Sarovskaya-Wüste - ein Ort der Anbetung des Heiligen Seraphim von Sarov

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 06:16

Die Region Nischni Nowgorod ist stolz auf ihre Geschichte. Es gibt viele einzigartige und sogar mystische Orte, einer davon ist die Stadt Sarow. Viele Jahre war es verboten, diesen Ort auch nur zu erwähnen. Der Standort der Stadt wurde streng geheim geh alten. Heute streben Scharen von Pilgern danach, solch einen gesegneten Ort zu besuchen und lokale Schreine zu berühren.

Geschichte der Sarow-Wüste

Sarovskaya Pustyn wurde von Hieroschemamonk John des Vvedensky-Klosters gegründet. Von seinem großzügigen Paten erhielt er als Geschenk drei Dutzend Morgen Land in der Stadt Sarow (früher die Siedlung Sarow). Er schickte sofort einen Brief nach Moskau und bat um Erlaubnis, auf diesem Grundstück eine Kirche zu bauen. Es ist schwierig, einen besseren Ort für ein solches Gebäude zu finden. Es scheint, dass die Natur selbst an diesen Orten von Frieden und Heiligkeit erfüllt war. Darüber hinaus machte es die gute Lage einfach, Nischni Nowgorod, Moskau und Wladimir zu erreichen.

Bald ein HeiligerHimmelfahrt Sarow-Wüste. Ein besonderes Dekret von Peter I. erlaubte den Bau der Kirche der Allerheiligsten Theotokos und ihrer lebensspendenden Quelle an der Stelle, an der sich früher die mordwinische Siedlung befand. Der Bau der Kirche dauerte nur 50 Tage. Der 29. Juni 1706 gilt als offizielles Datum der Gründung eines solchen Denkmals wie der Sarow-Eremitage der Heiligen Entschlafung.

Höhlen von Sarow

Der Bau des Klosters ging mit dem Bau einer unterirdischen Stadt einher, die ebenfalls dank Hieroschemamönch Johannes errichtet wurde. Damals lebte er in einer der Berghöhlen. Dann wuchsen die Höhlen, und in ihnen wurden Zellen für die Einsamkeit und das Eintauchen in das Gebet eingerichtet. 1711 wurde die Kirche der Heiligen Antonius und Theodosius unterirdisch gebaut.

Die Sarow-Wüste ist voller Leben. Aus allen Städten kamen Novizen und Mönche hierher. Jeder bekam einen Job. Jemand hielt Gottesdienste ab, jemand war mit dem Bau neuer Zellen beschäftigt, jemand pflückte Beeren und Pilze. So entstand nach und nach eine ganze Stadt um die Kirche, die als Prototyp des Klosters diente.

Johannes verfasste damals nach strengen Regeln die Urkunde des Klosters. Sarow war als Klosterakademie bekannt. Nach ihrem Aufenth alt im Kloster zogen die asketischen Mönche weiter und verbreiteten die Sarow-Regel. Fast alle von ihnen wurden später als Äbte oder Schatzmeister in verschiedenen Klöstern eingesetzt.

Das Leben der Seraphim von Sarow

Die Sarow-Wüste wurde von den größten russischen Heiligen Seraphim von Sarow verherrlicht. Sein Vater war mit dem Bau des Tempels beschäftigt, aber der plötzliche Tod erlaubte ihm nicht, ihn zu erreichenultimatives Ziel. Nach dem Tod seines Vaters setzten Seraphim (geb. Prokhor) und seine Mutter Agafia den Bau der Kathedrale fort. Eines Tages geschah auf einer Baustelle ein Wunder. Mutter übersah den kleinen Prokhor, und er stürzte aus großer Höhe, überlebte aber. Von früher Kindheit an glaubte Prokhor aufrichtig an den Herrn und ehrte ihn. Während einer schweren Krankheit sah er in einem Traum die Allerheiligste Theotokos, die versprach, ihn zu heilen. Bald ist es passiert.

Seitdem hat Prokhor fest entschieden, sein ganzes Leben dem Herrn zu widmen. 1776 kam er in das Kloster der Einsiedelei Sarow. 8 Jahre nachdem er Mönch wurde, wurde Prokhor Seraphim genannt, was "flammend" bedeutet.

Zurückgezogenheit

Nach ein paar Jahren zog Seraphim in den Wald in der Nähe des Klosters. Er zog sich einfach an, aß, was er im Wald fand, und fastete häufiger. Jeden Tag verbrachte er mit endlosen Gebeten und dem Lesen des Evangeliums. Nicht weit von seiner Zelle baute Seraphim einen kleinen Garten und ein Bienenhaus.

Ein paar Jahre später erlegte sich Seraphim von Sarov Strenge in Form eines dreijährigen Schweigens auf. Danach kehrte er kurz ins Kloster zurück, verließ es aber nach 10 Jahren wieder.

Diese Lebensweise verlieh den Seraphim von Sarow eine außergewöhnliche Gabe der Einsicht und die Fähigkeit, Menschen zu heilen. Dank ihm wurden mehrere Frauenklöster eröffnet. Die Ikone „Zärtlichkeit“war das letzte Bild, das Seraphim in seinem Leben gesehen hat.

Der Heilige wurde in der Nähe der Himmelfahrtskathedrale begraben.

1903 wurde Seraphim von Sarow als Heiliger heiliggesprochen. Seitdem wird der Ort, an dem der Heilige lebte, manchmal als Wüste der Seraphim von Sarow bezeichnet.

Kloster Mariä Himmelfahrt

Sarovskaya Hermitage ist berühmt für das Kloster der Heiligen Entschlafung. Der Bau des Tempels wurde 1897 verlegt, als die Seraphim von Sarow noch nicht heiliggesprochen worden waren. Ursprünglich verherrlichte der Bau der Kathedrale die Heilige Dreif altigkeit. Da der Tempel über der Zelle des Ältesten gebaut wurde, wurde er so genannt. Nach der Heiligsprechung von Seraphim von Sarow als Heiliger wurde der Tempel sofort geweiht. Dies ist die erste Kathedrale des Hl. Seraphim in Russland.

In der Kirche befand sich die Zelle des Heiligen, als teuerster Schrein. Die Ikonostase sah recht einfach aus. Es war möglich, einen Umweg um die Zelle herum zu machen und sogar hineinzugehen. Später wurde die Zelle gestrichen und eine kleine Kuppel darauf gesetzt. Es hat das Aussehen einer Kapelle angenommen.

1927 wurde der Dom geschlossen. Es wurde in ein Theater umgewandelt. 2002 begannen die Restaurierungsarbeiten, und bereits im August 2003 wurden in der Kirche wieder Gottesdienste abgeh alten.

Wie kommt man hin?

Allen Pilgern wird empfohlen, einen so heiligen Ort wie die Einsiedelei von Sarow zu besuchen. Wie komme ich hierher?

Von Nischni Nowgorod fahren Busse nach Diveevo vom Busbahnhof Shcherbinka ab. Am Moskovsky-Bahnhof gibt es auch eine H altestelle von Kleinbussen, die ebenfalls in diese Richtung fahren. Wenn Sie mit dem Auto anreisen, können Sie auch die antike Stadt Arzamas besuchen.

Exkursionsbustouren werden regelmäßig von Nischni Nowgorod nach Diveevo durchgeführt. Sie können eine Tour buchen und mehr darüber erfahrentoller Ort.

Heute ist die Sarow-Wüste ein Museum. Jeder, der einen wahrhaft heiligen Ort besuchen möchte, kann ihn besuchen.