Alexander Torik ist heute eine Persönlichkeit des öffentlichen Lebens, die dank seiner Bücher einem breiten Leserkreis bekannt ist. Obwohl der Autor selbst mit dem Status des Schriftstellers nicht ganz einverstanden ist, da er sich in erster Linie als Priester betrachtet, der die Form der Fiktion für spirituelle und erzieherische Zwecke verwendet. Machen wir uns damit vertraut, wie sich der pastorale und schriftstellerische Weg von Alexander Torik entwickelt hat, worum es in seinen Büchern geht und was er seinen Zeitgenossen und der heranwachsenden Generation predigt.
Biografie
Alexander Torik, dessen Biografie in Moskau beginnt, wurde an einem ruhigen 25. September 1958 geboren. Die Kindheit verging in Mytischtschi. Seine Schulzeit verbrachte er in Ufa, wohin er im Alter von sieben Jahren mit seinen Eltern zog. Dann absolvierte er eine pädagogische Hochschule, wo er die Spezialisierung eines Zeichenlehrers erhielt.
Aber Alexander hatte keine Chance, in seinem Fachgebiet zu arbeiten - 1977 war er wieder dalandete in der Hauptstadt. Hier trat er in das Moskauer Kunsttheater ein, wo er mehrere Jahre in der Produktionsabteilung studierte. Dieses Jahr war ein Wendepunkt im Schicksal des zukünftigen Hirten, der an den Herrn glaubte und begann, den Tempel zu besuchen. Hier beginnt die Bekanntschaft mit orthodoxen Schreinen. Zuerst besuchte Alexander die Moskauer Kirchen, später folgte er den spirituellen Anweisungen der Mönche der Trinity-Sergius Lavra.
Pastoralweg
Seit 1984 begann der Weg des Dienstes für den Herrn in der Kirche der Fürbitte der Allerheiligsten Gottesgebärerin im Dorf Aleksino in der Region Moskau. Hier vergingen die ersten fünf Dienstjahre: zunächst als Ministrant, ein Jahr später als Regent und noch einige Jahre später als Diakon.
1989 wurde Alexander nach Kolomna versetzt. Hier diente er als Diakon im Frauenkloster Novo-Golutvinsky. Dann gab es einen Gottesdienst in der Dreikönigskirche von Noginsk.
Im Sommer 1991 erhielt Alexander Torik die Priesterweihe und wurde Rektor, diesmal im Dorf Novosergievo (Bezirk Noginsk). Der Ort des Gottesdienstes war die Kirche des Hl. Abtes Sergius von Radonesch. 1996 initiierte er die Gründung einer Garnisonskirche, deren Rektor er auch war. Dieses Jahr stand ganz im Zeichen der ersten literarischen Arbeit - der Broschüre "Churchification".
1997 brachte Krankheit. Vater Alexander wurde operiert, um einen Krebstumor zu entfernen. Durch Gottes Gnade überlebte er, aber sein Gesundheitszustand verschlechterte sich merklich.
Im Jahr 2001 erhielt der Rektor eine Auszeichnung der orthodoxen Kirche - den Rang eines Erzpriesters. Im folgenden Jahr wurde er in den Staat aufgenommenGeistliche eines der Tempel der Stadt Odintsovo. Es gelang ihm jedoch nicht, dort lange zu dienen. Aufgrund sich verschlechternder Gesundheit verließ der Erzpriester das Ministerium. Er schreibt seit 2004.
Der Weg des Schriftstellers
Das erste Buch wurde 1996 geschrieben. Die Notwendigkeit seiner Schaffung wurde dem Priester klar dargelegt. Viele Menschen gingen in jenen Jahren zur Kirche, hatten aber eine sehr vage Vorstellung davon, was Orthodoxie ist.
Antworten auf viele häufig gestellte Fragen, Erzpriester Alexander Torik, hat ein kleines Buch mit dem Titel "Churchification" kombiniert und unabhängig voneinander veröffentlicht. Es umriss einfach und klar die Grundlagen der Orthodoxie und die Regeln des kirchlichen Lebens für Menschen, die ihren Weg zu Gott beginnen. Das Buch gewann an Popularität und wurde in mehrere Sprachen übersetzt.
Alexander Torik verließ das Ministerium und widmete sich ganz dem literarischen Schaffen. Und 2004 erblickte das Buch „Flavian“das Licht der Welt.
Später, im Jahr 2008, erschien mit dem Märchen "Dimon" eine weitere spirituelle und pädagogische Idee. Seine Besonderheit ist, dass es für Menschen von vierzehn bis einhundertvierzehn Jahren bestimmt ist. Dann kamen "Selaphiela", "Rusak" und andere Bücher.
Flavian
Die Idee, eine Geschichten-Parabel zu schreiben, entstand schon vor langer Zeit. Ich wollte ein faszinierendes und gleichzeitig nützliches Buch schreiben. Denn was uninteressant ist, zieht bekanntlich keine Leser an. So erschien Flavian, der, nachdem er in die Buchwelt eingedrungen war, eine beispiellose Popularität erlangte. Ein deutlicher Hinweis darauf istdie Tatsache, dass der Kreislauf buchstäblich „weggefegt“wird.
Es war jedoch nicht möglich, meine zwanzigjährige Diensterfahrung in einem Buch zusammenzufassen, dank dessen erschien die Fortsetzung des flavischen Gleichnisses.
Das Buch wurde von Lesern gemocht, sowohl von Kirchenbesuchern als auch von denen, die diesen Weg noch nicht eingeschlagen haben. Ein lässiger Stil, der einfach von gewöhnlichen Menschen und denselben gewöhnlichen Wundern erzählt. Worte aus der Schrift und den Aposteln, die aus den Lippen der Helden der Geschichte erklingen, strömen in die Seele des Lesers.
Neben begeisterten Reaktionen gibt es auch Gegenstimmen, die dem Buch eine Fülle von Wundern vorwerfen. Darauf antwortet der Autor, der Athos viele Male besucht hat, mit den Worten eines Athos-Mönchs, der sagt, dass Wunder im Leben keine Seltenheit sind. Und das ist wahr! Aber die Tatsache, dass die Leute einfach aufgehört haben, sie zu bemerken, ist ein großes Problem.
Leser haben auch viele Fragen. Alle sind besonders besorgt über die Realität von Pater Flavian. Gibt es einen solchen Priester? Oder handelt es sich um ein fiktives, sogenanntes Kollektivbild? Der Autor spricht mit Liebe über seine Hauptfigur, da das Bild von Flavian auf einer völlig realen Person basiert - Pater Vasily Gladyshevsky. Er war Rektor der Kirche im Dorf Aleksino in der Region Moskau, wo Alexander Torik seinen ersten Dienst ausübte. Die Originalität von Pater Vasily lag in seiner Liebe zu den Menschen, in seiner aufopferungsvollen Hingabe an alle, die zu ihm kamen. Alexander Torik hat uns das alles auf einfache und attraktive Weise erzählt. Rezensionen zu diesem Buch betonen nur die Notwendigkeit einer solchen Literatur.
Über geistliche VerantwortungSchriftsteller
Alexander Torik ist heute nicht nur den Orthodoxen bekannt, sondern auch Menschen, die alles andere als religiös sind. Es werden Artikel über ihn geschrieben, Fernsehsendungen gedreht, einige loben seine Bücher, andere werfen ihm das Fehlen besonderer literarischer Qualitäten vor. All dieses weltliche Getue ignorierend, fährt er damit fort, die Arbeit zu tun, die ihm der Herr anvertraut hat – indem er ein künstlerisches Wort benutzt, um Menschen zu Gott zu führen. Hier erinnert Erzpriester Alexander Torik an die geistliche Verantwortung, die der Autor dieses oder jenes Kunstwerks vor Gott trägt.
Schließlich muss der Autor als Träger eines bestimmten Geistes daran denken, dass jeder, der mit dem Werk in Berührung kommt, diesen Geist verspürt. Und es ist sehr wichtig, was die Arbeit in sich trägt.
Hier kommt mir die Fabel von Ivan Krylov über einen Schriftsteller und Räuber in den Sinn, in der dieses Problem der Verantwortung für die eigenen Worte aufgeworfen wird. Ivan Andreevich betont sehr genau die Kraft der Worte des Schriftstellers. Alexander Torik sieht das Ziel der Kunst darin, sich mit Gott zu vereinen, die Seele zu retten und schließlich das Glück zu finden.
Missions- und Verlagsaktivitäten
Erzpriester Alexander Torik widmet dem jetzt seine Zeit. Wo dient er? Diese Frage kann wie folgt beantwortet werden: Er dient weiterhin dem Herrn, obwohl er jetzt nicht mehr in der Gemeinde ist. Er sieht seine Hauptaufgabe in der literarischen Predigt, vergisst jedoch nicht den Gemeindegottesdienst und feiert regelmäßig die Liturgie in einer der Kirchen in Moskau.
Alexander Torik erfüllt seinen pastoralen Auftrag. Dazu Predigten, Artikel,Treffen mit Eltern und Kindern. Da die Herausgabe von Büchern eine besondere Herangehensweise erfordert, organisierte und leitete der Erzpriester gemeinsam mit Gleichgesinnten den orthodoxen Verlag Flavian-Press.
