grund dafür liegt in der Natur des Dienstes selbst. Die Trauergottesdienste sollten in der Kirche abgeh alten werden, da es einen heiligen Thron, einen Tisch mit einem Kruzifix und andere notwendige Kultgegenstände gibt. Es beginnt mit „Gepriesen sei Gott“, an dessen Ende alle Anwesenden und die Sänger „Amen“sagen. Dann wird dreimal „Vater unser“gelesen und Troparia (Beerdigung) „Von den Geistern der Gerechten“gesungen.

Danach folgt die eigentliche Totenlitanei, der Ausruf "Ehre sei dir, Christus …" und wird entlassen, wenn die anwesenden Geistlichen dreimal "Ewiges Andenken …" ausrufen. Ganz am Ende der Zeremonie wird leise „God bless …“ausgesprochen. Dies ist ein sehr wichtiges Gebet, das alle Gläubigen, Lebende und Tote, im Schoß der Heiligen Kirche vor dem Angesicht des Herrn zu einem Ganzen vereint. Kutia für ein solches Lithium wird normalerweise nicht gebracht. Eine Ausnahme können Freitagsrequien sein, die feierlicher sind und daher auffallen.

Erinnerungsnotizen

In Kirchen ist es üblich, Gedenkschreiben einzureichen, aber das gilt nur für Getaufte, also Angehörige der Orthodoxie. Es muss sauber und ordentlich und leserlich geschrieben sein, damit der Priester alles richtig lesen kann. Wie genau soll der Zettel aussehen? Für die Verstorbenen, die wie folgt vorgestellt werden, wird ein Gedenkgottesdienst abgeh alten:

• Der Name muss im Genitiv geschrieben werden (von wem? - Anna).
• Die Form des Namens muss vollständig sein, nicht abgekürzt oder diminutiv. Dies gilt nicht nur für Erwachsene, sondern auch für tote Kinder. Daher geben sie an: nicht Dima, sondern Dimitri.
• Achte darauf, die kirchliche Version weltlicher, weltlicher Namen zu lernen. Zum Beispiel hat Yegor ein spirituelles Gegenstück George, Polina hat Appolinaria.
• Bezieht sich der Vermerk auf ein Kind, so wird es bis zum 7. Lebensjahr als "Baby" erfasst, dann bis zum 15. Lebensjahr als Bursche (Jungfrau).
• Nachnamen und Vatersnamen, Staatsbürgerschaft, Rang, Nationalität oder Verwandtschaftsgrad werden in Gedenknotizen nicht angegeben.
• Es kann festgeh alten werden, wie lange es her ist, dass eine Person diese Welt verlassen hat. Sie sollten „neu verstorben“schreiben, wenn die 40 Tage noch nicht vergangen sind, „verstorben“- zu einem späteren Zeitpunkt. Der Begriff „unvergesslich“wird verwendet, wenn der Verstorbene an diesem Tag ein denkwürdiges Datum hat.
• Die Notizen erinnern nicht an diejenigen, die von der Kirche als Heilige anerkannt werden. In die Notizen "über die Ruhe" kann niemand schreibennur die Namen von Blutsverwandten, aber auch von ihren verstorbenen Freunden, Lehrern, lieben Menschen im Allgemeinen.

Todestag

Wie bereits erwähnt, muss nicht nur am 3., 9., 40. Tag nach dem Tod des Verstorbenen gedacht werden, sondern auch am Jahrestag, anderen wichtigen Daten. Sie alle sind eine ausgezeichnete Gelegenheit für das Gebet für die Toten, das für die menschliche Seele so notwendig ist. Das ist die unschätzbare Hilfe, die „von hier“von den Lebenden einem anderen Menschen, der in die Welt gegangen ist, geleistet werden kann.

Wie wird am Todestag eine Trauerfeier abgeh alten? Bis zum Beginn des Gottesdienstes am Morgen sollten Sie in die Kirche kommen. Schreiben Sie im Voraus eine Gedenknotiz und geben Sie sie im Tempel an den Kerzenh alter weiter. Normalerweise werden solche Notizen bei Proskomedia, Messen, Litaneien akzeptiert. Während des Gedenkgottesdienstes werden sie vorgelesen. Die Verstorbenen selbst gelten als „ewig denkwürdig.“

Nachdem du gedient hast, musst du zum Friedhof gehen, dort bleiben, Blumen legen, beten. Achten Sie darauf, den Obdachlosen Almosen zu geben, Essen oder Kleidung zu geben. Schließlich sind gute Taten, die im Namen einer Person getan werden, wie die Kirche lehrt, eine gute Hilfe für die Seele. Dann gedenken Sie bei einer Mahlzeit des Verstorbenen. Vor dem Essen müssen Sie das „Vater Unser“oder Psalm 90 lesen.

Vierziger

Eine Gedenkfeier für 40 Tage wird als sehr wichtig erachtet. Es muss bestellt (oder Elster) und Geld bezahlt werden. Nach einigen Überzeugungen verlässt die Seele an diesem Tag die Erde und geht für immer in eine andere Welt, um auf den Tag des Gerichts zu warten. Anderen zufolge kehrt sie im Gegenteil für kurze Zeit zu den Menschen zurück, um sich zu verabschieden und zu trennen.für immer mit denen, die einmal lieb waren. Gebete, Gedenkgottesdienste und Elstern sind gerade jetzt extrem wichtig, da sie den Ort bestimmen können, an dem die Seele für die Ewigkeit wohnen wird. Die Kirche hält es für äußerst sinnvoll, den Unzerstörbaren Ps alter vor diesem Datum zu bestellen. Die Zeremonien in der Kirche werden nach Routine durchgeführt.

Bitte nach dem Hauptgottesdienst um einen Gedenkgottesdienst. Sie können Lithium auf dem Friedhof bestellen. Gedenknotizen werden serviert, Gräber besucht, Erfrischungen organisiert. Oder tun Christen das: Am Vorabend eines wichtigen Tages ordnen sie während der Liturgie eine Gedenkfeier in der Kirche an, an den Vierzigern selbst h alten sie einen Gedenkgottesdienst, lesen tagsüber den Ps alter und h alten abends eine Gedenkfeier. Der Tag sollte in Ruhe verbracht werden, in Gesprächen und Erinnerungen an den, für den alles getan wird. Ohne diese Rituale zu beachten, hat es die Seele sehr schwer in ihrem neuen Wohnort. Daher ist es für die Lebenden unmöglich, den Toten die Unterstützung durch den Herrn zu verweigern.