Die St.-Simeon-Stylit-Kirche jenseits der Yauza ist eine orthodoxe Kirche im Moskauer Stadtteil Tagansky. Es hat eine schöne Architektur, eine lange und interessante Geschichte. Der Artikel wird über den Tempel von Simeon dem Styliten jenseits der Yauza, seine Besonderheiten und seine Geschichte berichten.
Geschichte
Der Tempel von Simeon dem Styliten jenseits von Yauza wurde 1600 auf Anordnung von Boris Godunow erbaut. Wie Sie wissen, bestieg er den Thron am 1. September 1598, an dem Tag, an dem sie sich an Simeon den Stiliten erinnern. Einigen Historikern zufolge befahl der König aus diesem Grund den Bau einer Kirche zu seinen Ehren. Ursprünglich war es aus Holz gebaut, aber laut dem Schreiberbuch wurde der Simeonovsky-Tempel bereits Ende des 17. Jahrhunderts als Steintempel erwähnt.
1731 begann der Wiederaufbau der Kirche auf Kosten von Spendern, aber zuvor wandte sich der heilige Vater Peter Nikonov im Namen der Gemeindemitglieder an Kaiserin Anna Ioannovna, um die Erlaubnis zum Baubeginn zu erh alten. Nach Erh alt wurde die Kapelle laut den im Archiv des Tempels aufbewahrten Aufzeichnungen im November desselben Jahres im Namen des Heiligen Nikolaus geweiht. Zweiweihte den Haupt altar des Tempels von Simeon dem Styliten jenseits der Yauza.
Neubau
Im Jahr 1752 fand ein bedeutendes Ereignis im Leben der russisch-orthodoxen Kirche statt - die Reliquien des hl. Dmitri Rostowski. Nach seiner Heiligsprechung strömten Pilger aus dem ganzen Land zu den Reliquien. Ihm zu Ehren wurden Throne in Kirchen gebaut, und in den Tempeln, in denen die Reliquien des Heiligen aufbewahrt wurden, wurden jeden Tag mehr und mehr Gläubige. In Moskau wurden zu Ehren von Dmitry Rostov damals mehr als 12 Throne geweiht. Im Tempel von Simeon dem Styliten jenseits der Yauza wurde nach Erh alt der unbestechlichen Reliquien des Heiligen beschlossen, ihm zu Ehren einen Thron zu errichten.
1763 stellt der Tuchfabrikant A. I. Malinkov eine stattliche Summe für ein neues Refektorium mit zwei Gängen bereit. Der Philanthrop förderte auch den Bau eines neuen Glockenturms. Der Architekt I. M. Nazarov wurde der Autor des Refektoriumsprojekts. Der Bau wurde 1768 abgeschlossen, die Seitenschiffe wurden zu Ehren von Dmitri von Rostow und St. Nikolaus geweiht. Der Bau des Glockenturms wurde jedoch aus unbekannten Gründen verschoben.
Tempel im 18. Jahrhundert
Im Jahr 1785 wurden ein Kirchenzaun und Tore entlang der Umfassungsmauer errichtet. Es ist bemerkenswert, dass sie bis heute überlebt haben. Vier Jahre später wird der Bau eines neuen Glockenturms abgeschlossen, dessen Mittel von A. I. Malinkov bereitgestellt wurden.
Ende des 18. Jahrhunderts war die Kirche mit der darin befindlichen Hauptkapelle ziemlich baufällig und es stellte sich die Frage nach einer Instandsetzung. Der Rektor des Tempels, Nikolai Fedorov, beantragte Metropolit PlatonWiederaufbau der Kirche. Einige Zeit später erhielt man den Gründungsbrief der Kirche zusammen mit dem Segen des Metropoliten.
1792 stellten die großen Industriellen I. R. Batashev und S. P. Vasiliev, die Gemeindemitglieder der Kirche waren, die notwendigen Mittel für den Wiederaufbau der St. Simeon der Stylite jenseits der Yauza. Mit großen Veränderungen nach diesem Umbau hat die Kirche bis heute überlebt.
Einen neuen Tempel bauen
Maurermeister, eingeladen aus Susdal, bauten schnell eine neue Kirche. Das Design des Tempels sah seinen Bau in Form einer Rotunde vor, die eine mächtige und hohe Kuppel hatte. Die Höhe der Kuppel sollte der Höhe der Säule entsprechen, auf der der Legende nach Simeon der Stylite 37 Jahre verbrachte.
Jedoch wurde die Bautechnik verletzt, und fast sofort stürzte der errichtete Tempel ein, während das Refektorium schwer beschädigt wurde. I. R. Batashev und andere Gemeindemitglieder sammelten erneut den notwendigen Betrag für den Bau der Kirche, aber jetzt trat die Gemeinde ein Grundstück ihres Landes ab, auf dem der Hersteller später ein riesiges Haus baute. Am Ende des Jahrhunderts war der Tempel fertiggestellt, aber seine Dekoration erstreckte sich über lange 10 Jahre.
Neue Zerstörung
Nach Abschluss der Ausbauarbeiten in der Kirche brach 1812 der Vaterländische Krieg aus. Sie hatten keine Zeit, den Tempel zu weihen, da Moskau von der napoleonischen Armee besetzt war. Die Kirche litt sehr unter den Gräueltaten der Franzosen und dem Brand.
Nach dem Sieg über die napoleonischen Truppen, die Minister der Kirche von Simeon the Stylite jenseits der Yauzain die Asche zurückgebracht. Alle Holzgebäude brannten nieder und der kürzlich fertiggestellte schöne Tempel verwandelte sich in ein verbranntes Steinskelett.
Aber Ende 1813 wurde die Hauptkirche mit Hilfe von Gemeindemitgliedern und Spendern repariert und mit Kirchenutensilien ausgestattet. Die Restaurierung der übrigen Seitenschiffe dauerte aufgrund ihrer Größe und auch aufgrund der Tatsache, dass sie fast vollständig zerstört wurden, bis 1820. Ende 1820 wurde die Dmitrievsky-Kapelle restauriert und eingeweiht.
Restaurierung der Tempelanlage
Bis Mitte des 19. Jahrhunderts wurden in der Kirche keine Kapitalarbeiten durchgeführt, sie wurde jedoch dekoriert, einschließlich einer neuen Ikonostase für die Hauptkapelle.
Im Jahr 1852 traten Risse in der Decke eines der Seitenschiffe auf, und die Inspektion ergab, dass die tragenden Balken altersbedingt verrottet waren. Es wurde beschlossen, in kurzer Zeit alle Reparaturen durchzuführen, um weitere Zerstörungen zu vermeiden. Zwei Jahre später waren alle Arbeiten abgeschlossen und die Weihe fand statt.
Im Jahr 1863 wurde die Geschichte der Kirche von Simeon dem Styliten durch ein gutes Ereignis bereichert. Die Kaufleute O. Tyulaev und G. Voronin überreichten dem Tempel eine neue Glocke mit einem Gewicht von 418 Pfund. Für seinen Einbau mussten die Mauern des Glockenturms verstärkt werden.
Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts wurde an der Dekoration, dem Wiederaufbau und der Dekoration des Tempels gearbeitet. Infolgedessen wurde die Kirche im klassizistischen Stil erbaut. Eine hohe und voluminöse Rotunde ragte über dem Hauptviereck auf, das Säulengänge hatte. Der gewölbte Teil war mit Lucarnen (Rundfenstern) geschmückt. Die Spitze wurde von einer dünnen, anmutigen Trommel mit einer kleinen Kuppel gekrönt.
Die Kirche im 20. und 21. Jahrhundert
Mitte der 20er Jahre des 20. Jahrhunderts bestand die Möglichkeit, den Tempel zu schließen. Aus diesem Grund übertrug Erzpriester N. Benevolensky als Rektor der Kirche die Hauptheiligtümer (das Bild des hl. Simeon des Styliten, die Ikone des hl. Dmitri von Rostow und ein Teilchen seiner Reliquien) in die Fürbittekirche. was in der Nähe war. 1929 wurde der Simeonovsky-Tempel geschlossen. In der Fürbittekirche, wohin die Schreine verlegt wurden, wurde ein Nebenthron im Namen von Simeon dem Styliten geweiht.
Die Räumlichkeiten des Simeonovsky-Tempels wurden umgebaut und neu ausgestattet. Das Gebäude wurde in die Zuständigkeit des Moskauer Instituts für Höhere Studien überführt. 1965 befand sich in seinen Mauern die Städtische Schule für Personalmanagement unter dem Exekutivkomitee der Stadt Moskau.
1995 wurden die Gottesdienste in der Kirche von Simeon dem Styliten wieder aufgenommen, und die Kirche selbst wurde der Jurisdiktion der Russisch-Orthodoxen Kirche übertragen. In einer feierlichen und festlichen Atmosphäre kehrten alle ihre Schreine hierher zurück und ihre schrittweise Restaurierung begann. Derzeit hat die Kirche eine Schule für Kirchengesang, eine Sonntagsschule, Werkstätten für Restaurierung und Ikonenmalerei sowie einen Verlag.
Kirche von Simeon dem Stiliten: Rezensionen
Laut den Gemeindemitgliedern, die die Simeon-Kirche besuchten, ist dies ein ungewöhnlicher Ort voller heller Aura, der anzieht und ermutigt, immer wieder hierher zu kommen.
Anwohner und Gäste der Hauptstadt stellen fest, dass sich die Simeonovskaya-Kirche von anderen Kirchen in Moskau abhebt. Es darf nicht mit anderen verwechselt werden. Der Stil des feierlichen Klassizismus ist sein architektonisches Alleinstellungsmerkmal.
Laut den Bewertungen derjenigen, die jemals den Simeonovsky-Tempel besucht haben, ist dies einer der vielen Orte in Moskau, die Sie unbedingt besuchen sollten. Hier erfahren Sie mehr über seine komplexe und interessante Geschichte und können seine schöne Innen- und Außendekoration bewundern. Das Foto der Kirche von Simeon the Stylite zeigt ihre Exotik im Vergleich zur traditionellen russischen Tempelarchitektur. Neben der ästhetischen Schönheit spürt man die wohlwollende Energie dieses Ortes, der Tausende von Gemeindemitgliedern anzieht.
