Maya-Religion: Geschichte, Kultur der alten Menschen, Grundüberzeugungen

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Anonim

Unter den Zivilisationen des präkolumbianischen Amerikas werden üblicherweise die Kulturen der Maya, Azteken und Inkas unterschieden, die ihren größten Wohlstand erreichten. Sie wurden in Gebieten gebildet, die relativ voneinander isoliert waren. So lebten die Maya auf der Halbinsel Yucatan und im heutigen Guatemala, die Azteken in Mexiko, die Inkas in Peru.

Jedoch haben die Kulturen der Maya, Azteken und Inkas laut Forschern trotz aller Unterschiede eine Reihe gemeinsamer Merkmale. Diese Völker begannen, Staatssysteme zu schaffen, und eine soziale Schichtung der Gesellschaft nahm Gest alt an. Handwerk, bildende Kunst, astronomisches Wissen, Bauwesen und Landwirtschaft erreichten ein hohes Niveau. Der heutige Rückblick informiert über die Religion und Kultur der Maya.

Periodisierung der Geschichte

Maya traditioneller Kopfschmuck
Maya traditioneller Kopfschmuck

Die Geschichte der Maya-Kultur kann wie folgt zusammengefasst werdenPerioden:

  • I Periode (von der Antike bis 317) - die Entstehung von Stadtstaaten. Primitive Brandrodungs-Landwirtschaft. Herstellung von Baumwollstoffen.
  • II Periode (IV-X Jahrhundert), Klassik oder die Periode des Alten Reiches, - das Wachstum von Städten wie Tulum, Palenque, Chichen Itza. Der mysteriöse Abgang ihrer Bewohner zu Beginn des X. Jahrhunderts.
  • III Periode (X-XVI Jahrhundert) - postklassisch oder New Kingdom - die Ankunft von Konquistadoren aus Europa. Die Annahme neuer Gesetze und Stile in der Kunst und im Leben selbst. Mischung der Kulturen. Bruderkriege.

Es scheint, dass man sich für eine detailliertere Bekanntschaft mit der ungewöhnlichen und interessanten Kultur der Maya-Völker an die Forschung von Spezialisten wenden sollte. Bis heute gibt es viele Bücher, die der Archäologie, Geschichte und Kunst dieses Volkes gewidmet sind. Eine davon ist die „Kultur der alten Maya“von Kinzhalov Rostislav Vasilievich, einem sowjetisch-russischen Historiker, Ethnographen und Schriftsteller. Es wurde bereits 1971 veröffentlicht, verliert aber bis heute nicht an Aktualität. Laut dem Autor selbst besteht die Aufgabe seiner Arbeit darin, „(zum ersten Mal in russischer Sprache) eine allgemeine Beschreibung der alten Kultur der Maya-Völker für ihre mehr als zweitausendjährige Entwicklung von den frühesten Stadien bis zu geben der tragische Tod durch das Schwert der spanischen Konquistadoren.“Der Ethnograph beschäftigt sich mit Themen wie Ökonomie und materielle Kultur, deren soziale Struktur, wissenschaftliche Erkenntnisse, Architektur und bildende Zivilisationskunst, Literatur, Tanz, Musik und natürlich religiöse Darbietungen.

Architektur

Als nächstes werden wir weitermachendie Hauptaspekte der Maya-Kultur, kurze Beschreibung der Architektur, Skulptur und Malerei der alten Zivilisation.

In der Architektur gab es zwei Arten von Gebäuden - Wohn- und Zeremoniengebäude.

Wohnungen wurden aus Stein auf Plattformen gebaut, waren rechteckig mit spitzen Strohdächern. In der Mitte war ein Steinherd.

Der zweite Typ umfasste hohe Pyramiden, die als Grundlage für den Tempel dienten und ihn in den Himmel erhoben. Sie waren quadratisch mit dicken Mauern und innen mit Ornamenten und Inschriften verziert. Gebäude wurden in 5, 20, 50 Jahren gebaut. Alle wichtigen Ereignisse wurden in den Altaraufzeichnungen vermerkt.

Skulptur und Malerei

Keramikvase
Keramikvase

In der Kultur der alten Maya wurde Architektur harmonisch mit Bildhauerei und Malerei kombiniert. Die Hauptthemen der Bilder waren Gottheiten, Herrscher, Szenen aus dem öffentlichen Leben. Viele skulpturale Genres wurden verwendet: Basrelief, Hochrelief, Schnitzerei, modelliertes und rundes Volumen.

Die Maya verwendeten verschiedene Materialien wie Feuerstein, Obsidian, Jade, Holz, Knochen, Muscheln. Kultgegenstände wurden aus Ton hergestellt, die mit Malereien bedeckt waren. Von großer Bedeutung war der Ausdruck von Gesichtern, Details der Kleidung. Die Traditionen der Maya-Indianer in Bildhauerei und Malerei waren geprägt von Helligkeit, Energie und Realismus.

Maya-Kosmologie

Maya-Kalender
Maya-Kalender

Lange Zeit vergötterten die Maya Naturphänomene. Die ersten Objekte ihrer Anbetung waren die Sonne, der Mond, Wind, Regen, Blitze, Wälder, Berge, Wasserfälle, Flüsse. Aber im Laufe der Zeit sieein Pantheon von Göttern wurde gebildet, entsprechend ihren kosmologischen Vorstellungen, die wie folgt lauteten.

Das Universum besteht aus 13 Welten im Himmel und 9 im Untergrund. Die Herren des Himmels sind den Herren der Unterwelt feindlich gesinnt. Zwischen der himmlischen und der Unterwelt befindet sich eine flache rechteckige Erde. Nach dem Tod wird die Seele in eine der Welten eintreten. Die Seelen von Kriegern und Frauen, die bei der Geburt gestorben sind, fallen sofort ins Paradies, zum Gott der Sonne. Die meisten Toten werden vom Reich der Dunkelheit bedroht.

Weltbaum

Nach dem Glauben der Maya befindet sich im Zentrum des Universums der Weltenbaum, der alle himmlischen Schichten durchdringt. Daneben, auf den Himmelsrichtungen, stehen vier weitere Bäume:

  • im Norden - weiß;
  • im Süden - gelb;
  • schwarz im Westen;
  • Osten ist rot.

Die Götter des Windes, des Regens und die H alter des Himmels leben auf den Bäumen. Auch diese Gottheiten entsprechen den Himmelsrichtungen und sind farblich unterschiedlich.

Schöpfer der Welt

Gott Kinich Ahau
Gott Kinich Ahau

Der Maya-Gott Unaba (Hunaba Ku) ist der Schöpfer der Welt. Das heilige Buch namens „Popol Vuh“besagt, dass er die gesamte Menschheit aus Mais erschaffen hat. Er wurde auch der Große Vater (Kukumai) genannt. Aber bei der Umwandlung von Mais in einen Menschen spielte auch die Große Mutter (Tepeu) eine große Rolle.

Zuerst wurden die ersten vier Männer aus Maisteig erschaffen, und dann wurden schöne Frauen für sie erschaffen. Aus diesen ersten Menschen gingen kleine und große Stämme hervor. In Übereinstimmung mit späteren Überzeugungen wurde die Welt viermal und dreimal erschaffendurch die Sintflut zerstört.

Gute und böse Götter

In der Religion der alten Maya wurden die Götter in Gut und Böse eingeteilt. Die ersten brachten den Menschen Regen, halfen beim Anbau einer guten Maisernte und trugen zum Überfluss bei. Die zweite war hauptsächlich mit Zerstörung beschäftigt. Sie schickten Dürren, Wirbelstürme, Kriege.

Es gab auch Gottheiten, die eine duale Natur hatten. Dazu gehören vier Brüder-Bogatyrs. Gemäß den Anweisungen des Schöpfers standen sie, nachdem er die Welt erschaffen hatte, an den vier Ecken des Universums und hielten den Himmel auf ihren Schultern. Damit haben sie eine gute Tat vollbracht. Aber zu Beginn der Flut bekamen die Brüder Angst und rannten weg.

Pantheon der Götter

Der Anführer im Maya-Pantheon der Götter war Itzman, der Herr der Welt. Er wurde als alter Mann mit f altigem Gesicht, zahnlosem Mund und einer riesigen Adlernase dargestellt. Gleichzeitig war er der Schöpfer der Welt, der Gott von Tag und Nacht, der Gründer der Priesterschaft, der Erfinder der Schrift.

Der Maisgott, der das Aussehen eines jungen Mannes erhielt, genoss besondere Verehrung. Er trug einen Kopfschmuck in Form eines Maiskolbens.

Sonnengott
Sonnengott

Die Maya verehrten auch die Götter der Sonne, des Regens, der Täler, der Jäger, der Hirsche, der Jaguargötter, des Todesgottes Ah Puch und vieler anderer.

Quetzalcoatl oder Kukulkan, der Gott des Windes und des Planeten Venus, gehörte ebenfalls zu den am meisten verehrten Göttern.

Die Anbetung der Jaguargötter, die einen sehr alten Ursprung haben, der aus der Kultur der Olmeken stammt, verdient besondere Aufmerksamkeit. Diese Götter wurden mit der Unterwelt, dem Tod, der Jagd und dem Kult der Krieger in Verbindung gebracht. "Rote" und "schwarze" Jaguarewurden auch mit den Göttern der Himmelsrichtungen und des Regens in Verbindung gebracht. Forschern zufolge fungierte der Jaguar als Stammesgottheit einiger herrschender Dynastien.

Neben dem Kreis der Hauptgottheiten wurde in der Maya-Religion lokalen Gottheiten, vergötterten Vorfahren und Helden eine große Rolle zugeschrieben.

Weibliche Göttinnen

Es gab auch viele weibliche Gottheiten in der Maya-Religion. Besonders unter ihnen wurde die sogenannte rote Göttin - Ish-Chebel-Yash verehrt. Oft wurde sie mit einer Schlange dargestellt, die ihren Kopfschmuck ersetzte, und mit Pfoten, wie die eines Raubtiers.

Eine weitere Göttin, die besondere Verehrung genoss, war die Göttin des Regenbogens - Ix-Chel. Sie war die Frau des Hauptgottes Itzman und auch die Göttin des Mondes, die Medizin, Geburt und Weben unterstützte.

Die Mayas hatten Gottheiten, die für andere Völker ungewöhnlich waren. So war zum Beispiel die Göttin Ishtab, die Schutzpatronin der Selbstmörder.

Verbindung mit den Göttern

Maya-Götter
Maya-Götter

Um die Aufmerksamkeit der Götter auf sich zu ziehen, hielten die Maya lange Fastenzeiten ein, die manchmal eine Dauer von drei Jahren erreichten. Sie aßen kein Fleisch, Pfeffer, Salz, scharfes Chili und enthielten sich der Intimität. Es sei darauf hingewiesen, dass diese Strenge hauptsächlich die Priester betraf. Aber der Rest versuchte, sie nachzuahmen, um die Götter zu besänftigen.

Die Maya richteten Gebete an die Götter, die vor allem Bitten um Erleichterung von den Nöten des Lebens, Beseitigung von Krankheiten, Sicherung der Ernte, viel Glück beim Jagen und Fischen und Erfolg bei militärischen Operationen enthielten.

Die Verbindung mit den Göttern erfolgte durch die Priester, die sich in Gebete vertieften undMeditation. Sie praktizierten auch das „Senden von Boten zu den Göttern“, also Opfer, auch Menschenopfer.

Ritualleben

Eine große Rolle in der Maya-Religion spielten Rituale wie Prophezeiungen, Weissagungen und Orakel sowie verschiedene Zeremonien. Die Vorbereitung und Durchführung jeder religiösen Zeremonie erfolgte in sechs Hauptphasen:

  1. Vorheriges Fasten und Abstinenz.
  2. Die Bestimmung eines geeigneten Tages für die Feier durch den Priester, der sich in einem Zustand göttlicher Erleuchtung befand.
  3. Der Ritus der Vertreibung böser Geister von dem Ort, an dem das Fest stattfinden sollte.
  4. Begasung von Idolen.
  5. Gebete sprechen.
  6. Höhepunkt - Opferung.

In der Regel wurden Menschenopfer selten dargebracht. Sie beschränkten sich hauptsächlich auf Tiere, Vögel, Fische, Früchte und Ornamente. Aber es gab Tage, an denen es nach den Vorstellungen der Maya notwendig war, ihre Stammesgenossen oder Gefangenen zu opfern, damit die Götter Ärger verhindern oder Glück bringen konnten. Dies geschah in Zeiten schwerer Niederlagen oder hochkarätiger militärischer Siege, Epidemien, während Dürreperioden und den darauf folgenden Hungersnöten.

Bevor die Seele davongeflogen ist

Es gab verschiedene Arten von Opfern. Die feierlichste und beliebteste war die, bei der dem Opfer das Herz herausgerissen wurde. Es geschah wie folgt.

Das Opfer wurde mit Azur bedeckt und auf einen Altar aus Jaspis gelegt. Dies wurde von vier Priestern getan, ehrwürdigen Ältesten in schwarzen Gewändern, die mit schwarzer Farbe beschmiert waren. Die Spitze des Altars war abgerundet, was dazu beitrugAnheben der Brust. Dadurch war es möglich, die Brust des Opfers einfach und bequem mit einem scharfen Messer aufzuschneiden und das schlagende Herz herauszureißen. Er g alt als Träger der Seele, die als Bote mit sehr wichtigen Bitten oder Aufträgen zu den Göttern gesandt wurde.

Das Herz musste so schnell wie möglich herausgerissen werden, um es näher an die Statue des Gottes zu bringen, während es noch zitterte, also bevor die Seele noch „weggeflogen“war. Gleichzeitig bewässerte der Priester-Wahrsager die Statue Gottes mit dem Blut eines pulsierenden Herzens.

Dann wurde der Körper des Opfers von den Priestern von den Stufen der Pyramide geworfen. Andere Priester, die unten waren, häuteten die warme Leiche. Einer von ihnen zog es über sich und führte vor Tausenden von Zuschauern einen rituellen Tanz auf. Danach wurde der Körper begraben, aber wenn es der Körper eines mutigen Kriegers war, wurde er von den Priestern gegessen. Sie glaubten, dass dadurch die besten Eigenschaften des Opfers auf sie übergehen.

Reinheit der Seele ist wichtig

Es gab ein Ritual, bei dem ein unschuldiger junger Mann als Opfer ausgewählt wurde, da den Priestern die Reinheit des "Seelenblutes" sehr wichtig war. Außerdem g alt es, Fremdeinwirkung auszuschließen. Das Opfer wurde an einen Pfosten auf dem Platz gebunden und langsam wie eine Zielscheibe von Bögen oder Speeren erschossen. Dieser Fanatismus hatte seine Erklärung. Zu Beginn des Rituals war es streng verboten, dem Opfer eine tödliche Wunde zuzufügen. Sie musste lange und qualvoll an Blutverlust sterben. Mit diesem Blut "flog" die Seele zu Gott.

Neben den beschriebenen Ritualen gab es auch Blutspenden, die nicht den Tod eines Menschen erforderten. Dem Opfer wurden nur Einschnitte an Stirn, Ohren und Ellbogen gemacht. Sie durchbohrten auch ihre NaseWangen, Geschlechtsorgan.

Große Bedeutung wurde dem rituellen Tanz der feurigen Reinigung beigemessen. Es wurde in jenen Jahren aufgeführt, die nach dem Maya-Kalender als die gefährlichsten und unglücklichsten g alten. Diese Zeremonie wurde spät in der Nacht durchgeführt, was ihr Feierlichkeit und große Wirkung verlieh. Die glühende Glut, die von dem großen Feuer übrig geblieben war, wurde herumgestreut und eingeebnet. Der Oberpriester führte eine Prozession barfüßiger Indianer an, die über die Kohlen gingen. Einige von ihnen wurden verbrannt, andere sehr stark verbrannt und jemand blieb unverletzt. Dieses Ritual wurde wie viele andere von Musik und Tanz begleitet.

Tempel

Tempel der Inschriften in Palenque
Tempel der Inschriften in Palenque

In der Maya-Religion wurde großen Wert auf städtische Zentren gelegt. Die ältesten von ihnen wurden an der Wende einer neuen Ära gebildet. Dies waren Vashaktun, Kopan, Tikal Volaktun, Balakbal und andere. Sie waren religiöser und weltlicher Natur. Zum Beispiel lebten in Kopan etwa 200.000 Menschen. Im VIII. Jahrhundert wurden dort drei Tempel errichtet, von denen jeder eine Höhe von 30 Metern erreichte. Außerdem gab es im Zentrum der Stadt mit Stelen und Götterstatuen geschmückte Terrassen.

Solche religiösen und weltlichen Zentren befanden sich in anderen Städten. Sie sind ganz Mesoamerika als Ganzes innewohnend. Viele der Denkmäler sind bis heute erh alten. Dazu gehören:

  • In Palenque: Inschriftenpyramide, Sonnentempel, Pyramidengräber.
  • In Chichen Itza: Tempel der Jaguare, Tempel der Krieger, Pyramide von Kukulkan.
  • In Teotihuacan - der "Stadt der Götter": die Pyramiden der Sonne und des Mondes.

Nach einer der Überzeugungen, wenn eine Person aufhörtim Spiegel gespiegelt nähert er sich dem Tod. Ende des 10. Jahrhunderts spiegelte sich die Maya-Zivilisation nicht mehr im Spiegel. Ihr Sonnenuntergang ist gekommen. Viele Städte wurden von ihren Bewohnern verlassen und zerstört. Die Maya-Zivilisation starb aus. Wieso den? Darauf gibt es keine genaue Antwort, es gibt nur Hypothesen: Kriege, Erdbeben, Epidemien, plötzlicher Klimawandel, verminderte Bodenfruchtbarkeit … Der wahre Grund ist jedoch niemandem bekannt.

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