Bibelgeschichten sind der am besten erforschte Teil der Weltliteratur, dennoch erregen sie weiterhin Aufmerksamkeit und sorgen für hitzige Debatten. Der Held unserer Rezension ist der Apostel Judas Iskariot, der Jesus Christus verraten hat. Der Name Iscariot als Synonym für Verrat und Heuchelei ist längst ein bekannter Name geworden, aber ist dieser Vorwurf gerechtfertigt? Fragen Sie irgendeinen Christen: "Judas - wer ist das?" Sie werden dir antworten: „Das ist ein Mann, der sich des Martyriums Christi schuldig gemacht hat.“
Ein Name ist kein Satz
Wir haben uns schon lange daran gewöhnt, dass Judas ein Verräter ist. Die Persönlichkeit dieses Charakters ist abscheulich und unbestreitbar. Was den Namen betrifft, ist Judah ein sehr gebräuchlicher hebräischer Name, und heutzutage wird er oft Söhne genannt. Auf Hebräisch bedeutet es „Gepriesen sei der Herr“. Unter den Nachfolgern Christi gibt es mehrere Personen mit diesem Namen, daher ist es zumindest taktlos, ihn mit Verrat in Verbindung zu bringen.
Die Geschichte von Judas im Neuen Testament
Im Neuen Testament wird die Geschichte, wie Judas Iskariot Christus verraten hat, sehr einfach dargestellt. In einer dunklen Nacht im Garten von Gethsemane, erzeigte den Dienern der Hohepriester auf Ihn, erhielt dafür dreißig Silbermünzen, und als er den Schrecken seiner Tat erkannte, konnte er die Gewissensqualen nicht ertragen und erwürgte sich.
Für die Geschichte der Zeit des irdischen Lebens des Erlösers wählten die Hierarchen der christlichen Kirche nur vier Schriften aus, deren Autoren Lukas, Matthäus, Johannes und Markus waren.
Das erste in der Bibel ist das Evangelium, das einem der zwölf engsten Jünger Christi zugeschrieben wird - dem Zöllner Matthäus.
Markus war einer der siebzig Apostel, und sein Evangelium stammt aus der Mitte des ersten Jahrhunderts. Lukas gehörte nicht zu den Jüngern Christi, sondern lebte vermutlich zur selben Zeit wie er. Sein Evangelium wird der zweiten Hälfte des ersten Jahrhunderts zugeschrieben.
Zuletzt kommt das Johannesevangelium. Es wurde später als die anderen geschrieben, enthält aber Informationen, die in den ersten drei fehlen, aber daraus erfahren wir die meisten Informationen über den Helden unserer Geschichte, einen Apostel namens Judas. Dieses Werk wurde wie die vorangegangenen von den Kirchenvätern aus über dreißig anderen Evangelien ausgewählt. Nicht erkannte Texte wurden Apokryphen genannt.
Alle vier Bücher können als Gleichnisse oder Memoiren unbekannter Autoren bezeichnet werden, da nicht sicher festgestellt werden kann, wer sie geschrieben hat oder wann sie geschrieben wurden. Die Urheberschaft von Mark, Matthew, John und Luke wird von Forschern in Frage gestellt. Tatsache ist, dass es mindestens dreißig Evangelien gab, die jedoch nicht in die kanonische Sammlung der Heiligen Schrift aufgenommen wurden. Es wird angenommen, dass einige von ihnen während der Entstehung der christlichen Religion zerstört wurden, während andere streng geheim geh alten werden. In den Schriften der Hierarchenin der christlichen Kirche gibt es Hinweise auf sie, insbesondere Irenäus von Lyon und Epiphanius von Zypern, die im zweiten oder dritten Jahrhundert lebten, sprechen vom Judasevangelium.
Der Grund für die Ablehnung der apokryphen Evangelien ist der Gnostizismus ihrer Autoren
Irenäus von Lyon ist ein berühmter Apologet, das heißt ein Verteidiger und in vielerlei Hinsicht der Begründer der aufkommenden christlichen Lehre. Ihm gehört die Etablierung der grundlegendsten Dogmen des Christentums, wie z. B.: die Lehre von der Heiligen Dreif altigkeit sowie das Primat des Papstes als Nachfolger des Apostels Petrus.
Er drückte die folgende Meinung über die Persönlichkeit von Judas Iskariot aus: Judas ist eine Person, die an orthodoxen Ansichten über den Glauben an Gott festhielt. Iskariot, wie Irenäus von Lyon glaubte, fürchtete, dass mit dem Segen Christi der Glaube und die Errichtung der Väter, dh die Gesetze des Mose, abgeschafft würden, und wurde daher ein Komplize bei der Verhaftung des Lehrers. Von den zwölf Aposteln stammte nur Judas aus Judäa, daher wird angenommen, dass er sich zum Glauben der Juden bekannte. Der Rest der Apostel sind Galiläer.
Die Autorität der Persönlichkeit des Irenäus von Lyon steht außer Zweifel. In seinen Schriften gibt es Kritik an den damals existierenden Schriften über Christus. In seiner „Widerlegung der Häresien“(175-185) schreibt er auch über das Judas-Evangelium als ein gnostisches Werk, also eines, das von der Kirche nicht anerkannt werden könne. Gnostizismus ist eine Erkenntnisweise, die auf Fakten und echten Beweisen basiert, und Glaube ist ein Phänomen aus der Kategorie des Unerkennbaren. Die Kirche fordert Gehorsam ohne analytische Reflexion, also eine agnostische H altung gegenüber sich selbst, gegenüberSakramente und Gott selbst, denn Gott ist a priori unerkennbar.
Sensationelles Dokument
Im Jahr 1978 wurde bei Ausgrabungen in Ägypten ein Grab entdeckt, in dem sich unter anderem eine Papyrusrolle mit einem als „Evangelium des Judas“signierten Text befand. Die Echtheit des Dokuments steht außer Zweifel. Alle möglichen Studien, einschließlich Text- und Radiokohlenstoffmethoden, kamen zu dem Schluss, dass das Dokument in der Zeit vom 3. bis 4. Jahrhundert n. Chr. Geschrieben wurde. Aufgrund der obigen Tatsachen wird geschlossen, dass es sich bei dem gefundenen Dokument um eine Liste aus dem Judas-Evangelium handelt, über das Irenäus von Lyon schreibt. Natürlich ist sein Autor kein Jünger Christi, der Apostel Judas Iskariot, sondern ein anderer Judas, der die Geschichte des Sohnes des Herrn gut kannte. In diesem Evangelium wird die Persönlichkeit von Judas Iskariot deutlicher dargestellt. Einige in den kanonischen Evangelien enth altene Ereignisse werden in diesem Manuskript durch Einzelheiten ergänzt.
Neue Fakten
Nach dem gefundenen Text stellt sich heraus, dass der Apostel Judas Iskariot ein heiliger Mann und keineswegs ein Schurke ist, der sich in das Vertrauen des Messias eingeschlichen hat, um sich zu bereichern oder berühmt zu werden. Er wurde von Christus geliebt und ihm fast mehr ergeben als die anderen Jünger. Es war Judas, der alle Geheimnisse des Himmels enthüllte. Im „Judas-Evangelium“steht zum Beispiel geschrieben, dass die Menschen nicht von Gott, dem Herrn, selbst erschaffen wurden, sondern durch den Geist von Saklas, dem Helfer eines gefallenen Engels, der eine beeindruckend feurige Erscheinung hat, die von Blut befleckt ist. Eine solche Offenbarung widersprach den Grundlehren, die mit der Meinung der Kirchenväter übereinstimmten. Leider ist der Pfad des einzigartigen Dokuments, bevor es hereinkamvorsichtige Hände von Wissenschaftlern, war zu lang und dornig. Der Großteil des Papyrus wurde zerstört.
Der Judasmythos ist eine grobe Unterstellung
Die Entstehung des Christentums ist wirklich ein Mysterium mit sieben Siegeln. Der ständige erbitterte Kampf gegen die Häresie m alt die Begründer der Weltreligion nicht. Was ist Ketzerei im Verständnis der Priester? Dies ist eine Meinung, die der Meinung derer widerspricht, die Macht und Macht haben, und in jenen Tagen waren Macht und Macht in den Händen des Papsttums.
Die ersten Bilder von Judas wurden von Kirchenbeamten in Auftrag gegeben, um Tempel zu schmücken. Sie waren es, die diktierten, wie Judas Iskariot aussehen sollte. Fotos von Fresken von Giotto di Bondone und Cimabue, die den Kuss des Judas darstellen, werden in dem Artikel vorgestellt. Judas sieht auf ihnen aus wie ein niedriger, unbedeutender und höchst ekelhafter Typus, die Verkörperung aller abscheulichsten Manifestationen der menschlichen Persönlichkeit. Aber kann man sich eine solche Person unter den engsten Freunden des Erlösers vorstellen?
Judas trieb Dämonen aus und heilte die Kranken
Wir wissen gut, dass Jesus Christus Kranke geheilt, Tote auferweckt und Dämonen ausgetrieben hat. Die kanonischen Evangelien besagen, dass er seine Jünger dasselbe lehrte (Judas Iskariot ist keine Ausnahme) und ihnen befahl, allen Bedürftigen zu helfen und dafür keine Opfergaben anzunehmen. Die Dämonen hatten Angst vor Christus und ließen bei seinem Erscheinen die Körper der von ihnen gequälten Menschen zurück. Wie kam es, dass die Dämonen der Gier, Heuchelei, des Verrats und anderer Laster Judas versklavten, wenn er ständig in der Nähe des Lehrers war?
Erste Zweifel
Frage: "Wer ist Judas: ein verräterischer Verräter oder der allererste christliche Heilige, der auf seine Rehabilitierung wartet?" fragten sich Millionen von Menschen in der Geschichte des Christentums. Aber wenn im Mittel alter ein Auto-da-fé unumgänglich war, um diese Frage zu stellen, dann haben wir heute die Gelegenheit, der Wahrheit auf die Spur zu kommen.
1905-1908. Das Theological Bulletin veröffentlichte eine Reihe von Artikeln des Professors der Moskauer Theologischen Akademie, des orthodoxen Theologen Mitrofan Dmitrievich Muretov. Sie wurden "Judas der Verräter" genannt.
In ihnen drückte der Professor Zweifel aus, dass Judas, der an die Göttlichkeit Jesu glaubte, ihn verraten könnte. Schließlich gibt es auch in den kanonischen Evangelien keine vollständige Übereinstimmung über die Geldliebe des Apostels. Die Geschichte von 30 Silberstücken erscheint sowohl vom Geldbetrag als auch von der Geldliebe des Apostels wenig überzeugend – er trennte sich zu leicht von ihnen. Wenn Geldgier sein Laster wäre, dann hätten ihm andere Jünger Christi wohl kaum die Verw altung der Schatzkammer anvertraut. Mit dem Geld der Gemeinde in seinen Händen konnte Judas es wegnehmen und seine Kameraden zurücklassen. Und was sind die dreißig Silberstücke, die er von den Hohenpriestern erhielt? Ist es viel oder wenig? Wenn es viele sind, warum ist der habgierige Judas dann nicht mit ihnen gegangen, und wenn es wenige waren, warum hat er sie dann überhaupt mitgenommen? Muretov ist sich sicher, dass die Liebe zum Geld nicht das Hauptmotiv für Judas' Handlungen war. Höchstwahrscheinlich, glaubt der Professor, könnte Judas seinen Lehrer verraten, weil er von seinen Lehren enttäuscht war.
Österreichischer Philosoph und Psychologe Franz Brentano (1838-1917), ungeachtet dessenMuretov, traf ein ähnliches Urteil.
Jorge Luis Borges und Anatole France sahen in den Taten von Judas Selbstaufopferung und Unterwerfung unter den Willen Gottes.
Das Kommen des Messias nach dem Alten Testament
Es gibt Prophezeiungen im Alten Testament, die sagen, wie das Kommen des Messias sein wird - Er wird von der Priesterschaft verworfen, für dreißig Münzen verraten, gekreuzigt, auferstehen, und dann wird eine neue Kirche in Seinem Namen entstehen.
Jemand musste den Sohn Gottes für dreißig Münzen in die Hände der Pharisäer ausliefern. Dieser Mann war Judas Iskariot. Er kannte die Schriften und konnte nicht anders, als zu verstehen, was er tat. Nachdem Judas vollbracht hatte, was von Gott befohlen und von den Propheten in den Büchern des Alten Testaments versiegelt worden war, vollbrachte er eine große Leistung. Gut möglich, dass er im Vorfeld mit dem Herrn über die Zukunft gesprochen hat, und der Kuss ist nicht nur ein Zeichen für die Diener der Hohepriester, sondern auch ein Abschied vom Lehrer.
Als engster und vertrauenswürdigster Jünger Christi übernahm Judas die Mission, derjenige zu sein, dessen Name für immer verdammt sein würde. Es stellt sich heraus, dass uns das Evangelium zwei Opfer zeigt – der Herr sandte seinen Sohn zu den Menschen, damit er die Sünden der Menschheit auf sich nehme und sie mit seinem Blut wegwäsche, und Judas opferte sich dem Herrn, damit das, was gesprochen wurde durch die alttestamentlichen Propheten erfüllt würden. Jemand musste diese Mission erfüllen!
Jeder Gläubige wird sagen, dass es unmöglich ist, sich eine Person vorzustellen, die die Gnade des Herrn gespürt hat und sich nicht verändert hat, wenn sie den Glauben an den dreieinigen Gott bekennt. Judas ist ein Mensch, kein gefallener Engel oder Dämon, also konnte er nicht die unglückliche Ausnahme sein.
Die Geschichte von Christus und Judas im Islam. Gründung der christlichen Kirche
Im Koran wird die Geschichte von Jesus Christus anders dargestellt als in den kanonischen Evangelien. Es gibt keine Kreuzigung des Sohnes Gottes. Das Hauptbuch der Muslime besagt, dass jemand anderes die Form von Jesus angenommen hat. Dieser Jemand wurde anstelle des Herrn hingerichtet. In mittel alterlichen Veröffentlichungen heißt es, Judas habe die Gest alt von Jesus angenommen. In einer der Apokryphen gibt es eine Geschichte, in der der zukünftige Apostel Judas Iskariot erscheint. Seine Biographie war nach diesem Zeugnis von Kindheit an mit dem Leben Christi verflochten.
Der kleine Judas war sehr krank, und als Jesus sich ihm näherte, biss ihn der Junge in die Seite, auf dieselbe Seite, die anschließend von einem der Soldaten, die die Gekreuzigten bewachten, mit einem Speer durchbohrt wurde.
Der Islam betrachtet Christus als einen Propheten, dessen Lehre verzerrt war. Das ist der Wahrheit sehr ähnlich, aber der Herr Jesus hat diesen Sachverh alt vorhergesehen. Einmal sagte er zu seinem Jünger Simon: „Du bist Petrus, und auf diesen Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen …“Wir wissen, dass Petrus Jesus Christus dreimal verleugnete, ihn tatsächlich dreimal verriet mal. Warum hat er diesen Mann ausgewählt, um seine Kirche zu gründen? Wer ist der größere Verräter – Judas oder Petrus, der Jesus mit seinem Wort hätte retten können, sich aber dreimal geweigert hat?
Das Evangelium von Judas kann wahre Gläubige nicht der Liebe Jesu Christi berauben
Glaubenden Menschen, die die Gnade des Herrn Jesus Christus erfahren haben, ist es schwer zu akzeptieren, dass Christus nicht gekreuzigt wurde. Ist es möglich, das Kreuz anzubeten, wenn widersprüchliche Tatsachen aufgedeckt werden?in den vier Evangelien aufgezeichnet? Wie soll man sich zum Sakrament der Eucharistie verh alten, bei der die Gläubigen am Leib und Blut des Herrn teilhaben, der im Namen der Errettung der Menschen am Kreuz gemartert wurde, wenn es keinen schmerzhaften Tod des Erlösers am Kreuz gab?
"Glückselig sind, die nicht gesehen und nicht geglaubt haben", sagte Jesus Christus.
Gläubige an den Herrn Jesus Christus wissen, dass er real ist, dass er sie hört und alle Gebete erhört. Das ist wichtig. Und Gott liebt und rettet die Menschen weiterhin, auch wenn es in den Tempeln wieder wie in der Zeit Christi Geschäfte von Händlern gibt, die Opferkerzen und andere Gegenstände für die sogenannte empfohlene Spende anbieten, die viele sind mal höher als die Kosten der verkauften Artikel. Schlau zusammengestellte Preisschilder rufen ein Gefühl der Nähe der Pharisäer hervor, die den Gottessohn vor Gericht brachten. Es lohnt sich jedoch nicht, darauf zu warten, dass Christus wieder auf die Erde kommt und die Kaufleute mit einem Stock aus dem Haus seines Vaters vertreibt, wie er es vor mehr als zweitausend Jahren mit den Händlern von Opfertauben und -lämmern tat. Es ist besser, an die Vorsehung Gottes zu glauben und nicht in die Sünde der Verurteilung zu verfallen, sondern alles als Geschenk Gottes für die Erlösung unsterblicher menschlicher Seelen anzunehmen. Schließlich ist es kein Zufall, dass er dem dreifachen Verräter befahl, seine Kirche zu gründen.
Zeit für Veränderung
Wahrscheinlich ist die Entdeckung eines als Codex Chakos bekannten Artefakts mit dem Judas-Evangelium der Anfang vom Ende der Legende des schurkischen Judas. Es ist an der Zeit, die Einstellung der Christen zu diesem Mann zu überdenken. Schließlich war es der Hass auf ihn, der dazu führteein so abscheuliches Phänomen wie Antisemitismus.
Die Thora und der Koran wurden von Menschen geschrieben, die nicht dem Christentum verbunden sind. Für sie ist die Geschichte des Jesus von Nazareth nur eine Episode aus dem geistigen Leben der Menschheit und nicht die bedeutendste. Ist der Hass der Christen auf Juden und Muslime (Einzelheiten über die Kreuzzüge lassen einen entsetzt über die Grausamkeit und Habgier der Kreuzritter) mit ihrem Hauptgebot „Ja, liebt einander!“vereinbar?
Tora, Koran und berühmte, angesehene christliche Gelehrte verurteilen Judas nicht. Wir auch nicht. Immerhin ist der Apostel Judas Iskariot, dessen Leben wir kurz angesprochen haben, nicht schlechter als andere Jünger Christi, zum Beispiel derselbe Apostel Petrus.
Die Zukunft gehört dem erneuerten Christentum
Der große russische Philosoph Nikolai Fedorovich Fedorov, der Begründer des russischen Kosmismus, der der Entwicklung aller modernen Wissenschaften (Kosmonautik, Genetik, Molekularbiologie und Chemie, Ökologie und andere) Impulse gab, war ein tiefgläubiger orthodoxer Christ und glaubte, dass die Zukunft der Menschheit und ihr Heil - gerade im christlichen Glauben. Wir sollten die vergangenen Sünden der Christen nicht verurteilen, sondern danach streben, keine neuen zu begehen, freundlicher und barmherziger zu allen Menschen zu sein.
