Warum bauen Gläubige Tempel? Warum sind so viele von ihnen über die orthodoxe Erde verstreut? Die Antwort ist einfach: Das Ziel eines jeden ist die Errettung der Seele, und es ist unmöglich, es zu erreichen, ohne in die Kirche zu gehen. Sie ist ein Krankenhaus, in dem die Seele von sündigen Stürzen und ihrer Vergöttlichung geheilt wird. Die Einrichtung des Tempels, seine Dekoration ermöglichen es dem Gläubigen, in die göttliche Atmosphäre einzutauchen und dem Herrn näher zu kommen. Nur ein Priester, der im Tempel anwesend ist, kann die Zeremonie der Taufe und Hochzeit durchführen und Sünden vergeben. Ohne Dienste und Gebete kann eine Person kein Kind Gottes werden.
Orthodoxe Kirche
Eine orthodoxe Kirche ist ein Ort, an dem Gott gedient wird, wo es die Möglichkeit gibt, sich mit ihm durch solche Sakramente wie Taufe und Kommunion zu vereinen. Gläubige versammeln sich hier zu einem gemeinsamen Gebet, dessen Kraft jeder kennt.
Die ersten Christen hatten eine illegale Position, also hatten sie keine eigenen Tempel. Zum Gebet versammelten sich die Gläubigen in den Häusern der Führer der Gemeinden, Synagogen, und es geschah, dass in den Katakomben von Syrakus, Rom, Ephesus. Dies dauerte drei Jahrhunderte, bis Konstantin der Große an die Macht kam. 323 wurde er Vollkaiser des Römischen Reiches. Er machte das Christentum zur Staatsreligion. Seitdem undbegann der aktive Bau von Tempeln und später von Klöstern. Es war seine Mutter, Kaiserin Helena von Konstantinopel, die den Bau der Grabeskirche in Jerusalem initiierte.
Seitdem haben sich die Struktur des Tempels, seine Innenausstattung und die Architektur erheblich verändert. In Russland war es üblich, Kreuzkuppelkirchen zu bauen, dieser Typ ist immer noch relevant. Ein wichtiges Detail jedes Tempels sind Kuppeln, die mit einem Kreuz gekrönt sind. Schon von weitem sieht man ihnen das Haus Gottes an. Wenn die Kuppeln vergoldet sind, dann flammen sie unter den Sonnenstrahlen und symbolisieren das Feuer, das in den Herzen der Gläubigen brennt.
Innensprechstelle
Die innere Struktur des Tempels symbolisiert notwendigerweise die Nähe zu Gott, ausgestattet mit bestimmten Symbolen, Dekoration, dient dazu, die Ziele der christlichen Anbetung zu erfüllen. Wie die Kirche lehrt, ist unsere gesamte materielle Welt nichts anderes als eine für das Auge unsichtbare Widerspiegelung der geistigen Welt. Der Tempel ist ein Abbild der Gegenwart des Himmelreichs auf Erden bzw. das Abbild des Himmelskönigs. Die Einrichtung einer orthodoxen Kirche, ihre Architektur, ihre Symbolik ermöglichen es den Gläubigen, die Kirche als den Beginn des Himmelreiches, ihr Abbild (unsichtbar, fern, göttlich) wahrzunehmen.
Wie jedes Gebäude muss der Tempel die Funktionen erfüllen, für die er bestimmt ist, den Bedürfnissen entsprechen und über die folgenden Räumlichkeiten verfügen:
- Für Geistliche, die Gottesdienste abh alten.
- Für alle in der Kirche anwesenden Gläubigen.
- Für die Reumütigen und diejenigen, die sich darauf vorbereiten zu empfangenTaufe.
Seit der Antike ist der Tempel in drei Hauptteile unterteilt:
- Altar.
- Der mittlere Teil des Tempels.
- Vorgeben
Weiter ist der Tempel in folgende Teile unterteilt:
- Ikonostase.
- Altar.
- Thron.
- Sakristei.
- Bergplatz.
- Kanzel.
- Soleya.
- Ponomarka.
- Kliros.
- Paperti.
- Kerzenschachteln.
- Belfried.
- Veranda.
Altar
In Anbetracht der Struktur des Tempels sollte dem Altar besondere Aufmerksamkeit geschenkt werden. Dies ist der wichtigste Teil der Kirche, der nur für den Klerus sowie für die Personen bestimmt ist, die ihnen während des Gottesdienstes dienen. Der Altar enthält Bilder des Paradieses, der himmlischen Wohnung des Herrn. Bezeichnet eine mysteriöse Seite im Universum, einen Teil des Himmels. Ansonsten heißt der Altar "Himmel auf Zele". Jeder weiß, dass der Herr nach dem Sündenfall die Tore zum Himmelreich für gewöhnliche Laien geschlossen hat, der Eintritt hier ist nur für Gottes Gesalbte möglich. Der Altar hat eine besondere heilige Bedeutung und erweckt bei den Gläubigen immer Ehrfurcht. Wenn ein Gläubiger hierher kommt, der im Gottesdienst hilft, Dinge in Ordnung bringt oder Kerzen anzündet, muss er sich niederwerfen. Laien ist es aus dem einfachen Grund verboten, den Altar zu betreten, weil dieser Ort immer sauber und heilig sein muss, hier befindet sich das heilige Mahl. Menschenansammlungen und Exzesse sind an diesem Ort nicht erlaubt, die aufgrund ihrer sündigen Natur Normalsterbliche zulassen können. Der Ort ist für die Konzentration des Gebetspriester.
Ikonostase
Christen empfinden Ehrfurcht, wenn sie eine orthodoxe Kirche betreten. Seine Struktur und Innenausstattung, Ikonen mit den Gesichtern von Heiligen erheben die Seelen der Gläubigen, schaffen eine Atmosphäre des Friedens, Ehrfurcht vor unserem Herrn.
Bereits in den alten Katakombentempeln wurde der Altar vom Rest eingezäunt. Soleia existierte schon damals, die Altarschranken wurden in Form von abgesenkten Gitterstäben ausgeführt. Viel später entstand eine Ikonostase mit Königs- und Seitentoren. Es dient als Trennlinie, die den mittleren Tempel und den Altar trennt. Die Ikonostase ist wie folgt angeordnet.
In der Mitte befinden sich königliche Tore - speziell dekorierte Türen mit zwei Flügeln, die sich gegenüber dem Thron befinden. Warum heißen sie so? Es wird angenommen, dass Jesus Christus selbst durch sie kommt, um den Menschen die Kommunion zu geben. Links und rechts von den Königstüren sind die Nord- und Südtore angebracht, die dem Ein- und Ausgang des Klerus zu den gesetzlich vorgeschriebenen Gottesdienstzeiten dienen. Jede der Ikonen auf der Ikonostase hat ihren eigenen besonderen Platz und ihre eigene Bedeutung und erzählt von einem Ereignis aus der Heiligen Schrift.
Ikonen und Fresken
In Anbetracht der Anordnung und Dekoration einer orthodoxen Kirche sollte beachtet werden, dass Ikonen und Fresken ein sehr wichtiges Accessoire sind. Sie zeigen den Retter, die Mutter Gottes, Engel, Heilige aus biblischen Szenen. Farbige Ikonen vermitteln uns, was in der Heiligen Schrift durch Worte beschrieben wird. Dank ihnen entsteht im Tempel eine Gebetsstimmung. betenEs muss daran erinnert werden, dass das Gebet nicht zum Bild aufsteigt, sondern zu dem darauf abgebildeten Bild. Auf den Ikonen sind die Bilder in der Form dargestellt, in der sie sich zu den Menschen herabließen, wie die Auserwählten sie sahen. So wird die Trinität in der Form dargestellt, wie der gerechte Abraham sie gesehen hat. Jesus wird in der menschlichen Gest alt dargestellt, in der er unter uns lebte. Der Heilige Geist wird normalerweise in Form einer Taube dargestellt, wie sie während der Taufe Christi im Jordan erschien, oder in Form von Feuer, das die Apostel am Pfingsttag sahen.
Eine neu bem alte Ikone muss im Tempel geweiht und mit Weihwasser besprengt werden. Dann wird sie heilig und hat die Fähigkeit, mit der Gnade des Heiligen Geistes zu handeln.
Ein Heiligenschein um den Kopf bedeutet, dass das auf der Ikone abgebildete Gesicht die Gnade Gottes hat, heilig ist.
Mittelteil des Tempels
Das Innere einer orthodoxen Kirche enthält notwendigerweise einen Mittelteil, der manchmal als Kirchenschiff bezeichnet wird. In diesem Teil des Tempels befinden sich Kanzel, Solea, Ikonostase und Kliros.
Dieser Teil heißt eigentlich Tempel. Seit der Antike wird dieser Teil Refektorium genannt, weil hier die Eucharistie gegessen wird. Der mittlere Tempel symbolisiert das irdische Dasein, die sinnliche Menschenwelt, aber gerechtfertigt, verbrannt und bereits geweiht. Wenn der Altar den oberen Himmel symbolisiert, dann ist der mittlere Tempel ein Teilchen der erneuerten menschlichen Welt. Diese beiden Teile müssen zusammenwirken, unter der Führung des Himmels wird die zerbrochene Ordnung auf der Erde wiederhergestellt.
Vorgeben
Die Vorhalle, die Teil der Einrichtung der christlichen Kirche ist, ist ihre Schwelle. An den Ursprüngen des Glaubens, Büßer oder diejenigen, dieauf die Heilige Taufe vorbereitet. In der Vorhalle befindet sich meistens eine Kirchenkiste zum Verkauf von Prosphora, Kerzen, Ikonen, Kreuzen, zur Registrierung von Hochzeiten und Taufen. Diejenigen, die Buße vom geistigen Vater erh alten haben, können im Narthex stehen, und alle Menschen, die sich aus irgendeinem Grund für unwürdig h alten, den Tempel im Moment zu betreten.
Externes Gerät
Die Architektur orthodoxer Kirchen ist immer erkennbar, und obwohl ihre Typen unterschiedlich sind, hat die äußere Struktur des Tempels ihre Hauptbestandteile.
- Absida - Altarvorsprung, der am Tempel befestigt ist, hat normalerweise eine halbkreisförmige Form.
- Die Trommel ist der obere Teil, der mit einem Kreuz endet.
- Leichte Trommel - geschlitzte Trommel.
- Der Kopf ist eine Kuppel, die den Tempel mit einer Trommel und einem Kreuz krönt.
- Zakomara - Russische Architektur. Halbrunder Abschluss eines Wandteils.
- Die Zwiebel ist das Haupt der zwiebelförmigen Kirche.
- Die Veranda ist eine über dem Boden liegende Veranda (geschlossener oder offener Typ).
- Ein Pilaster ist ein flacher dekorativer Vorsprung auf der Oberfläche einer Wand.
- Portal - Eingang.
- Refektorium - ein Anbau im Westen des Gebäudes, dient als Ort für Predigten, Versammlungen.
- Zelt - hat mehrere Gesichter, bedeckt Türme, einen Tempel oder einen Glockenturm. In der Architektur des 17. Jahrhunderts üblich.
- Giebel - vervollständigt die Fassade des Gebäudes.
- Ein Apfel ist eine gewölbte Kugel mit einem Kreuz darauf.
- Ebene - mit abnehmender Höhe des Volumens des gesamten Gebäudes.
Arten von Tempeln
Orthodoxe Kirchen haben verschiedene Formen, sie können sein:
- In Form eines Kreuzes (Symbol der Kreuzigung).
- In Form eines Kreises (die Personifikation der Ewigkeit).
- In Form eines Vierecks (Erdzeichen).
- In Form eines Achtecks (der Leitstern von Bethlehem).
Jede Kirche ist einem heiligen, wichtigen christlichen Ereignis gewidmet. Der Tag ihrer Erinnerung wird zu einem Patronatsfest des Tempels. Wenn es mehrere Gänge mit einem Altar gibt, wird jeder separat genannt. Eine Kapelle ist eine kleine Struktur, die einem Tempel ähnelt, aber keinen Altar hat.
Während der Zeit der Taufe Russlands hatte die Einrichtung der christlichen Kirche von Byzanz einen Kreuzkuppeltyp. Es vereinte alle Traditionen der östlichen Tempelarchitektur. Russland übernahm von Byzanz nicht nur die Orthodoxie, sondern auch Beispiele der Architektur. Während die Traditionen bewahrt werden, haben die russischen Kirchen viel Originalität und Originalität.
Buddhistische Tempelanlage
Viele Gläubige interessieren sich dafür, wie die Tempel des Buddha angeordnet sind. Lassen Sie uns eine kurze Zusammenfassung geben. Auch in buddhistischen Tempeln wird alles nach strengen Regeln errichtet. Alle Buddhisten verehren die „Drei Schätze“und im Tempel suchen sie Zuflucht für sich selbst – vor dem Buddha, seinen Lehren und der Gemeinschaft. Wo alle „Drei Schätze“gesammelt werden, ist der richtige Ort, sie müssen zuverlässig vor jeglichen Einflüssen, vor Fremden geschützt werden. Der Tempel ist ein geschlossenes Territorium, das von allen Seiten geschützt ist. Mächtige Tore sind die Hauptvoraussetzung beim Bau des Tempels. Buddhisten unterscheiden nicht zwischen einem Kloster und einem Tempel – für sie ist es dasselbeKonzept.
Jeder buddhistische Tempel hat ein Buddha-Bild, ob gestickt, gem alt oder Skulptur. Dieses Bild sollte im "Goldenen Saal" nach Osten aufgestellt werden. Die Hauptfigur ist riesig, alle anderen zeigen Szenen aus dem Leben des Heiligen. Der Tempel hat andere Bilder - das sind alles Kreaturen, die von Buddhisten verehrt werden. Der Altar im Tempel ist mit Figuren berühmter Mönche geschmückt, sie befinden sich direkt unter dem Buddha.
Besuche einen buddhistischen Tempel
Wer einen buddhistischen Tempel besuchen möchte, muss sich an bestimmte Voraussetzungen h alten. Beine, Schultern müssen mit blickdichter Kleidung bedeckt sein. Wie andere Religionen glaubt auch der Buddhismus, dass eine unangemessene Kleiderordnung respektlos gegenüber dem Glauben ist.
Buddhistische Füße gelten als der schmutzigste Teil des Körpers, weil sie den Boden berühren. Daher müssen Sie beim Betreten des Tempels Ihre Schuhe ausziehen. Es wird angenommen, dass die Beine auf diese Weise sauberer werden.
Machen Sie sich sicher, dass Sie die Regel kennen, nach der Gläubige sich hinsetzen. In keinem Fall sollten die Beine auf den Buddha oder einen Heiligen zeigen, daher ziehen es Buddhisten vor, neutral zu bleiben - in der Lotusposition zu sitzen. Du kannst einfach deine Beine unter dir beugen.
