Heute ist das Interesse am orthodoxen Glauben stark gestiegen. Und das liegt wahrscheinlich daran, dass die Menschen begannen, Gott zu suchen. Schließlich führt sie das Leben mit seinen scharfen Wendungen sehr oft in eine echte Sackgasse. Und dann beginnt jeder seinen eigenen Weg zu Gott. In diesem Fall wird das Gebet zum Hauptbegleiter. Sie beginnt, wie eine Lampe in der Dunkelheit, den Weg zu heiligen. Sie müssen nur lernen, wie man es richtig benutzt und versteht. Das mächtigste liturgische Buch, der Ps alter und die Kathismen, werden jedem Gläubigen dabei helfen. Und wenn mit dem ersten Konzept alles klar ist, dann sorgt das zweite für viele für echte Überraschung. Dementsprechend interessiert unerfahrene Gläubige die Frage: Kathisma – was ist das? Lassen Sie uns über alles der Reihe nach sprechen.
Kathisma: was ist das?
Der liturgische Teil des Ps alters wird Kathisma genannt. Dieses Wort wird aus dem Griechischen mit „sitzen“übersetzt. Das heißt, während Sie es im Gottesdienst lesen, müssen Sie nicht auf den Beinen stehen. Erlaubnis, sich hinzusetzen. Es gibt viele Kathismen im heiligen Buch der Orthodoxen. Es ist sehr wichtig zu verstehen, dass der Ps alter in bis zu 20 solcher Abschnitte unterteilt ist. Kathisma 17 ist die kleinste. Es besteht nur aus einem 118. Psalm, der „Immaculata“genannt wird. Es ist wiederum in drei Teile gegliedert.
Aber das größte Kathisma ist das achtzehnte. Es umfasst 15 Psalmen: vom 119. bis zum 133. Sie lesen den Ps alter in kathismas, wo jeder Teil davon eine Statistik (vom griechischen „Kapitel“, „Unterabschnitt“) oder Herrlichkeit genannt wird. Es kann wiederum aus einem oder mehreren Psalmen bestehen.
Kathisma rezitieren
Beim Gottesdienst spricht der Vorleser den ersten Teil der Doxologie aus: „Ehre, und jetzt. Amen". Sänger - die zweite. Und der Leser beendet den dritten Teil wieder: „Herrlichkeit, und jetzt. Amen". Dies geschieht, um das Kathisma mit der Anrufung des Gebets zu verbinden. Es stellt sich heraus, dass der Vorleser und der Chor während des Gottesdienstes miteinander wetteiferten, um Gott zu preisen. Die Tabelle gibt Kathisma an (wobei K-Kathisma, P-Psalmen).
| Kathisma | Erster Ruhm | Zweiter Ruhm | Dritter Ruhm |
| K. Ich | P. 1-3 | P. 4-6 | P. 7-8 |
| K. II | P. 9-10 | P. 11-13 | P. 14-16 |
| K. III | P. 17 | P. 18-20 | P. 21-23 |
| K. IV | P. 24-26 | P. 27-29 | P. 30-31 |
| K. V | P.32-33 | P. 34-35 | P. 36 |
| K. VI | P. 37-39 | P. 40-42 | P. 43-45 |
| K. VII | P. 46-48 | P. 49-50 | P. 51-54 |
| K. VIII | P. 55-57 |
P. 58- 60 |
P. 61-63 |
| K. IX | P. 64-66 | P. 67 | P. 68-69 |
| K. X | P. 70-71 | P. 72-73 | P. 74-76 |
| K. XI | P. 77 | P. 78-80 | P. 81-84 |
| K. XII | P. 85-87 | P. 88 | P. 89-90 |
| K. XIII | P. 91-93 | P. 94-96 | P. 97-100 |
| K. XIV | P. 101-102 | P. 103 | P. 104 |
| K. XV | P. 105 | P. 106 | P. 107-108 |
| K. XVI | P. 109-111 | P. 112-114 | P. 115-117 |
| K. XVII | P.118: 1-72 - Unterpunkte | P. 118:73-131 | P. 118:132-176 |
| K. XVIII | P. 119-123 | P. 124-128 | P. 129-133 |
| K. XIX | P. 134-136 | P. 137-139 | P. 140 - 142 |
| K. XX | P. 143 - 144 | P. 145-147 | P. 148-150 |
Hier müssen Sie auch wissen, dass Kathisma 20 den angrenzenden Psalm 151 enthält. Er ist in der griechischen und slawischen Bibel enth alten, wird aber nicht im Gottesdienst verwendet. Daher ist es nicht in der Tabelle enth alten. Der Autor dieses Psalms ist unbekannt. Höchstwahrscheinlich hat es ein frommer Levit geschrieben. Es wurde erst im 20. Jahrhundert in alten Manuskripten entdeckt, die in den Höhlen von Qumran in den Schriftrollen vom Toten Meer gefunden wurden.
Gottesdienst und Kathismas
Fortsetzung des Themas "Kathisma - was ist das?" Es ist zu beachten, dass die Reihenfolge der Lesungen durch die Kirchensatzung bestimmt wird. Während der Anbetungswoche wird der Ps alter vollständig gelesen. Und in der Fastenzeit - zweimal pro Woche. Gewöhnlich - Kathisma, an diesem Tag gemäß der Charta gelegt. In der Tabelle sehen Sie deren Verteilung in regelmäßigen Zeiträumen.
| Tag | Vesper | Netz |
| Sonntag | K. 1 | K. 2, 3, (+17) |
| Montag | - | K. 4, 5 |
| Dienstag | K. 6 | K. 7, 8 |
| Mittwoch | K. 9 | K. 10, 11 |
| Donnerstag | K. 12 | K. 13, 14 |
| Freitag | K. 15 | K. 19, 20 |
| Samstag | K. 18 | K. 16, 17 |
Während der Woche werden Kathismen in der folgenden Reihenfolge gelesen: einer beim Abendgottesdienst und zwei bei der Matutin. Es ist jedoch wichtig zu wissen, dass die Woche am Sonntag beginnt. Das bedeutet, dass das erste Kathisma am Samstagabend gelesen wird. Es heißt Sonntagabend. Fällt auf diesen Tag ein Feiertag und am Vortag war eine Nachtwache (ein feierlicher öffentlicher Gottesdienst), dann entfällt die Lesung. Die Charta erlaubt Mahnwachen am Vorabend jedes Sonntags. Daher gibt es am Sonntagabend kein Kathisma.
Ausgewählte Momente
Das 17. Kathisma wird zusammen mit dem 16. am Samstag gelesen, nicht am Freitag. Denn an Wochentagen wird es im Mitternachtsbüro (einer der Gottesdienste des täglichen Gottesdienstes) rezitiert. Wenn ein Feiertag Polyeles hat (Teil des Morgens, an dem die Psalmen 135-136 gelesen werden), wird bei der Vesper kein gewöhnliches Kathisma gelesen. Stattdessen wird die Herrlichkeit des ersten von ihnen rezitiert. Und es wird auch bei der Sonntagsvesper gesagt.
Wenn die großen Feste des Herrn die Vesper sindes gibt kein Kathisma. Dies gilt jedoch nicht für den Samstagabend. Zu diesem Zeitpunkt wird das 1. Kathisma ausgesprochen. Auch der Sonntagabend ist eine Ausnahme. Dann wird der 1. Artikel des Kathisma gelesen. In der Matutin werden sie sogar an großen Festen rezitiert. Diese Regel gilt jedoch nicht für die Osterwoche (die ersten sieben Ostertage), für die es eine besondere liturgische Charta gibt.
Zeitplan
In der Großen Fastenzeit wird dem Lesen von Kathisma viel Zeit gewidmet. Sie werden so rezitiert, dass der Ps alter zweimal in der Woche gelesen wird. Zu dieser Zeit gibt es Kathismen zur Vesper, sowie zur Matutin und den Stunden nach einzelnen Psalmen. In allen Wochen der Großen Fastenzeit (außer der fünften) werden sie gemäß dem Zeitplan gelesen.
| Tag | Vesper | Netz | Eine Stunde | Dritte Stunde | Sechste Stunde | Neun Stunde |
| Sonntag | - | K. 2, 3, (+17) | - | - | - | - |
| Montag | K. 18 | K. 4, 5, 6 | - | K. 7 | K. 8 | K. 9 |
| Dienstag | K. 18 | K. 10, 11, 12 | K. 13 | K. 14 | K. 15 | K.16 |
| Mittwoch | K. 18 | K. 19, 20, 1 | K. 2 | K. 3 | K. 4 | K. 5 |
| Donnerstag | K. 18 | K. 6, 7, 8 | K. 9 | K. 10 | K. 11 | K. 12 |
| Freitag | K. 18 | K. 13, 14, 15 | - | K. 19 | K 20 | - |
| Samstag | K. 1 | K. 16, 17 | - | - | - | - |
Aber donnerstags der Großen Fastenzeit, in der fünften Woche, wird der Kanon des Hl. Andreas von Kreta serviert. Und bei Matins wird nur ein Kathisma gelesen. Der Ps alter wird in der Karwoche von Montag bis Mittwoch rezitiert. Und nur einmal. Danach gibt es keine Kathismen. Erst dann, am großen Sonnabend, wird der Psalm „Zerbrechlich“preisend rezitiert. Auch in der Hellen Woche gibt es keine Kathismen.
Aber eine ganz andere Art von Psalmodie sind die Sechs Psalmen, wenn sechs Psalmen gelesen werden: 3, 37, 62, 87, 102 und 142. Christen beten in diesem Fall, als würden sie mit einem unsichtbaren Gott sprechen. Während dieser Zeit können Sie nicht gehen und sitzen. Am Ende des Themas „Kathisma – was ist das?“Es gibt noch ein paar wichtige Dinge zu beachten.
Regeln zum Lesen der Psalmen
Kathismas –eine besondere Art von Hymnen, die sich von anderen unterscheidet, zum Beispiel Vorpsalmen. Letztere werden ruhiger und weniger feierlich gelesen. Zu Hause werden Psalmen mit einer brennenden Lampe rezitiert. Sie werden ausgesprochen, wobei die richtigen Betonungen eingeh alten werden, laut oder mit leiser Stimme, so dass nicht nur der Verstand, sondern auch das Ohr den Gebetsworten lauscht. Dies kann im Sitzen erfolgen, aber Sie müssen während der Eröffnungs- und Schlussgebete und Lobpreisungen aufstehen.
Psalmen werden ausdruckslos gelesen, eintönig, ein wenig singend, ohne theatralischen Ausdruck. Wenn die Worte unverständlich sind, schämen Sie sich nicht. Es gibt eine Aussage über die Psalmen: "Du verstehst vielleicht nicht, aber die Dämonen verstehen alles." Mit fortschreitender spiritueller Entwicklung wird die ganze göttliche Bedeutung des Gelesenen offenbart.
Schlussfolgerung
Und zum Schluss möchte ich noch eine Frage beantworten, die vielen Sorgen bereitet: Wann wird Kathisma 15 gelesen? Einige abergläubische oder magische Leute behaupten, dass es nur rezitiert werden sollte, wenn eine tote Person im Haus ist. In anderen Fällen wird es viel Ärger und Unglück bringen. Aber orthodoxe Priester sagen, dass absolut alle Kathismen ohne Einschränkungen gelesen werden können.
