Es gibt Orte auf der Erde, an denen Gefühle und Empfindungen viel reiner und erhabener werden als zuvor. Wo die Luft von solch außergewöhnlicher Anmut und Reinheit erfüllt ist und die umgebende Natur von Schönheit erfüllt ist…
Diese Orte werden Kraftorte genannt. Sie existieren nur in einigen Ländern der Welt. Einschließlich in Russland.
Und einer dieser russischen Wunderorte ist das Dreikönigskloster Kozheozersky in der Region Archangelsk.
Gründung des Klosters
Wie viele unglaubliche Geschichten gibt es darüber, wann, von wem und unter welchen Umständen das Kloster gegründet wurde. Wie viele Rätsel um das Kloster und seine Bewohner sind ungelöst geblieben…
Und in der Tat ist die Geschichte des Kozheozersky-Klosters sehr interessant, mysteriös und hat ihren eigenen langen Weg - durch Jahrhunderte und Epochen.
Und es befindet sich auf der Halbinsel Lopsky, die vom Wasser des Sees mit dem Namen Kozhozero umspült wird, aus dem der Fluss Kozha fließt. Von hier stammt höchstwahrscheinlich der Name des Klosters selbst.
Eigentlich ist es ein sehr abgelegener Ort. Ein Ort, an den einst ein Mönch kam, um eine kleine Kapelle zum Gebet zu bauen…
Der Anfang der Geschichte
Der Name dieses Mönchs war Nifont. Es gibt praktisch keine näheren Informationen über ihn, aber es ist bekannt, dass er aus dem Kloster Oshevensky im Dorf Pogost in der Region Archangelsk stammte.
Dieser Hieromonch lebte in fleißiger Arbeit und Sorge sowie in inbrünstigen und strahlenden Gebeten. Wenig später begannen allmählich andere Mönche an diesen Ort zu kommen. Und so begann sich aus einem kleinen, fast menschenleeren Ort das bis heute bekannte Kozheozersky-Kloster zu entwickeln.
Serapion hat viel für das Kloster getan, dessen Lebensweg ungewöhnlich und mysteriös ist. Und er lebte im späten 16. und frühen 17. Jahrhundert.
Das Leben des Hl. Serapion
Born Serapion stammte aus dem Kasaner Königreich - Tursas Ksangarovich. Seine Familie war ziemlich reich und edel. Nach Nationalität war er ein Tatar. Aber nachdem Russland Kasan in Besitz genommen hatte, wurde Serapion zusammen mit seinen Verwandten nach Moskau gebracht. Dort lebte er in einem Haus mit Verwandten - dem Bojaren Pleshcheev und seiner Frau (die übrigens Serapions Tante war). Sie tauften ihren Neffen und gaben ihm den Vornamen Sergius (höchstwahrscheinlich zu Ehren des heiligen Sergius von Radonesch).
Und plötzlich, für alle unerwartet, verlässt Sergius seine Verwandten, seine edle Herkunft, alle irdischen Segnungen, die ihm seine Position versprochen hat, und begibt sich auf eine unbekannte Reise durch die heiligen Länder der Russen auf der Suche nach Erleuchtung und Spiritualität Harmonie.
Er reiste ungefähr fünf Jahre lang. Und eines Tages näherte er sich Kozhozero, wo sich damals im fast undurchdringlichen Dickicht des Waldes Nifonts Kapelle befand. Hier legte Sergius die Mönchsgelübde ab und wurde nun Serapion genannt.
Seine spirituellen Taten
Er fand an diesem Ort die Harmonie und Ruhe, nach der er lange gesucht hatte. Und sie begannen mit Niphon zusammenzuarbeiten. Ihre klösterliche Wirtschaft wuchs und das Kloster selbst begann zu expandieren. Der Ruhm von ihr und ihren Begleitern verbreitete sich mit unglaublicher Geschwindigkeit.
Also war die eigentliche spirituelle Grundlage des Kozheozersky-Klosters bereits gelegt.
Aber eines Tages, im Jahr 1564, verließ Nifont das Kloster und ging in das Land Moskau, zum König selbst. Und er wollte ihm einen Platz für das Kloster zuweisen und einen richtigen Tempel bauen lassen. Ja, er starb dort … Und Serapion blieb allein auf diesem heiligen Land, in dieser Kapelle, die Nifont noch errichtet hatte. Und all die Sorgen um das Kloster – das Warten auf die Entscheidung des Herrschers über das Grundstück darunter, über den Bau selbst – alles wurde zu Serapions Hauptanliegen.
Und im September 1585 wählte Zar Iwan der Schreckliche aus (und dokumentierte seine Entscheidung!) - die Insel Lopsky dem Kozheozersky-Kloster zu geben. Er gewährte auch finanzielle Mittel für den Bau des Tempels selbst.
Serapion selbst wirkte lange mit und seine Brüder im Geiste, die ihm beim Bau des Klosters halfen. Aber sie haben ein Kloster gegründet!
Und nach einer Weile erschien der Nachfolger des Pfarrers Abraham. Und schon begann das Kloster zu wachsen – etwa 40 Menschen lebten und arbeiteteninnerhalb seiner Mauern. Sie lebten von harter, ehrlicher Arbeit und Gebet und waren ein weiteres Beispiel.
Der am meisten verehrte Heilige des Klosters ist Nikodemus
Im 17. Jahrhundert war die Zeit in Russland sehr turbulent. Daher diente die Abgeschiedenheit des Klosters in gewissem Maße ihren Gefährten und ihrem eigenen guten Dienst. Diese weit entfernten Orte wurden von allen möglichen Banden und Dieben umgangen, die frei an Orten in der Nähe des Klosters "herumlaufen" konnten.
Und es war während dieser Zeit (ungefähr 1607), dass ein neu erschienener Mönch namens Nikodemus in die Ländereien des heiligen Klosters kam. Es wird gesagt, dass sein Leben voller wahrer Heiligkeit war. Und viele weitere Wunder geschahen auf dem Territorium des Klosters selbst und in seiner Nähe - während der Lebensjahre dieser außergewöhnlichen Person hier.
Er lebte am Khozyuga-Fluss (der nach seinem Tod im Jahr 1640 Nikodimka genannt wurde) - nicht weit vom Kloster auf Kozhozero entfernt.
Er wurde ein echter Schutzpatron des Klosters. Und 1662 wurde er als Heiliger heiliggesprochen.
Und viele Gläubige aus verschiedenen Teilen der Welt kamen, um sich vor seinen Reliquien zu verbeugen.
Das Leben dieses Heiligen wird ausführlicher im Leben seines Schülers Ivan Dyatlev beschrieben.
Gegenwärtig besitzt das Museum von Kargopol mehrere Ikonen, die den heiligen Nikodemus darstellen und in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts angefertigt wurden.
Und selbst nach dem Tod von Nikodemus blieb die berühmteste Ikone der Muttergottes "Der brennende Dornbusch" im Kozheozersky-Kloster, die ihm von seinem Mentor - Pafnutiy - noch vor seiner Ankunft in Kozheozero überreicht wurde.
Patriarch Nikon
Am EndeIn den dreißiger Jahren des 17. Jahrhunderts kommt Patriarch Nikon nach einigen Wanderungen mit Abenteuern im Kozheozersky-Kloster an. Unterwegs gelang es ihm, das Solovetsky-Kloster zu besuchen, dann das Weiße Meer entlang zu reisen, den Sturm zu überleben, das Kiysky-Kreuzkloster (auf dem Kiysky-Archipel) zu bauen - als Zeichen der glücklichen Erlösung in diesem ominösen Sturm. Und dann komm nach Kozhozero - zum Kloster St. Nikodim.
Nikon hatte eine unbändige Energie und gute Organisationsfähigkeiten. Unter ihm wurden viele Gebäude auf dem Territorium des Klosters errichtet.
Und als er das Oberhaupt des Klosters wurde (nach dem Tod von Nikodemus), begann die Zahl der Mönche Hunderte von Menschen zu erreichen - eine beispiellose Zahl für dieses Kloster!
Nach einer Weile verließ er dennoch dieses heilige Land. Und nachdem er nach Moskau gegangen war, wurde er bald Patriarch von ganz Russland.
Das Klosterleben nach Nikon
Mit dem Weggang dieses Mitarbeiters kehrte das Klosterleben nach und nach wieder in seinen gewohnten Lauf zurück. Die Zahl der Brüder nahm ab, sie fingen an, von ihrer Arbeit und den Spenden des Tempels zu leben.
Außerdem kam materielle Hilfe für das Kloster vom Zaren und Patriarchen Nikon persönlich. Und auch von den Bojaren.
Ob Nikon wieder hier war, ist unbekannt. Höchstwahrscheinlich ist er nicht mehr in dieses Kloster gekommen.
Aber unter ihm wurden viele Reformen in der Welt der Orthodoxie in Russland durchgeführt.
Und wie aus zuverlässigen alten Quellen hervorgeht, lebte das Kloster in dieser Zeit nicht in ArmutExistenz. Es hatte alles Notwendige und Genügende: sowohl in seiner Innenausstattung als auch in den Mitteln für das Leben seiner Bewohner. Die Mönche lebten auch vom Verkauf von Brot und Butter, Fisch, Vieh, Pferden.
Das weitere Leben des Klosters
Es gab eine Zeit, in der das Kozheozersky-Kloster völlig in Vergessenheit geriet. Und unter Katharina II. wurde sie vollständig abgeschafft (1764).
1784 begann das Land, auf dem der Tempel errichtet wurde, der Provinz Archangelsk zu gehören.
Später, 1851, wurde das Kloster wieder aktiv. Zunächst war er dem Kloster Nikolaev Korelsky unterstellt. Und wenig später – ein paar Jahre später – machte er sich wieder selbstständig. Auf dem Territorium des Klosters befanden sich sechs Tempel. Eine davon ist die Kirche Mariä Himmelfahrt.
Die Reliquien von Serapion und Abraham blieben im Kloster. Sie sind im Namen des Hl. Johannes des Täufers im Tempel.
Und in der hölzernen Dreikönigskirche sind die Reliquien des Nikodemus.
Anfang des 20. Jahrhunderts griffen die Bolschewiki das Kloster an und töteten die Mönche, die hier dienten. Dann wurde auf dem Gelände des Klosters eine Kommune errichtet. Bald wurde Kozhposelok zu einer Verbanntensiedlung und danach vollständig aufgelöst…
Und bereits im Jahr 1998 kamen zwei Mönche aus der Eremitage Optina mit einem Novizen ins Kloster Kozheozersky Epiphany. Aber bald konnten die Mönche die Schwierigkeiten des lokalen Lebens und die Sorgen nicht ertragen, die in den Mauern des Klosters auf ihr Los fielen. Und der Novize blieb am Leben - und dient bis heute treu im Kloster. Sein Name ist Pater Micah.
Heute ist das Kloster Kozheozersky Epiphany der unzugänglichste OrtStandorte aller aktiven Klöster in Russland.
Im Allgemeinen ist es nicht so einfach, in dieser Gegend zu leben, wenn die nächste Siedlung etwa 90 Kilometer entfernt ist. Und es gibt keine guten Straßen. Und mit Gas gibt es auch keinen Strom.
Aber die Leute kommen immer noch hierher! Anscheinend strahlt der Ort wirklich außergewöhnliche Anmut und Kraft aus.
Klosterkoordinaten
Zugehörigkeit zum Kloster - der russisch-orthodoxen Kirche, der Erzengelmetropole, der Diözese Archangelsk.
Die Gottesdienstsprache ist Kirchenslawisch.
Kontakte des Kozheozersky Epiphany-Klosters: Land - Russland, Gebiet Archangelsk, Onega-Bezirk, Dorf Shomoksha.
Es empfiehlt sich, vorher anzurufen und alle Details rund um die Anreise zum Kloster zu klären.
Empfehlungen für Wallfahrten zum Kloster
Für alle, die Kozheozero besuchen möchten, und wenn Sie Glück haben, sogar im Kloster selbst, gibt es mehrere Empfehlungen, wie Sie zum Kozheozersky-Kloster gelangen.
- Mit dem Zug Moskau-Archangelsk (Station Obozerskaya), dann mit dem Zug Archangelsk-Maloschuyka (Station Nimenga). Vor der Straße durch den Wald gibt es eine Schicht (ein solches Auto, das Waren und Menschen an abgelegene Orte liefert), die morgens um 8 Uhr losfährt. Dann 30 Kilometer durch den Wald (Übernachtung in einer Waldhütte möglich).
- Jaroslawski-Bahnhof, Zug "Moskau-Archangelsk" (Station "Obozerskaya"), dann mit dem Zug "Archangelsk-Onega" oder "Wologda-Murmansk" (bis zur Station "Glazanikha" oder "Vonguda"). Dann mit dem Bus "Glazanikha-Shomoksha" (Abfahrt um 8 Uhr). Dann fahren Sie von Shomoksha mit einem Motorkarren (auf einer SchmalspurBahn) bis zur H altestelle "on demand". Na, dann durch den Wald ca. 40 Kilometer in Richtung der All-Terrain-Strecke. Übernachten kann man in einer Waldhütte.
Reisen ist sicherlich nicht einfach, wie diejenigen sagen, die diese Strecken bereits bereist haben. Aber das Gefühl, wenn man schon dort ankommt, ist so wunderbar, dass die Schwierigkeiten auf der Straße unbedeutend sind!
Aber es gibt noch viel zu lernen und zu verstehen, was das Kloster Kozheozersky (Region Archangelsk) betrifft: über seine Geschichte, die mysteriös und ungewöhnlich ist, und über diese Orte und über seine himmlischen Gönner und vieles mehr eher ein anderer. Allmählich wird der Schleier seiner Geheimnisse und Mysterien geöffnet, und die Herzen der Menschen werden reiner und freundlicher, und damit werden sie in der Lage sein, diese Wahrheiten zu verstehen! Und vielleicht wird dann vieles klar…
