Auf der Jaroslawl-Autobahn, die einst Dreif altigkeitsstraße genannt wurde, gibt es einen erstaunlich schönen Tempel, der zu Ehren einer der am meisten verehrten Ikonen der Mutter Gottes errichtet wurde - Wladimirskaja. Vieles wird erinnert und vieles könnte von seinen Mauern erzählt werden, die Zeugen der letzten drei Jahrhunderte der Geschichte unseres Landes sind. Was speichern sie in ihrem Gedächtnis?
Der erste urkundliche Nachweis des Tempels
Als die schwierige Zeit der Zeit der Wirren vorüber war, ließen sich die Bauern der Dörfer auf dem Gelände der heutigen Regionalstadt Mytischtschi aus den zerstörten Häusern in der Nähe des Troitsky-Trakts nieder, wo sie einst eine Gebühr erhoben, oder, wie man früher sagte, „myt“für das transportierte Gut. Aus diesem archaischen Ausdruck, der dem Evangeliumswort „Zöllner“– Steuereintreiber – entstammt, entstand auch der Name des bald entstandenen Dorfes Mytischtschi, in das die Holzkirche von ihrem früheren Platz verlegt wurde.
Es gibt keine Daten darüber, wann die heutige Kirche der Wladimir-Ikone der Muttergottes in Mytischtschi gebaut wurde, es ist nur bekannt, dass die ersteDie urkundliche Erwähnung im Zusammenhang mit der Weihe des darin neu errichteten Throns geht auf das Jahr 1713 zurück. Mangels genauerer Angaben gilt dieses Jahr als Gründungsdatum.
Das nächste Mal, im Jahr 1735, wurde derselbe Tempel in der Petition seines Vorstehers Ivan Trofimov um die Erlaubnis erwähnt, einen Steinboden anstelle eines hölzernen zu pflastern - "sehr morsch und baufällig". Dieses gute Unternehmen wurde von den Behörden der Diözese genehmigt, und der Tempel in Mytishchi erwarb nicht nur Steinplatten, die seinen Boden jahrhundertelang pflasterten, sondern auch gemeißelte Steinthrone.
Freiwillige
Früher war es üblich, auf das Gewissen zu bauen, besonders wenn es um Kirchenbauten ging. Sie hatten Angst: Nun, wie wird die Nachlässigkeit beim Jüngsten Gericht in Erinnerung bleiben. Aber die Zeit forderte ihren Tribut, und selbst die Tempel Gottes verfielen. Das gemeinsame Schicksal teilte die Kirche der Wladimir-Ikone der Gottesmutter in Mytischtschi. Kurz nach der Vertreibung Napoleons aus Russland musste sein Abt ein Team von Maurern anheuern, um den Glockenturm und das völlig unbrauchbar gewordene alte Refektorium abzubauen.
Rückbau ist die halbe Miete, aber woher das Geld für einen Neubau? Aber derselbe Rektor, Pater Dimitry (Fedotov), rührte ziemlich die Herzen der Gemeindemitglieder und erinnerte sie daran, dass nur das, was ihrem Nachbarn und der Kirche Gottes gespendet wurde, ihr "nie versagender Schatz im Himmel" werden würde. Er sprach lange, zitierte die Heilige Schrift und appellierte an das Gewissen der Bauern von Mytischtschi, aber er setzte sich durch. Nachdem sie die dünnen Geldbörsen gelöst hatten, halfen die Orthodoxen der heiligen Sache. 1814der Diözesanbischof weihte feierlich das neue Refektorium und den darüber errichteten Glockenturm.
Gottes Decke über einem Ingenieurbauwerk
Es ist merkwürdig festzustellen, dass die Kirche der Wladimir-Ikone der Muttergottes in Mytischtschi eine wichtige Rolle in einer scheinbar so weit von der Religion entfernten Angelegenheit wie der Wasserversorgung Moskaus spielte. Tatsache ist, dass nicht weit davon entfernt aus dem Wasser des Heiligen oder, wie es auch genannt wurde, der Donnerquelle, die aus der Erde sprudelte, die erste Moskauer Wasserleitung entstand, die 1804 verlegt wurde.
Nun, wird das Wasser richtig durch die Rohre fließen, wenn es keine Gottes Gunst gibt? Aus diesem Grund wurden jährliche religiöse Prozessionen vom Tempel zum Heiligen Schlüssel mit Gebeten und anschließender Wassersegnung veranst altet, dank derer das Wasser ununterbrochen aus den Wasserhähnen der Moskauer Wohnungen floss.
Letzte vorrevolutionäre Jahre
1906 wurde dem Tempel in Mytishchi, unweit davon im Dorf Perlovsky, eine kleine Kirche zugewiesen. Der Ärger nahm natürlich zu, aber das Personal nahm Gott sei Dank zu. Dies ermöglichte es dem Kirchenvorsteher Pater Nikolai (Protopopov), beim Konsistorium einen Antrag auf Zuweisung von Mitteln für den Bau einer Pfarrschule zu stellen. Es ist zu sehen, dass die Bauern von Mytischtschi diesmal geizig waren, ja, was sie ihnen nehmen sollten - Gott wird vergeben.
Die Väter des Konsistoriums stellten Geld zur Verfügung, und 1912 wurde darauf eine Schule gebaut, in der die Kinder der umliegenden Bewohner kostenlos unterrichtet wurden. Am selben Ort wurde mit Erwachsenen Unterricht zur Katechese, dh zum Studium der Grundlagen der Orthodoxie, abgeh alten. Als Ergebnis, dank der Arbeit des Priesters Nikolai Protopopov, das GanzeDie Generation der Bewohner von Mytischtschi wuchs gebildet und fromm auf.
Im Griff gottloser Macht
1929 beschlossen die örtlichen, bereits sowjetischen Behörden, die Kirche der Wladimir-Ikone der Gottesmutter in Mytischtschi zu schließen – als Brutstätte falscher Lehren, die der Ideologie der Bolschewistischen Partei zuwiderlaufen. Doch das Unerwartete geschah – die stets unterwürfigen und an Schweigen gewöhnten Menschen rebellierten plötzlich. Mehr als 600 Menschen versammelten sich vor dem Tempel Gottes, um gegen seine Schließung zu protestieren. Aber in jenen Jahren war es unmöglich, mit einem „Kopekenstück“davonzukommen - Staffeln mit Sträflingen nach dem achtundfünfzigsten Artikel waren schon lange nach Norden unterwegs.
Und die Behörden machten einen Rückzieher. Der Tempel funktionierte weiter, obwohl zwei seiner Priester als "Organisatoren der Unruhen" dennoch nach Solovki verbannt wurden. Doch die Gemeindemitglieder wurden nicht allein gelassen. In den dreißiger Jahren befahl die örtliche Führung, nachdem sie erneut versucht hatte, den Tempel zu schließen, einen weiteren Fehlschlag erlitten hatte, die große Glocke von ihrem Glockenturm zu entfernen und die nahe gelegene Kapelle abzureißen. Mitte der dreißiger Jahre gingen die Behörden in ihren bösen Dingen noch weiter und übergaben den Renovationisten die Kirche der Wladimir-Ikone der Muttergottes in Mytischtschi, die ihnen über den Hals gestiegen war.
Diese Geschichte ist keineswegs neu. Die Renovationisten sind eine schismatische Bewegung innerhalb der orthodoxen Kirche. Seine Anhänger befürworteten eine Änderung der Kirchensatzung, Änderungen im Gottesdienst und versuchten, mit den Bolschewiki zusammenzuarbeiten. Vorerst machten sie ihnen allerlei Zugeständnisse, wozu auch die Übergabe zahlreicher Beschlagnahmter an ihre Verfügung gehörteMoskauer Patriarchat der Kirchen.
Die letzte Zertrümmerung des Schreins
Während des Krieges wurde die Kirche der Wladimir-Ikone der Gottesmutter in Mytishchi (ein Foto aus diesen Jahren ist im Artikel enth alten) endgültig geschlossen. Sein Glockenturm wurde abgerissen, und das Gebäude selbst, nachdem es ziemlich wieder aufgebaut wurde, wird seitdem für Haush altszwecke genutzt. In jenen Jahren bezeugten die äußeren Merkmale vieler Industriegebäude beredt, dass diese Gebäude einst die Kirchen Gottes waren. Die Kirche der Wladimir-Ikone der Gottesmutter in Mytischtschi ist dem gemeinsamen Schicksal nicht entgangen.
Der Gottesdienstplan ist das erste Zeichen der Wiederbelebung des Tempellebens
Erst 1991, auf der Welle der "universellen spirituellen Erleuchtung", wurde der verstümmelte und geschändete Tempel seinen wahren Besitzern zurückgegeben - der orthodoxen Mytischtschi-Gemeinde. Der erste Gottesdienst wurde im Mai desselben Jahres gefeiert. Es standen jedoch umfangreiche und komplexe Restaurierungsarbeiten bevor, die fünf Jahre dauern sollten. Während eines Großteils dieser Zeit wurden Gottesdienste in einem nahe gelegenen Haus abgeh alten, das einem Gemeindemitglied gehörte.
Als Ergebnis der Arbeit einer großen Anzahl von Baumeistern und Restauratoren erhielt die leidgeprüfte Kirche der Wladimir-Ikone der Muttergottes in Mytischtschi 1996 endlich ihr ursprüngliches Aussehen. Der Gottesdienstplan, der bei seinem Einzug erschien, wurde zum deutlichen Beweis dafür, dass das religiöse Leben der Gemeinde seinen Lauf genommen hatte. Durch die Gnade Gottes beginnt jeder Tag um 8:30 darindie Lesung des Stundengebets und die anschließende Liturgie sowie um 17:00 Uhr der Abendgottesdienst. An Sonn- und Feiertagen werden zwei Liturgien serviert - früh um 6:30 Uhr und spät um 9:30 Uhr.
