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Video: "Diamond Sutra" im Kontext der altindischen Literatur
2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 06:16
Das Wort "Sutra" bedeutet auf Sanskrit wörtlich "Faden". Ein solches Werk kann ein Aphorismus, eine Regel, eine Formel oder ein Kompendium sein, das durch einen bestimmten Gedanken oder ein bestimmtes Thema zustande kommt. Im weitesten Sinne wird ein Text im Buddhismus oder Hinduismus Sutra genannt.
Eine bekannte Definition eines Sutra aus der indischen Literatur beschreibt es als ein umfangreiches, integrales, erschöpfendes und bedeutungsvolles Werk mit einem klar ausgedrückten Gedanken, dessen Verständnis zu vollkommenem Wissen führt.
Über Jahrhunderte wurden die Sutras nur mündlich von Lehrer zu Schüler weitergegeben und erst nach langer Zeit auf Palmblätter geschrieben und anschließend in Büchern veröffentlicht. Die uns bekannten Sutras beziehen sich hauptsächlich auf die wissenschaftlichen und philosophischen Abhandlungen des Hinduismus, wie zum Beispiel auf Patanjalis Yoga Sutras, den grundlegenden Text des klassischen Yoga vor mehreren Jahrzehntenin der westlichen Welt populär werden. Eine große Anzahl solcher Texte sind kanonisch für den Buddhismus. Es wird traditionell angenommen, dass dies die Worte des Gründers dieser Religion oder seiner engsten Schüler sind. Aufgrund der mangelnden Einheit zwischen den zahlreichen Schulen dieser Lehre werden nicht alle Sutras des Buddha einstimmig als Originalwerke anerkannt, die die Worte des Erleuchteten selbst vermitteln.
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Vajracchchedika Prajnaparamita, das in einer so bekannten Richtung des Buddhismus wie Mahayana eine wichtige Rolle spielt, verdient besondere Aufmerksamkeit. Bekannt als das Diamant-Sutra, gilt es auch als das erste gedruckte Buch der Welt. Dieses Holzschnittdenkmal wurde vom chinesischen Meister Wang Chi geschaffen und ist eine alte Schriftrolle aus dem Jahr 868.
Das Diamant-Sutra
Die Vajracchchedika Prajnaparamita soll im ersten Jahrhundert nach Christus komponiert worden sein. Es fand früh genug in asiatischen Ländern weite Verbreitung, in denen der Mahayana-Buddhismus praktiziert wurde. Es ist in anderen Prajnaparamita-Sutras enth alten. Sein vollständiger Name kann übersetzt werden als „Perfekte Weisheit, die sogar einen Diamanten sp alten kann“oder „Diamantschneidende Perfektion der Weisheit“.
Das relativ lange Sutra ist in 32 Kapitel unterteilt und dauert etwa 45 Minuten zum Rezitieren. Das Diamant-Sutra ist ein Dialog, der auf den Fragen eines erfahrenen Schülers namens Subhuti und den Antworten des Buddha selbst basiert. Es ist bemerkenswert, dass dieses Gespräch erwähnt wirddie wohltuende Wirkung der Arbeit und ihre Wahrnehmung durch zukünftige Generationen.
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Wie viele kanonische Texte des Buddhismus beginnt das "Diamant-Sutra" mit den Worten: "So habe ich gehört." Der Erleuchtete, der seinen täglichen Almosengang mit den Mönchen beendet hat, ruht sich im Jeta-Hain aus, während der Älteste Subhuti erscheint und ihm eine Frage stellt. So beginnt ein Dialog über die Natur der Wahrnehmung, in dem der Buddha grundsätzlich versucht, dem Fragenden zu helfen, sich von Vorurteilen und begrenzten Vorstellungen über das Wesen der Einsicht zu befreien. Er betont, dass Formen, Gedanken und Konzepte letztendlich illusorisch sind, und lehrt, dass wahres Erwachen nicht durch theoretische Konstrukte erreicht werden kann und daher letztendlich verworfen werden muss. Während der gesamten Predigt wiederholt der Buddha, dass selbst die Assimilation eines Vierzeilers aus dieser Lehre ein unübertroffener Verdienst ist und zur Erleuchtung führen kann.
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