Das Passionskloster ist ein berühmtes Kloster, das 1654 in der russischen Hauptstadt gegründet wurde. Sie erschien unweit der Tore der Weißen Stadt in der sogenannten Irdenen Stadt im Bereich des heutigen Gartenrings. Nach der Revolution, in der die Bolschewiki siegten, wurden die Nonnen von hier vertrieben, und seit 1919 befinden sich alle Arten von Organisationen auf dem Territorium des Klosters. Darunter war sogar das antireligiöse Museum der Union der Atheisten der UdSSR. 1937 wurden alle Gebäude endgültig abgerissen. Derzeit ist an der Stelle des zerstörten Klosters ein Denkmal für Alexander Sergejewitsch Puschkin errichtet worden.
Wunderbare Ikone
Der Name des Heiligen Klosters steht in direktem Zusammenhang mit der Heiligen Ikone der Gottesmutter. Der Legende nach konnte eine Frau aus Nischni Nowgorod dank dieses Bildes von einer schweren Krankheit heilen. Seitdem ist der Ruhm der wundertätigen Ikonein allen orthodoxen Ländern verbreitet.
Als Zar Michail Fjodorowitsch Romanow auf die Heilung aufmerksam wurde, befahl er 1641, die Ikone in die Hauptstadt zu liefern. Sie wurde aus dem Nachlass von Fürst Boris Michailowitsch Lykow-Obolenski, Gouverneur und edler russischer Bojar, seines Schwiegervaters, Patriarch Filaret, nach Moskau gebracht. Bekannt als einer der Teilnehmer der Sieben Bojaren. Die ganze Zeit über befand sich die Ikone in seinem angestammten Dorf Palitsy.
An den Twer-Toren am Eingang zur Weißen Stadt wurde der Schrein feierlich begrüßt.
Bau des Klosters
Die Geschichte des Heiligen Klosters begann mit dem Bau eines Tempels am Versammlungsort, der fünf Jahre später erschien. Es stellte sich heraus, dass es fünf Kuppeln mit vergoldeten Eisenkreuzen hatte. Es beherbergte die wundertätige Ikone. Der Bau der Kirche begann unter Michail Fjodorowitsch und wurde unter Alexei Michailowitsch vollendet.
Im Jahr 1654 wurde beschlossen, am Tempel ein Nonnenkloster zu errichten. Dies ist die Entstehungsgeschichte des Namens des Strastnoi-Klosters. Um ihn herum wurde ein Zaun mit Türmen errichtet, und die sehr leidenschaftliche Ikone der Muttergottes wurde zum Hauptheiligtum.
Bald wurde die Kirche der Geburt der Jungfrau Maria in der Nähe gebaut, die in Putinki erschien, zum architektonischen Ensemble des Klosters hinzugefügt. Sie erschien 1652. Ende des 17. Jahrhunderts wurde auf dem Territorium des Strastnoi-Klosters ein Torglockenturm errichtet. 1701 gab es 54 Holzzellen, in denen die Nonnen lebten.
Das Kloster wurde 1778 erheblich beschädigt, alsmehrere Zellen sowie eine Kathedralkirche. Die unbezahlbare Ikone der Muttergottes wurde fast durch ein Wunder gerettet. Der Klerus holte auch eine Ikone zu Ehren des heiligen Märtyrers Johannes des Kriegers sowie die Ikone der Muttergottes von Bogolyubskaya aus dem Feuer.
Hilfe bei der Restaurierung des Tempels leistete Kaiserin Katharina II. Sie machte eine bedeutende Spende, für die das Strastnoi-Kloster in Moskau fast von Grund auf neu erstellt wurde. Bald wurde es von Erzbischof Platon neu geweiht.
Während des Vaterländischen Krieges
Während des Vaterländischen Krieges spielten sich in der Nähe der Mauern des Moskauer Passionsklosters schreckliche Ereignisse ab. Es ist bekannt, dass mindestens zehn Menschen direkt unter den Mauern des Klosters erschossen wurden.
Die Franzosen selbst haben die Kirchen zerstört. Ein Teil des Besitzes blieb nur in der Sakristei erh alten, alles andere wurde geplündert. Während Moskau in französischer Hand war, fanden auf dem Territorium des Strastnoi-Klosters regelmäßig Hinrichtungen und Demonstrationshinrichtungen statt. Verdächtige wurden regelmäßig verhört.
Der Tempel selbst wurde in einen Laden umgewandelt, und in den Zellen wurden napoleonische Wachen untergebracht. Der berühmte Wissenschaftler Rozanov legte fest, dass die Lehrerin des Klosters der leidenschaftlichen Jungfrau zunächst nicht innerhalb seiner Mauern bleiben durfte, erst nach einiger Zeit durfte sie in ihre Zelle zurückkehren. Die Kirche selbst war nicht verschlossen, aber niemand durfte hinein. Nach einiger Zeit erschienen Brokatgewänder und alles, was für die Abh altung von Gottesdiensten erforderlich war. Sie wurden vom Klosterpriester namens Andrey Gerasimov aufgeführt.
Beim Abzug der FranzosenKaiser Napoleon aus Moskau wurde vom Glockenturm des Klosters benachrichtigt. Fast unmittelbar danach fand im Kloster ein Gebetsgottesdienst für Christus den Erlöser statt.
Kloster im 19. Jahrhundert
Die Geschichte des Passionsklosters in Moskau wurde danach für viele interessant. 1817 kam Maria Fedorovna, Ehefrau von Paul I., Mutter der Kaiser Alexander I. und Nikolaus I., zu einem offiziellen Besuch hierher und spendete einen wertvollen Türkis, der mit Diamanten besetzt war, und eine große Perle, die mit einer Riza verziert war. zum Kloster. Sie wurde zu Ehren der Passionsikone in die Kathedrale gestellt.
Im Jahr 1841 wurden die Reliquien von Anastasia der Desolder in das Kloster gebracht. Sie wurden in einem Silbergrab aufbewahrt, das von Prinzessin Tsitsianova gespendet wurde. Direkt über dem Grab befand sich eine kleine Lampe, die von Großherzog Michail Nikolajewitsch, dem Sohn von Nikolaus I. und Alexandra Fjodorowna, gebracht wurde.
In der Mitte des Jahrhunderts wurde das Kloster restauriert, die Arbeiten wurden vom damals berühmten Architekten Mikhail Bykovsky durchgeführt. Berühmt wurde er als Autor der Kathedrale auf dem Territorium des Spaso-Borodino-Klosters, des Ivanovo-Klosters und vieler anderer Baudenkmäler des vorletzten Jahrhunderts. Bykovsky baute anstelle des alten einen neuen Klosterglockenturm und schmückte ihn mit einer Uhr und einem Zelt. Im Glockenturm selbst wurde beschlossen, eine Kirche und eine Kapelle mit der Ikone der Allerheiligsten Gottesgebärerin zu errichten.
Wir kennen den Brief des Grafen Alexej Tolstoi, den er an Kaiser Nikolaus II. richtete. Darin beschrieb er, dass er mit eigenen Augen gesehen habe, wie der Glockenturm des alten Klosters vor sechs Jahren abgerissen wurde. Und der Schriftstellerangegeben, dass es sicher und gesund auf den Bürgersteig stürzte, kein einziger Ziegelstein fiel heraus, das Mauerwerk erwies sich als so stark und h altbar. Nun wurde, wie Tolstoi schrieb, an dieser Stelle ein pseudorussischer Glockenturm errichtet, mit dem er nicht ganz zufrieden war.
Zur gleichen Zeit verband der Glockenturm das Kloster jetzt optisch mit einer der zentralen Straßen Moskaus - der Twerskaja. Ein eigentümlicher Komplex wurde aus einem Zaun, Toren, Nebengebäuden mit Türmchen gebildet. Zum Beispiel war es die große Glocke dieses Klosters, die in der Osternacht als erste auf die Evangelisation reagierte, die mit dem Glockenturm von Iwan dem Großen begann. Dies war das Signal für den Beginn des feierlichen Läutens auf allen Moskauer Glockentürmen ausnahmslos.
Die Ikonen für die gebaute Kathedrale wurden von Vasily Pukirev gem alt, und die Bemalung der Wände der Kirche und des Altars wurde vom Maler Chernov ausgeführt. Im Inneren des Tempels gab es Gesimse und vergoldete Kapitelle, geschnitzte Chöre.
Heim- und Pfarrschule
Während der Zeit von Mutter Oberin Eugenia entwickelte sich das Kloster weiter. Insbesondere wurde auf seiner Grundlage ein Unterschlupf für bulgarische und serbische Mädchen geschaffen, die während des russisch-türkischen Krieges von der Front verschleppt wurden. Sie wurden bis zur Volljährigkeit im Kloster erzogen und danach auf Kosten des Klosters nach Hause geschickt.
1885 wurde auf dem Glockenturm feierlich eine neue Glocke installiert, die auf Spenden wohlhabender Moskauer Kaufleute Klyuzhin, Orlov und Nikolaev gegossen wurde. Es wurde in der Samghin-Fabrik hergestellt. Das Gewicht der Glocke betrug mehr als elfeinhalb Tonnen. Es war mit dem Bild des Leidenschaftlichen geschmücktIkonen der Gottesmutter, des Erlösers und des Heiligen Nikolaus.
Ende des 19. Jahrhunderts gab der Kaufmann Orlov Geld für ein Steingebäude, in dem die Pfarrschule des Klosters untergebracht war. Sie nannten sie Ksenievskaya. Dauerhaft studierten dort bis zu fünfzig Studenten. Im Laufe der Zeit entstand ein Refektoriumsgebäude, in dem die Kirche von Theodosius und Antonius der Höhlen errichtet wurde.
1897 lebten ungefähr dreihundert Schwestern in Klosterzellen. Zu dieser Zeit tauchte im nördlichen Mauerbereich ein zweistöckiges Gebäude auf, in dem sich eine Prosphora-Produktionshalle befand.
Im 20. Jahrhundert
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts besaß das Kloster beeindruckende Ländereien, die ihm ein gutes Einkommen einbrachten. Das Kloster hatte fast zweihundert Morgen Land im Umlauf, außerdem erhielt es jährlich mehr als dreihundert Rubel für den Unterh alt aus der Staatskasse.
Insgesamt lebten 55 Nonnen im Kloster, die Hälfte der Novizinnen und Äbtissin. 1913 baute der Architekt Leonid Stezhensky das Klosterhotel des Klosters Strastnoy. Es befand sich in seinem nordöstlichen Teil. Dies ist das einzige Gebäude des gesamten Komplexes, das bis heute erh alten ist. Es befindet sich in Moskau in der Maly Putinkovsky Lane, 1/2.
Kurz vor der Oktoberrevolution gab es im Kloster drei Kirchen - zu Ehren von Alexy, dem Mann Gottes, die Kathedrale der Passionsikone der Muttergottes und die Kirche von Theodosius und Antonius Pecherkikh.
Nach der Revolution
Fast sofortNach der Revolution wurde das Kloster abgeschafft und praktisch liquidiert. Das geschah 1919.
Zur gleichen Zeit blieben bis 1924 etwa 240 Nonnen auf seinem Territorium. Die Sowjetregierung richtete in den Zellen verschiedene Institutionen ein. So war in ihnen zunächst ein Militärkommissariat untergebracht, danach siedelten sich Studenten der Hochschule der Arbeiter des Ostens im Kloster an. Dies ist eine Bildungseinrichtung, die von 1921 bis 1938 bestand.
1928 plante Moskommunkhoz den Abriss der Mauern und den Bau des Klosters selbst. Stattdessen wurden dann jedoch alle Räumlichkeiten ins Archiv überführt. Gleichzeitig wurde auf der Grundlage des Klosters ein antireligiöses Museum errichtet, das von modernen Orthodoxen als besonders blasphemisch angesehen wird.
Gleichzeitig wurde der Glockenturm anstelle eines Plakatständers rege genutzt. Darauf wurden allerlei Porträts, Slogans und Plakate angebracht. Am Tag der Presse zum Beispiel wurde es fast vollständig mit einem Slogan überdeckt, der die Presse dazu aufrief, ein Instrument des sozialistischen Aufbaus zu werden.
1931 wurde der Strastnaya-Platz, auf dem sich das Kloster die ganze Zeit befunden hatte, in Puschkin-Platz umbenannt und bis zu seinen heutigen Grenzen erweitert. 1937 begann in Moskau eine groß angelegte Rekonstruktion des Platzes selbst und der angrenzenden Gorki-Straße. Infolgedessen wurde das Strastnoi-Kloster auf dem Puschkin-Platz abgerissen. Die Arbeiten wurden vom kommunalen Unternehmen "Mosrazbor" durchgeführt.
Nach dem Abriss grenzte es fast an ein Wunder, dass die berühmte Passionsikone der Gottesmutter gerettet wurde. Es befindet sich derzeit in der Auferstehungskirche in Sokolniki. Anstelle des LeidenschaftlichenKloster auf dem Puschkin-Platz, direkt anstelle seines Glockenturms ist jetzt ein Denkmal für Alexander Puschkin installiert. Es wurde 1950 vom Tverskoy Boulevard hierher verlegt.
Tatsächlich befinden sich das Puschkin-Denkmal und das Heilige Kloster an derselben Stelle.
In den letzten Jahren
Bereits in der Geschichte des modernen Russlands wurde über den groß angelegten Wiederaufbau des Puschkin-Platzes bekannt, den die Stadtbehörden beschlossen zu arrangieren. Ursprünglich war auf dem Gelände des von den sowjetischen Führern zerstörten Klosters geplant, eine Tiefgarage für etwa tausend Autos zu bauen, aber das Projekt wurde daraufhin eingestellt.
Seit 2006 hat die öffentliche Organisation "Borodino-2012" eine Initiative zur Wiederherstellung des Klosters vorgelegt. Insbesondere wurde bei einem Treffen der Expertengemeinschaft unter dem Chefarchitekten der Hauptstadt das Projekt „Altes Moskau“angekündigt. Es soll das Puschkin-Denkmal an seinen ursprünglichen Platz auf dem Twerskoi-Boulevard zurückbringen. Es ist auch geplant, hier den Glockenturm und in den Tiefen des Platzes die Passionskathedrale selbst nachzubauen. Der Vorschlag wurde vom Ausschuss für Monumentalkunst geprüft, der der Stadtduma der Hauptstadt untersteht. Es wurde abgelehnt. Obwohl die Geschichte des Strastnoi-Klosters laut Expertenberichten eine der Hauptseiten in der Entwicklung der Orthodoxie in der Stadt ist.
Gedenkzeichen
Bisher beschränkte sich der Fall darauf, dass 2012, zum 100. Jahrestag des Krieges mit Napoleon, auf dem Puschkin-Platz eine Gedenktafel errichtet wurde, die dem Kloster gewidmet war. Zwei Jahre später versammelte sich die Gemeinde zum WohleUnterstützung des Klosters Strast, mehr als 90.000 Stimmen zur Unterstützung seiner Wiedererrichtung abgegeben, aber der Vorschlag wurde erneut abgelehnt.
Im Jahr 2016 schlossen sich Lehrer, Studenten und Doktoranden der Fakultät für Geschichte der Staatlichen Universität Moskau der Arbeit an. Unter der Leitung von Professor Borodkin gelang es ihnen, eine dreidimensionale Kopie des Klosters zu erstellen. Dieses Projekt wurde von der Russian Science Foundation finanziert, die den Forschern ein Stipendium gewährte. Daran nahmen auch Kunsthistoriker, eingeladene Architekten, Archäologen, Restauratoren, Archivspezialisten und Programmierer teil. Das Modell nahm an einer Ausstellung teil, die dem verlorenen Moskau gewidmet war. Die Teilnehmer dieses Projekts versuchten, die zu verschiedenen Zeiten zerstörten Gebäude auf dem Territorium von Kitay-Gorod in 3D-Modellen nachzubilden.
Archäologische Ausgrabungen
Im selben Jahr führten Archäologen im Rahmen des My-Street-Programms großangelegte Ausgrabungen an diesen Orten durch. Es gelang ihnen, etwa fünftausend Artefakte zu finden, die etwas mit dem Kloster zu tun haben. Einer der wichtigsten Funde ist sein Zaun.
Sie wurde im Boden konserviert. Die wertvollsten Exponate wurden in der Ausstellung präsentiert, die im Moskauer Museum unter dem Namen „Twerskaja und darüber hinaus“eröffnet wurde.
Bis 2020 ist geplant, ein Museum im Untergeschoss im Kreml-Gebiet einzurichten. Es wird entdeckte archäologische Artefakte aus dem XII-XVIII Jahrhundert beherbergen.
