"Der ganze Wille Gottes" - was bedeutet der Ausdruck, die Bedeutung des Ausdrucks

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 06:16

Jeder von uns kennt wahrscheinlich den Ausdruck "für den ganzen Willen Gottes". Und viele haben höchstwahrscheinlich darüber nachgedacht. Wenn wir es wörtlich verstehen, stellt sich heraus, dass alle Bestrebungen eines Menschen, seine Wünsche und Gebete keine unabhängige Bedeutung haben.

Ein religiöser Philosoph aus Dänemark, Soren Kierkegaard, hat die Worte, dass das Gebet den Willen Gottes nicht ändern kann, aber es kann das Gebet selbst ändern. Auf dieser Grundlage bedeutet es, dass es überhaupt keinen Platz für Wunder gibt, alles ist vorherbestimmt.

Wie lässt sich dieser Satz mit kirchlichen Ansichten und insbesondere mit dem Ausdruck „Gottes Wille für alles“vergleichen? und zwei andere, die eng mit ihm verwandt sind? Sie werden weiter unten besprochen. Versuchen wir es herauszufinden. Und denken Sie auch an den Ausdruck „was auch immer getan wird, alles ist zum Besseren.“

Zwei Aspekte

Was bedeutet "für den ganzen Willen Gottes"? Zur Beantwortung dieser Frage ist der Vorbeh alt notwendig, dass Theologen darin zwei Aspekte unterscheiden.

1. Geschäfts- oder Firmenwert.
2. Berechtigung.

Erstens,in Bezug auf intelligente Substanzen, stellt die Zustimmung zu ihren Handlungen, Wünschen und Gedanken dar. Und auch Unterstützung, manifestiert in der gnadenreichen Hilfe der Heiligen Dreif altigkeit und ihren Segnungen.

Was bedeutet "für den ganzen Willen Gottes" im zweiten Sinn? Es bezieht sich auf Taten, die entweder moralisch neutral oder gegen Gott gerichtet sind. Er billigt solche Taten nicht, trägt nicht zu ihrer Durchführung bei, lässt sie aber dennoch zu. Dadurch können fühlende Wesen innerhalb der Grenzen handeln, die ihnen bei ihrer Erschaffung gemäß ihrer freien Wahl gegeben wurden.

Um die Bedeutung von "so Gott will" zu verstehen, geben wir Beispiele, die jeden dieser Aspekte charakterisieren.

Beispiele für Gunst und Zuwendung

Für den ersten Aspekt ist es:

• Abels Opfer;
• Abrahams Auswanderung;
• Auszug der Juden aus Ägypten;
• Bau der Stiftshütte unter Moses;
• Bau des Tempels unter Salomo;
• Bekenntnis des Apostels Petrus;
• Pauls Bekehrung.

Als anschauliches Beispiel für das zweite können wir den Fall von Adam und Eva betrachten. Gott hat ihn nicht begünstigt, aber gleichzeitig nicht durch die Macht seiner eigenen Macht eingegriffen. Er hielt die Hand nicht zurück, die nach der verbotenen Frucht griff, und erlaubte ihm, sie zu kosten.

In Anbetracht dessen, was "der Wille Gottes" bedeutet, lassen Sie uns mehr über diese Aspekte sprechen.

Interpretation der Kirchenväter

Was bedeutet "so Gott will" im Verständnis religiöser Autoritäten? Sie sindBetrachten Sie diesen Ausdruck im Lichte der dogmatischen Position, nach der sich im Prinzip niemand und nichts dem Willen des Schöpfers widersetzen kann. Diese Interpretation schreibt das Verständnis vor, dass alles, was in der Welt der geschaffenen Wesen geschieht, nur geschieht, weil der Herr es wünscht oder zulässt. Gute und böse Taten - alles ist nur mit dem Wissen des himmlischen Vaters möglich.

Die vorliegende These darf jedoch nicht in einem falschen Sinne interpretiert werden, der Gottes Vorsehung als Schicksal suggeriert. Das heißt, es wäre falsch anzunehmen, dass alles, was bedingungslos passiert, auch passieren musste. Genauso wie nicht alles, was nicht passiert ist, auch nicht passieren kann.

Ein vernünftiger Mann

Gott hat den Menschen sowohl mit Vernunft als auch mit Handlungsfreiheit ausgestattet, obwohl letztere weitgehend vom Schöpfer eingeschränkt wird. Dies betrifft seine Art und individuelle Merkmale, die Stärke der Umstände. In Bezug auf die Moral kann er den Willen Gottes sowohl verletzen als auch erfüllen.

Wenn die Wünsche und Handlungen eines Menschen seinen Gesetzen entsprechen, wird der Herr ihn begünstigen und zur Erfüllung guter Absichten beitragen. Wenn die Bestrebungen und Handlungen eines Sünders den höchsten Plänen widersprechen, werden sie vom Allmächtigen nicht gebilligt.

Was bedeutet "für den ganzen Willen Gottes" im Fall der Entscheidungsfreiheit einer Person? Sie sieht folgendes. Es war der Schöpfer, der dem Menschen durch seinen Willen die Fähigkeit gab, Sünde zu begehen. Andererseits zeigt er seine Geduld und sogar Langmut.

Um besser zu verstehen, was "für den ganzen Willen Gottes" bedeutet, sagen wir noch ein paar Worte über Freiheitder Wille des Menschen.

Synergismus

Der Mensch, geschaffen nach dem Bild und Gleichnis Gottes, ist freier Wille. Ohne die Möglichkeit der Wahl gäbe es kein Gutes als solches, während nur die Notwendigkeit das innere Leben und Handeln eines Menschen leiten würde.

Der freie Wille ist eine der wichtigsten menschlichen Tugenden. Gleichzeitig ist es aber auch eine große Verantwortung für ihn. Dies wirft die Frage auf, warum diese Wahl notwendig ist, wenn so viele Menschen sie missbrauchen?

Der springende Punkt ist, dass die Erlösung ohne sie nicht erreicht werden kann. Da es die Gemeinschaft mit Gott darstellt, das heißt das Leben mit Gott, die ewige Annäherung an ihn, die Erleuchtung der Seele und die Erleuchtung ihres göttlichen Lichts.

Der Mensch muss freiwillig den Weg der Erlösung wählen. Gott sollte das Hauptziel seines Lebens sein. Erlösung wird als die Liebe des Schöpfers zu seiner Schöpfung und Schöpfungen für den Schöpfer gesehen. In dieser Hinsicht ist der Charakter der Erlösung zutiefst persönlich. Theologen nennen das Synergismus – das Zusammenwirken von göttlichem und menschlichem Willen.

Sollen wir dem Schicksal widerstehen?

Römische stoische Philosophen sagten, dass das Schicksal die Willigen führt, während es die Unwilligen schleppt. Aus ihrer Sicht war die Beziehung des Menschen zu Gott wie eine Einbahnstraße. Nur Gott handelt darauf ein, und der Mensch nimmt die Ergebnisse seiner Handlungen nur passiv wahr. Alle Versuche, sich dem Schicksal zu widersetzen, können nur zu Kraftverlust und sinnlosem Leid führen.

Wie sich herausstellteErklärungen christlicher Theologen, ein Mensch hat einen freien Willen, der ihm von oben gegeben wurde. Wenn er versucht, mit einem Auto auf einen Muldenkipper zu fahren, um mit ihm einen Wettbewerb darüber zu veranst alten, wer wen von der Straße drängt, kann ein Mensch hieran nichts ändern. Aber der Gläubige hat die Wahl: sich auf diesem Weg zu Gott zu bewegen oder von ihm weg.

Denken Sie als Nächstes darüber nach, was es bedeutet, „auf den Willen Gottes zu vertrauen“?

Gebet als Annäherung an Gott

Und ein Wunder aufgrund seines Gebets kann genau dort geschehen, wo er sich auf den Schöpfer zubewegt. Wie geschieht dies, und wofür sollte gebetet werden? Einer der russischen Asketen, St. Ignatius (in der Welt - Brianchaninov) schrieb, dass Gott keine Gebete braucht.

Er weiß, was jeder von uns braucht, auch ohne unsere Bitten. Auf diejenigen, die um nichts bitten, gießt er auch seine Kopfgelder aus. Das Gebet ist für die Person selbst notwendig. Es bringt denjenigen, der fragt, näher zu Gott. Ohne sie ist eine Person dem Allmächtigen fremd. Je mehr ein Gläubiger es praktiziert, desto näher kommt er dem Schöpfer.

Damit wird die Idee verwirklicht, dass Gott um die Bedürfnisse aller weiß und jeden durch seine Gnade belohnt. Deshalb müssen Sie sich auf seinen Willen verlassen, seine Gebote befolgen und nach Ihrem Gewissen leben. Und bitte in deinen Gebeten um seinen Segen.

Hier wird gleichsam die oben erwähnte Idee Kierkegaards verdeutlicht. Mit Hilfe des Gebets kann sich ein Mensch auf ganz bestimmte Weise verändern. Sie kann ihn dem Allmächtigen näher bringen und ihn so auf die Wahrnehmung der Wohltaten vorbereiten, die er ausströmtihre Kinder ohne deren Aufforderung. Das ist die Bedeutung des Ausdrucks, dass man sich auf den Willen des Allmächtigen verlassen muss.

Was bedeutet es, "im Willen Gottes zu wandeln?"

Das Matthäusevangelium sagt, dass nicht jeder, der sich an den Herrn wendet, in das Himmelreich eintreten kann. Aber nur derjenige, der den Willen des himmlischen Vaters tut. Laut Theophan dem Einsiedler, einem Bischof, der im 19. Jahrhundert lebte, bedeutet dies, dass es unmöglich ist, allein durch Gebet gerettet zu werden. Es ist notwendig, den Willen Gottes zu erfüllen, das heißt, was einem Menschen gemäß seiner Lebensordnung und seinem Rang anvertraut ist.

Und im Gebet solltest du grundsätzlich Gott bitten, uns zu helfen, nicht von seinem Willen abzuweichen. Wer es eifrig erfüllt, dem wird das Gebet kühner sein, und er wird leichter Zugang zum Thron des Allerhöchsten erlangen. Es kommt vor, dass, wenn das Gebet nicht von einem Wandel nach dem Willen Gottes begleitet wird, es nicht wirklich, herzlich und nüchtern ist, sondern nur verbal, äußerlich.

Während des Lesens gibt es eine moralische Fehlfunktion, eine Person schließt wortreich, wie ein Nebel, und ihre Gedanken schweifen ab. Nur wenn beides mit Frömmigkeit ausgeführt wird, wird die Frucht erscheinen.

Tiefe Ruhe und Gelassenheit

Theophan der Einsiedler sagt, dass jeder, der beginnt, den Befehlen des Allmächtigen mit einem unerschütterlichen und unzerstörbaren Fundament standhaft zu folgen, auch fest und standhaft werden wird. Wer flüchtigen Werten nachjagt, hat unruhige Gedanken. Aber sobald ein solcher Mensch zur Besinnung kommt und auf den Weg des Willens Gottes zurückkehrt, werden seine Gedanken und Unternehmungen geordnet.

Wann ist er in diesem Lebensstilschließlich die Fähigkeit erwirbt, kommt alles in ihm in eine heitere Ordnung und ruhige Ordnung. Ausgehend von dieser Welt werden Gelassenheit und tiefer innerer Frieden in das nächste Leben übergehen und dort für immer bleiben.

Das ist es, was „nach dem Willen Gottes wandeln“bedeutet – inmitten des allgemeinen Flusses des Lebens um uns herum und des ständigen, nicht Fließenden in uns. So schrieb Theophan der Einsiedler.

Ein Beispiel des Vertrauens in den Willen Gottes

Ein anschauliches Beispiel für ein solches Vertrauen ist das Gebet des Heiligen Philaret von Moskau (18.-19. Jahrhundert), Bischof. Er wandte sich an den Herrn und sagte, er wisse nicht, was er von ihm verlangen solle. Schließlich weiß allein Gott, was er (Filaret) braucht. Gott liebt ihn mehr, als er Gott lieben kann. Vater, gib deinem Knecht, was er selbst nicht verlangen kann.

Weiter ruft Filaret aus: „Ich wage es nicht, dich um Trost oder ein Kreuz zu bitten, ich stehe nur vor dir. Mein Herz ist offen für dich. Sie sehen Bedürfnisse, von denen ich nichts weiß. Siehe und handle nach Deiner Barmherzigkeit. Heile und schlage zu, erhebe mich und bringe mich zu Fall. Ich schweige und ehrfürchtig vor deinem heiligen Willen und deinen mir unbegreiflichen Schicksalen. Ich ergebe mich dir und opfere mich. Ich habe kein anderes Verlangen, als deinen Willen zu tun. Lehre mich beten und bete in mir.“

Ein Beispiel für Unsicherheit

So ist die Reise der Apostel mit Jesus im Sturm über einen reißenden See. Sie erschraken und weckten den Kapitän, der im Heck schlief. Auf ihre Bitte vollbrachte er ein Wunder. Er befahl den Winden, sich zu beruhigen. Aber gleichzeitig wandte sich Jesus vorwurfsvoll an die Jünger und fragte: „Wo ist euer Glaube?“.

In Gegenwart des Sturmfürsten auf dem Boot beschlossen die Schüler, ihn zu bitten, ein Wunder zu vollbringen. Die Tatsache, dass der Schöpfer der Welt in der Person des Erretters mit ihnen im selben Boot saß, hielten sie für unzureichend, um sich sicher zu fühlen. Der Bitte der Apostel wurde entsprochen.

Gott sieht alles

Durch ihr Gebet stellte sich heraus, dass ein Wunder möglich war, es blieb für immer in der Geschichte der Menschheit und bezeugte, dass Gott alle Bitten erhört. Doch zusammen mit diesem Wunder ging die göttliche Zurechtweisung an die bittenden Jünger in die Geschichte ein.

Etwas Ähnliches passiert Menschen, wenn sie sich in weltlichen Stürmen mit der Bitte um Hilfe an Gott wenden. Sie denken, dass der Schöpfer sie vergessen hat, dass er nicht sieht, was passiert, dass er die Ereignisse nicht kontrolliert. Und das zerbrechliche Boot ihres Lebens wird von Wellen der Widrigkeiten überrollt. Jedoch begleitet uns Gott mit seiner unsichtbaren Teilnahme immer in unserem Schicksal.

"Was getan wird, ist das Beste": die Bedeutung des Ausdrucks

Dieses Sprichwort kann durch das folgende Gleichnis veranschaulicht werden.

Ein König hatte einen Berater, der ein frommer Gläubiger war. Was auch immer mit ihm und seinen Mitmenschen passiert ist, er wiederholte:

- Was immer Gott tut, ist zum Besten. Er arrangiert alles klug. Wenn er etwas gibt, ist es gut, und wenn er es nicht tut, ist es noch besser.

Wenn der König nicht bekam, was er plante, wiederholte der Berater noch einmal:

- Es ist das Beste!

In solchen Situationen war der Herrscher ratlos:

- Ich kann nicht glauben, dass es gut für ihn ist, wenn etwas Schlimmes passiert, wenn jemand versagt.

Eines Tages,Als beide Charaktere im Wald spazieren gingen, grub sich ein Dorn einer giftigen Pflanze in das Bein des Königs. Ohne zu zögern schnitt der Berater seinem Herrn mit einem Dolch den von einem Dorn beschädigten Zeh ab und sagte:

- Der liebe Gott hat alles arrangiert!

Der Herrscher war außer sich vor Wut:

- Ist es nicht gut, dass du meinen Finger weggenommen hast?

Der Berater antwortete:

- Wenn ich es nicht abgeschnitten hätte, hätte das Gift deinen ganzen Körper bedeckt, und dann wärst du gestorben.

Der König ließ sich von dieser Erklärung jedoch nicht beruhigen und vertrieb den Berater. Als der Herrscher allein die Straße fortsetzte, stieß er auf einen Stamm von Kannibalen, die nur nach einem geeigneten Opfer für den Feiertag suchten. Der König wurde gefangen genommen, aber dann wurde er freigelassen. Dies lag daran, dass das Opfer aufgrund des Fehlens eines Zehs behindert war.

Der König war sehr erschrocken, aber als er den Palast erreichte, rief er einen Berater zu sich. Er beschenkte ihn großzügig und sagte:

- Ich verstehe, dass du weise Dinge gesagt hast, aber erkläre trotzdem, wozu es gut ist, dass ich dich in den Wald geschickt habe?

Der EA antwortete:

- Wenn ich bei dir bliebe, würden mich die Wilden fressen.

Seitdem zweifelt der Herrscher nicht mehr an der Weisheit der Pläne Gottes.

Nachdem wir die Bedeutung des Ausdrucks „Was auch immer getan wird, ist alles zum Besseren“studiert haben, können wir wie alle oben genannten schlussfolgern, dass alles auf der Welt durch den Willen des Schöpfers getan wird, der will nur gut für einen Menschen. Dieser hat aber gleichzeitig einen freien Willen, der ihm gegeben ist, um sich dem Allmächtigen zu nähern.