Bilder der Heiligen in der russisch-orthodoxen Kirche. Zuordnung zum Antlitz der Heiligen

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 06:16

In der orthodoxen Kirche gibt es sozusagen verschiedene Kategorien, die zu einem allgemeinen Konzept des Antlitzes der Heiligkeit gehören. Für einen gewöhnlichen Menschen, der erst kürzlich zur Kirche gekommen ist, wird es ein wenig unverständlich sein, warum der eine ein heiliger Märtyrer ist, der andere ein Märtyrer und so weiter. Die Zuordnung zum Antlitz der Heiligen erfolgt während der Heiligsprechung oder abhängig von der Arbeit während des Lebens. Die bestehende Heiligkeits-Masterliste kann helfen, dieses Problem zu lösen.

Bilder der Heiligen in der russisch-orthodoxen Kirche

Christen haben ihre Heiligen seit sehr alten Zeiten verehrt. Dieser Kult erstreckte sich zunächst auf die Apostel und Märtyrer, die heiligen alttestamentlichen Propheten und Ahnen. In der gleichen Zeit entwickelte sich die Verehrung der Primaten als Hierarchen zunächst der Ortskirchen, dann bildete sich ein allgemeiner Kirchenkult heraus. Die historische Entwicklung führt weiter zur Herausbildung weiterer Reihen von Heiligen, deren Verehrung organisch Teil des gemeinsamen Kultes geworden ist.

Apostel

Alles begann mit den engsten Jüngern Jesu Christi – den Aposteln, die Ergesandt, um den christlichen Glauben zu predigen, nachdem der Heilige Geist auf sie herabgekommen war. Zuerst waren es zwölf, aber dann wählte Jesus siebzig weitere aus. Die beiden Apostel Petrus und Paulus arbeiteten härter als andere für den Glauben, und deshalb begann man, sie die Höchsten zu nennen. Aber die vier Apostel Matthäus, Markus, Lukas und Johannes werden Evangelisten genannt, da sie das heilige Evangelium geschrieben haben.

Vorfahren

Die alttestamentlichen Gesichter der Heiligen, die vor der Ära des Neuen Testaments von der Kirche als Vollstrecker des Willens Gottes verehrt wurden, werden Vorfahren genannt. Dazu gehören die Eltern der Theotokos, der rechtschaffene Joachim und Anna Gottes, und der Verlobte der Theotokos, der rechtschaffene Joseph.

Propheten

Die alttestamentlichen Gesichter der Heiligen, die das Kommen Jesu Christi vorhersagten und den Willen Gottes verkündeten, werden Propheten genannt. Dazu gehören der alttestamentliche Patriarch Henoch, Noah, Abraham, Jakob, Moses und Johannes der Täufer – der letzte Prophet.

Den Aposteln gleich

Die Gesichter von Heiligen, die sich durch das Evangelium des Evangeliums zum wahren Glauben bekehrt haben, werden den Aposteln gleich genannt. So sprechen sie Maria Magdalena an, den heiligen Kaiser Konstantin und seine Mutter Helena, die slawischen Aufklärer Cyrill und Methodius, die heilige Prinzessin Olga, den heiligen Prinzen Wladimir, der Russland getauft hat.

Heilige

Heilige, die im hierarchischen Dienst Heiligkeit erlangt haben, die Vorsehung Gottes würdig ausgeführt haben, um das Königreich des Himmels zu erreichen, verherrlicht durch ein tadelloses Leben und einen gerechten Tod, werden Heilige genannt. Unter ihnen sind Basilius der Große, Gregor der Theologe, Gregor von Nyssa, Johannes Chrysostomus und Nikolaus der Wundertäter. Der dritte Bischof wurde der erste russische HeiligeRostower Str. Leonty (1077).

Der Apostel Paulus schrieb, dass mit der Hilfe des Heiligen Geistes einem anderen ein Wort der Weisheit gegeben wird, einem anderen ein Wort der Erkenntnis, einem anderen Glauben, einem anderen Wunder, einem anderen Prophezeiungen, Gaben der Heilungen ein anderer, Geisterunterscheidung für einen anderen, verschiedene Sprachen für einen anderen und Interpretation von Sprachen für einen anderen, jedem das seine zuteilend.

Märtyrer

In der modernen Welt werden die Gesichter der Heiligen, die ihr Blut für den wahren christlichen Glauben vergossen haben, als Märtyrer bezeichnet. Der erste Märtyrer im höchsten Sinne des Wortes war Jesus Christus, der sich selbst als Opfer für menschliche Sünden dargebracht hat. Der zweite Märtyrer des christlichen Glaubens war der Apostel von 70, Erzdiakon Stephanus (33-36).

Große Märtyrer

Märtyrer, die besonders grausame Folterungen und Strafen erduldeten, aber Standhaftigkeit im Glauben zeigten, werden große Märtyrer genannt. Dazu gehören Georg der Sieger, Panteleimon der Heiler, Dmitri Thessaloniki und Anastasia die Mustergest alterin.

Priestmartyrs

Heilige Märtyrer, die einen heiligen Rang haben, werden heilige Märtyrer genannt. Unter ihnen sind der Bischof von Antiochia Ignatius der Gottträger, der Patriarch von Moskau und ganz Russland Hermogen, Kuksha Pechersky, Demetrius Apansky (Nerovetsky).

Reverendmartyrs

Märtyrer, die zur Anzahl der Mönche gehören, werden ehrwürdige Märtyrer genannt, darunter die Gesichter russischer Heiliger, zum Beispiel Gregor von den Höhlen, der in den nahen Antoniushöhlen ruht.

Märtyrer

Christen, die nicht im Namen des Herrn gemartert wurden, sondern wegen menschlicher Bosheit und Täuschung, werden Leidensträger genannt. Passionsträger in Russland g alten als heilige Fürsten Borisund Gleb, sowie der letzte russische Zar Nikolaus II. und seine Familie.

Bekenner

Christen, die nach Leiden und Folter für die offene Verherrlichung des Glaubens an Christus während der Verfolgung am Leben blieben, begannen, Beichtväter genannt zu werden. In Russland waren dies Maxim der Bekenner und St. Luke (Voyno-Yasenetsky).

Unsöldner

Der Heilige, der seinen Reichtum um des Glaubens willen aufgab, wurde söldnerhaft genannt. Und das sind vor allem Cosmas und Damian, Blutsbrüder, die im 3. Jahrhundert als Märtyrer gelitten haben.

Die Gläubigen

Prinzen und Könige, die durch ihr rechtschaffenes und frommes Leben berühmt wurden, denen es am Herzen lag, den Glauben an Christus zu stärken, wurden zu den Heiligen der Seligen gezählt. Dazu gehören Prinz Alexander Newski und Prinz Wladimir von Kiew.

Gesegnet

Vertreter heiliger Asketen, die sich ein besonderes Dummheitsstück ausgesucht haben - Bilder des äußeren Wahnsinns, um innere Demut zu erreichen. Im 19. Jahrhundert begannen sie in Russland, den Beinamen „gesegnet“, ein Synonym für das Wort „heiliger Narr“, auf die Heiligen anzuwenden. Augustinus wird im Antlitz der seligen Heiligen verherrlicht. Basil der Gesegnete war im alten Russland.

Reverends

Christen, die in klösterlicher Askese Heiligkeit erlangten, wurden Reverend genannt.

Die Gründer von Lorbeeren und Klöstern haben diesen besonderen Rang, das sind Antonius und Theodosius von den Höhlen, Sergius von Radonesch und Seraphim von Sarow.

In der christlichen Kirche wurden der heilige Antonius der Große und Ephraim der Syrer Reverend genannt.

Die Gerechten

Menschen, die inihr gewöhnliches Familien- und Gesellschaftsleben wird rechtschaffen genannt. Im Alten Testament waren es Noah und Hiob, im Neuen Testament - Joachim und Anna, Joseph der Verlobte, von den russischen Heiligen - Johannes von Kronstadt.

Stylites

Die Heiligen, die sich eine besondere Leistung ausgesucht haben - sich auf das Gebet konzentrieren und auf einer Säule stehen - werden Säulen genannt. Dazu gehören St. Simeon, Nikita Pereyaslavsky und Savva Vishersky.

Wundertäter

Heilige, berühmt für die Gabe, Wunder zu vollbringen, werden Wundertäter genannt. Beglaubigte Wunder sind die Hauptvoraussetzung für die Heiligsprechung eines Heiligen.

Unter den Wundertätern werden der heilige Nikolaus von Lykien und der heilige Antonius der Römer besonders verehrt.

Die heiligen Narren

Asketen, die sich dem Kunststück des Wahnsinns stellen, werden heilige Narren genannt. Diese Art von Askese ist ein radikales Mittel, um den Stolz auf sich selbst zu zerstören. Die berühmtesten heiligen Narren sind Procopius von Ustyug und St. Basil the Blessed.

Wer zu den Heiligen gezählt wird

Heute haben alle Gerechten, Heiligen, Bekenner, Märtyrer, edle Fürsten, heilige Narren um Christi willen, Propheten, Heilige, Apostel und Evangelisten das Antlitz der Heiligkeit.

Sowie Menschen, die zu den Heiligen gezählt wurden, die, des Martyriums nicht würdig, durch ihre frommen Arbeiten berühmt wurden (Einsiedler und Mönche). Der Prozess der Herausbildung neuer Formen der Heiligkeit ist noch im Gange.

In jeder orthodoxen Kirche gibt es Heiligengesichter. Symbole mit ihren Bildern gebeneine Gelegenheit für eine Person, sich auf das göttliche Gebet zu konzentrieren, was ihm hilft, nicht nur mit sich selbst, sondern auch mit der Außenwelt vollkommene Harmonie zu finden.