Seit der Antike bringen orthodoxe Menschen mit besonderer Liebe und Hoffnung ihre Gebete zur Heiligen Jungfrau, der Mutter Gottes, der Königin des Himmels. In allen Sorgen und Nöten verlassen sie sich auf ihre allbarmherzige Fürsprache. Viele Ikonen wurden geschrieben, um Ihre mütterliche Leistung zu verherrlichen, aber die am meisten verehrten unter ihnen sind wundersame.
Welche Symbole werden wunderbar genannt
Eines dieser Bilder ist die Kozelshchanskaya-Ikone der Muttergottes. Wo befindet sich dieser Schrein und welche Art von Ikonen werden allgemein als Wunder bezeichnet? Zuallererst diejenigen, durch die Jesus Christus, die Mutter Gottes oder einige Heilige Wunder vollbracht haben. Es ist wichtig zu verstehen, dass es nicht die Ikone selbst ist, nicht die Tafel, auf der es geschrieben steht, sondern es ist die göttliche Kraft, die Wunder wirkt, aber durch die Vermittlung individueller, am meisten verehrter Bilder dafür. Solche Schreine sind sehr selten. Manchmal werden ihnen zu Ehren Tempel und Klöster errichtet und besondere Feiertage eingeführt.
Ein besonderer Platz wird von wundertätigen Ikonen der Muttergottes eingenommen. Seine volle Verehrung in Russland begann im 16. Jahrhundert. Dies liegt an den besonderen Gnaden, die damals offenbart wurden. Es genügt, an eine Reihe militärischer Siege zu erinnern. Die Khanate von Kasan und Krim, die livländischen Länder spürten die Macht der russischen Waffen. Und meistens zeigte die Muttergottes ihre Barmherzigkeit durch Ikonen, die dafür als Wunder bezeichnet wurden. Eine von ihnen ist die Kozelshchansk-Ikone der Muttergottes, über die die Geschichte gehen wird.
Charakteristische Gesichtszüge
Die wundertätige Ikone der Gottesmutter, genannt Kozelshchanskaya, hat kleine Abmessungen, nur 30 x 40 cm, und ist auf Holz gem alt. Hinsichtlich ihrer italienischen Herkunft deckt sich die Meinung der Kunstkritik mit der in obiger Geschichte präsentierten und allgemein akzeptierten Version. Auf dem Schoß der Gottesmutter liegt das Jesuskind. Die Sterne, die das Maphorium der Allerheiligsten Gottesgebärerin und ihre offene Stirn schmücken, sowie das Kreuz in den Händen des Ewigen Kindes sind charakteristisch für die westliche Ikonenmalschule.
Ein charakteristisches Detail der Komposition ist eine Tasse und ein etwas seitlich dargestellter Löffel (ein kleiner Löffel, der beim Sakrament der Kommunion verwendet wird). Ihre Bedeutung ist symbolisch und hat eine doppelte Interpretation. Zunächst ist die Intention des Künstlers darin zu sehen, die Größe des ewigen Kindes als Stifter des Sakramentes der Kommunion hervorzuheben und den Weg zum ewigen Leben zu öffnen. Gleichzeitig deuten diese Symbole auf das Opfer Christi selbst hin, der sein Fleisch und Blut den Menschen zum Essen brachte. Darüber hinaus erscheint das Bild des Gefäßes in vielen Texten christlicher Gebete und Hymnen, die die Heilige Jungfrau verherrlichen. Insbesondere in dem bekannten Akathisten wird es „ein Kelch, der Freude zieht“genannt.
Die Geschichte des Heiligensieht
Die Kozelshchansk-Ikone der Muttergottes, deren Foto Sie vor sich haben, erschien im 18. Jahrhundert in Russland. Während der Regierungszeit von Kaiserin Elisabeth Petrowna erschien eine junge Italienerin am Hof. Die Geschichte hat ihren Namen nicht bewahrt, aber es ist bekannt, dass die Mutter der Kaiserin sie mochte und in den Rang einer Hofdame erhoben wurde. Sie war es, die aus Italien das Bild der Allerheiligsten Theotokos mitbrachte, das später unter dem Namen der Kozelshchanskaya-Ikone der Muttergottes berühmt werden sollte.
Bald entfachte Siromach, einer der engen Mitarbeiter von Hetman Polubotok, zärtliche Gefühle für die junge Trauzeugin. Hochzeit gespielt. Das Hochzeitsgeschenk, das der Junge von Elizabeth Petrovna erhielt, war wirklich königlich - riesiges Land in der Provinz Poltawa. Von nun an sind sie der angestammte Besitz der Familie Siromach, und die aus Italien mitgebrachte Ikone ist ihr Familienerbstück geworden.
Im nächsten Jahrhundert, genauer gesagt in der zweiten Hälfte, gehen sie nach dem Willen des Landes in den Besitz von Pavel Ivanovich Kozelsky über. Ihm zu Ehren wurde das Hauptdorf Kozelshchina genannt. All diese Jahre blieb das Bild der Jungfrau auf dem Anwesen.
Unglück in der gräflichen Familie
Die nächste Etappe in der Geschichte des berühmten Bildes geht auf das Ende des 19. Jahrhunderts zurück. Der damalige Eigentümer des Anwesens war Graf Wladimir Iwanowitsch Kapnist, dem das Land und das Anwesen von den Vorbesitzern geschenkt wurden. Die Familie Kapnist lebte friedlich und glücklich zwischen den Gärten und Feldern der Region Poltawa, betete zum Bild der Allerreinen Muttergottes und bat um ihren Segen. Aber der Herr ließ sie prüfen.
Eines Tages geschah ein Unglück. Die Tochter des Eigentümers, Maria, verstauchte sich versehentlich das Bein, als sie die Treppe hinunterging. Diese scheinbar geringfügige Verletzung wurde ignoriert. Als die Schmerzen stärker wurden, wandten sie sich an einen örtlichen Arzt. Er diagnostizierte eine Luxation und legte einen Gipsverband an. Der Schmerz ließ nicht nach und das verletzte Bein war merklich verdreht. Ich musste auf die Hilfe eines Arztes aus Kharkov zurückgreifen, der qualifizierter war. Er bestätigte die Diagnose und versuchte, einen speziell entwickelten Schuh zu verwenden, der in jenen Jahren zur Behandlung verwendet wurde.
Trotz der ergriffenen Maßnahmen besserte sich der Zustand des Patienten jedoch nicht, aber die gleichen Symptome traten im rechten Bein auf. Die gleichen Schmerzen und eine starke Krümmung. Der Charkower Arzt befahl, den gleichen Schuh für das zweite Bein anzuziehen und Maria in den Kaukasus zu bringen, in der Hoffnung auf die heilende Wirkung von Bergluft und Mineralwasser.
Aber abgesehen von neuen Qualen brachte die Reise nichts. Bald breitete sich die Krankheit auf die Hände des Mädchens aus. Sie verloren das Gefühl und hörten auf, sich zu bewegen. Um das Ganze abzurunden, traten starke Schmerzen in der Wirbelsäule auf. Maria wurde vollständig invalide.
Reise nach Moskau
Die Trauer unglücklicher Eltern nahm kein Ende. 1880 brachten sie ihre kranke Tochter nach Moskau, in der Hoffnung auf die Hilfe damals bekannter Ärzte. Die Kozelshchanskaya-Ikone der Muttergottes begleitete sie. Wofür beten untröstliche Eltern in solchen Fällen? Über Hilfe. Aber die Reise brachte nur noch mehr Qual.
Die letzte Hoffnung war der berühmte Professor Charcot, aber er praktizierte in Paris und erwartete nicht baldRückkehr nach Russland. Vladimir Ivanovich blieb in Moskau, und Mascha und ihre Mutter kehrten nach Hause zurück, nachdem sie vereinbart hatten, dass sie über die Rückkehr des Arztes informiert würden und sofort eintreffen würden.
Ein Wunder geschah
Aber die Reise sollte nicht stattfinden. Als das Telegramm über die Ankunft des Professors eintraf, begannen Mutter und Tochter, für die Reise zu packen. Hier geschah ein Wunder, das das Leben der Familie Kapnist veränderte. Kurz bevor sie ging, kniete Maria vor ihrem Familienerbstück, dem Bildnis der Gottesmutter, nieder und begann zu beten. In dieses Gebet legte sie die ganze Kraft ihres Glaubens und hoffte auf die Hilfe der Allerreinen Frau. Und ihr Gebet wurde erhört.
Beweise eines Wunders
Verbleibende Erinnerungen von Zeitgenossen, geschrieben aus ihren Worten. Aus ihnen wird bekannt, dass Mascha plötzlich einen starken Schmerz in ihrer Wirbelsäule verspürte, so stark, dass sie im ersten Moment das Bewusstsein verlor. Als das Bewusstsein zu ihr zurückkehrte, wurde das Mädchen von dem Gefühl überwältigt, dass ihr in diesen Momenten etwas Außergewöhnliches und Übernatürliches widerfahren war. Sie spürte plötzlich die Wärme des Lebens in ihren Armen und Beinen. Die Schmerzen in der Wirbelsäule verschwanden. Sie glaubte sich immer noch nicht und schrie vor Freude, und die Familie rannte zu ihrem Schrei.
Die Ärztin wurde dringend geholt, die ihr die ohnehin unnötigen Schuhe auszog. Einen Moment - und zum ersten Mal seit langer Zeit machte Maria ein paar unsichere, aber unabhängige Schritte.
Ein paar Tage später gingen das Mädchen, das bereits fest auf den Beinen war, und ihre Mutter nach Moskau und nahmen ein Wunderbild mit. Moskauer Ärzte, erneute Untersuchungdas Mädchen, erklärte eine vollständige Genesung und erklärte, dass dieses Phänomen aus wissenschaftlicher Sicht keine Erklärung habe. Selbst die größten Skeptiker mussten zugeben, dass ein Wunder geschehen ist.
Ehre sei dem Wunderbild
Moskau war schon damals eine große Stadt, aber das Gerücht über das Erscheinen einer neuen wundersamen Ikone verbreitete sich mit erstaunlicher Geschwindigkeit. Die Ikone der Gottesmutter von Koselschtschansk erschien zum zweiten Mal in Moskau, aber jetzt strömten Scharen von Pilgern in das Hotel, in dem die Familie des Grafen lebte. Menschenmassen füllten die umliegenden Straßen.
Als die Kapnisten auf ihr Anwesen zurückkehrten, wussten sie bereits von der Wunderheilung und dass die gräfliche Familie einen Schrein bei sich trug. Nach ihrer Rückkehr wurde das Dorf Kozelshchina zu einem Massenwallfahrtsort.
Von der Kapelle zum Kloster
Es stellte sich als absolut unmöglich heraus, die Ikone im Haus zu beh alten. Nach dem Segen des Poltawa-Erzbischofs John überführte Graf Kapnist das wundertätige Bild in eine eigens errichtete Kapelle. Dieses Ereignis fand am 23. April 1881 statt. Seitdem wird die Erinnerung an die Kozelshchanskaya-Ikone der Muttergottes vom Volk verehrt. Ein Jahr später wurde im selben Dorf ein Tempel für die wundertätige Ikone errichtet, und am 1. März 1885 wurde per Dekret des Heiligen Synods eine Frauengemeinschaft gegründet, die 1891 zu Ehren der in ein Kloster umgewandelt wurde Geburt der Allerheiligsten Theotokos. Sein Hauptheiligtum war die wundertätige Ikone, die heute als Kozelshchansk-Ikone der Muttergottes bekannt ist.
Geschichte des Klosters
Heute wird das heilige Bild in der Region Poltawa in der Frauenkrippe des Theotokos-Klosters aufbewahrt. Der Pilgerstrom versiegt nicht das ganze Jahr,sich vor dem Schrein verbeugen und Heilung empfangen möchten. Am Tag der Erinnerung an die Kozelshchanskaya-Ikone der Muttergottes, der am 6. März gefeiert wird, gibt es besonders viele von ihnen. Manchmal erreicht ihre Zahl 10.000 Menschen. Die Kozelshchanskaya-Ikone der Muttergottes in Murom wird durch eine der in Diveevo aufbewahrten Listen repräsentiert.
Die Geschichte des Klosters begann am 17. Februar 1891, als die Frauengemeinschaft durch Beschluss des Heiligen Synods zum Kloster wurde. Nach der Revolution teilte er das Schicksal vieler heiliger Klöster in unserem Land. 1929 wurde es geschlossen. Die Repressionen begannen. Viele von denen, die bis vor kurzem ihr Leben der Gebetsarbeit gewidmet haben, erhielten die Krone des Martyriums. Es ist bekannt, dass in diesen dunklen Tagen eines der Wunder geschah. Es geschah am 6. März, genau an dem Tag, an dem das Andenken geehrt wird. Die Kozelshchanskaya-Ikone der Muttergottes befand sich über dem Haupttor des Klosters. Plötzlich erschienen blutige Tränen auf ihrem Gesicht. Es gab viele Zeugen, aber die Behörden forderten von allen eine Unterschrift, dass auf der Ikone kein Blut zu sehen war, sondern die Farbe einfach abblätterte. Wer das nicht wollte, wurde ins Exil geschickt. 1941 wurde das Kloster eröffnet, aber nicht vollständig. 1949 wurde das Kloster wieder geschlossen, und erst 1990, als die Massenrückgabe von Kirchen und anderen religiösen Gebäuden an die Gläubigen begann, begannen die Gottesdienste im Theotokos-Kloster. Die ganze Zeit der schweren Zeiten Kozelshchanskaya Ikone der Muttergotteswurde in einer Privatwohnung mit orthodoxen Gläubigen aufbewahrt. 1993 kehrte das Gnadenbild feierlich an die Mauern des Klosters zurück, wo es sich heute befindet. Im Kloster wird kontinuierlich daran gearbeitet, das ursprüngliche Erscheinungsbild aller Gebäude wiederherzustellen. Die Gemeindemitglieder des Tempels und zahlreiche Pilger sind eine große Hilfe. Das Kloster wird bald sein historisches Aussehen erh alten.
Wiederbelebung des Klosters
