Die zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts war geprägt von der Wiederbelebung der vedischen Kultur und ihrem Vordringen in westliche Länder. Dies begann aufgrund der Popularisierung der Werke von Roerich und Blavatsky. Es hängt auch mit der Verbreitung von Lehren zusammen, die ihren Ursprung in den Veden haben.
Höchster Gott
Gott hat in der vedischen Religion ein kollektives Bild. Im Gegensatz zu anderen religiösen Kulturen geben die Veden klar an, wer Gott ist und welche Manifestationen er hat.
Die erste, verständlichste Manifestation ist das Absolute. Es ist die Gesamtheit aller Dinge. Das, was mit Hilfe der Sinne gesehen werden kann und das, was sich nicht manifestiert. Im Sanskrit heißt dieser göttliche Ausdruck Brahman.
Die zweite Manifestation ist die Überseele oder das Überbewusstsein. Im Sanskrit heißt es Paramatma, was die Höchste Seele bedeutet. Gemäß den Schriften wirkt Überbewusstsein in der Welt der Materie und dringt in jedes Atom ein. Das Herz jedes Lebewesens ist von diesem göttlichen Bewusstsein durchdrungen. Daher gibt es einen Aphorismus, dass Gott im Herzen einer Person ist und um Ihn zu finden, müssen Sie sucheninnen.
Die dritte Manifestation des Göttlichen Bewusstseins ist Sein persönlicher Ausdruck. Höchster Herr. In dieser Gest alt erfreut sich das Absolute daran, der Welt viele erstaunliche und schöne Spiele zu zeigen. Die Schriften sagen, dass die persönlichen Manifestationen des Absoluten unzählbar sind, wie Wellen auf der Oberfläche des Ozeans.
Göttliche Inkarnationen
Vedische Literatur beschreibt mehrere Inkarnationen des Höchsten Herrn in der Welt der Materie. Jede Inkarnation von Ihm hatte bestimmte Ziele und passte harmonisch in den Plan des göttlichen Spiels. Hier sind einige davon:
- Narasimha deva. In Gest alt eines Löwenmenschen kam er, um seinen Anhänger, den Jungen Prahlad, zu beschützen. Sein Vater Hiranyakashipu war ein mächtiger Dämon, der den Thron des Königs der Götter bestieg. In der damaligen vedischen Kultur war es üblich, Gott Vishnu anzubeten, was der 5-jährige Prahlad tat. Der Vater konnte sich jedoch nicht mit der Religiosität seines Sohnes abfinden und unternahm viele Versuche, ihn zu töten. Der Herr beschützte den Jungen und befreite am Ende die Welt von dem Sünder Hiranyakashipu, indem er ihn mit seinen Klauen auseinander riss.
- Vyasa deva. Die Inkarnation des Herrn in Gest alt eines Weisen. Er erschien zu Beginn der Kali-Ära und teilte den einzelnen Veda in 4 Teile: Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda. Dies wurde für Menschen der heutigen Zeit gemacht, die kein gutes Gedächtnis und keinen schnellen Verstand haben. Er schrieb auch ein Epos über die göttliche Inkarnation Krishnas – das Mahabharata.
- Lord Buddha. Er kam, um die Autorität der vedischen Texte zu zerstören, die von den Menschen verlangen, Tieropfer zu bringen. Daher proklamierte er den höchsten Wert – ahimsa (nicht verursachend). Schaden für Lebewesen).
- Lord Ramachandra. In Gest alt eines rechtschaffenen Königs gab der Herr ein Beispiel dafür, wie man seine Pflicht erfüllt.
- Lord Krishna. Er offenbarte wundervolle Kindheits- und Jugendspiele mit den Menschen von Vrindavan, die ihn mehr liebten als das Leben selbst.
- Kalki-Avatar. Der Höchste Herr, der am Ende des Kali-Zeit alters auf einem weißen Pferd erscheinen und diejenigen vernichten wird, die keine Chance auf Korrektur haben, wodurch die Welt auf die Wiederbelebung der Moral vorbereitet wird.
Kurze Beschreibung der Erschaffung der Welt
Die Literatur der Veden sagt, dass jenseits der Welt der Materie eine spirituelle Realität liegt, die sich bis ins Unendliche erstreckt, wo es weder Verfall noch Tod gibt. Im Sanskrit heißt diese transzendentale Welt Vaikuntha, der Ort, an dem es keine Angst gibt. Die Zeit hat keinen Einfluss auf die Einheimischen - sie sind für immer schön und jung. Jeder ihrer Schritte ist ein Tanz und jedes Wort ein Lied. Die Veden sagen, dass dies unser Zuhause ist, wohin jede Seele strebt.
Das Hauptmerkmal der Lebewesen der geistigen Welt ist völlige Uneigennützigkeit. Für Gott und für andere zu leben, ist der Sinn ihrer Existenz.
Aber was ist mit denen, die für sich selbst leben wollen? Ihnen wird eine Welt voller Feindschaft und Entbehrung bereitet - die Welt der Materie. Hier kann jeder seine egoistischen Wünsche befriedigen und deren Folgen voll erfahren.
Aus den Poren des göttlichen Körpers tauchen unzählige materielle Universen auf, die für Seelen bestimmt sind, die für sich selbst leben wollen. Aber damit diese Seelen nicht ohne geistige Führung bleiben, tritt der Herr durch Seine Ausdehnung in diese Welt ein. Und Sein Name ist Vishnu, was bedeutetalles durchdringend. Er erschafft das erste Lebewesen im Universum – Brahma, dem er die Mission des Schöpfers der materiellen Welt anvertraut.
Pantheon der vedischen Götter, ihre Namen und Macht
Werfen wir einen genaueren Blick auf die Hierarchie der Götter, die sich in den vedischen Schriften widerspiegelt. Vedische Götter sind direkt mit Vishnu verwandt. Sie gehorchen Ihm als dem obersten Kontrolleur und Bewahrer dieses Universums.
An der Spitze der Hierarchie stehen drei Gottheiten: Brahma, Vishnu und Shiva, die für die Erschaffung, Erh altung und Zerstörung von allem auf dieser Welt verantwortlich sind. Sie repräsentieren auch unwiderstehliche Kräfte: Leidenschaft, Güte und Ignoranz. Je mehr Güte im Leben eines Menschen ist, desto erleuchteter ist er und desto näher ist er der Verwirklichung seiner göttlichen Natur.
Eine niedrigere Ebene wird von Gottheiten besetzt, die jeden Aspekt der Schöpfung kontrollieren. Herkömmlicherweise kann Materie in Elemente unterteilt werden: Äther, Feuer, Luft, Wasser, Erde. Kombinationen dieser primären Elemente dienen als Grundlage für alles, was uns umgibt.
33 Millionen vedische Götter werden in heiligen Texten beschrieben. Nicht alle sind bekannt, aber hier sind die Namen derjenigen, die in den heiligen Hymnen des Rig Veda erwähnt werden:
- Indra ist der König der Götter in der vedischen Religion. Er herrscht über die Himmel und alle Götter des himmlischen Reiches. Es ist bemerkenswert, dass Indra kein Name ist. Das ist die Berufsbezeichnung. Die Schriften besagen, dass er diesen Posten aufgrund seiner großen Frömmigkeit erhielt.
- Agni ist der Gott des Feuers in der vedischen Religion. Es ist für das Element Feuer in unserem Universum verantwortlich.
- Varuna ist der Gott des Wassers. ElementmeisterWasser.
- Vivasvan ist der Gott der Sonne.
- Kubera ist der Hüter unzähliger Schätze. Schatzmeister der Götter. Viele böse Geister, Yakshas genannt, gehorchen ihm.
- Yama ist der Gott des Todes. Er wird auch der Gott der Gerechtigkeit genannt. Er bestimmt, was einem Menschen nach seinem Lebensende zusteht.
Feuergott
Agni - der vedische Gott des Feuers, nahm eine der zentralen Rollen im Leben der Menschen ein. Bei der Anbetung des Herrn wurde Agni immer zuerst erwähnt, weil. Er verkörperte das Opferfeuer und war der Mund des Obersten Befehlshabers. Daher beginnen die Hymnen des heiligen Rigveda mit dem Lob von Agni.
Menschen, die der arischen Kultur angehörten, wurden von der Geburt bis zum Tod vom Feuer begleitet. Alle Riten dieser Zeit waren Feueropfer, egal ob es sich um Geburt, Heirat oder Tod handelte. Es wurde gesagt, dass eine Person, deren Körper im heiligen Feuer verbrannt wurde, in der Welt des Todes nicht wiedergeboren würde.
Die alte Medizin Ayurveda gab dem vedischen Gott des Feuers auch einen wichtigen Platz in der Gesundheit der Menschen. Es wird angenommen, dass das Element Feuer sowohl für die Gedankenkraft als auch für die Verdauungsprozesse verantwortlich ist. Die Schwächung von Agni im menschlichen Körper verursacht ernsthafte Beschwerden.
Der Einfluss der Götter auf das menschliche Leben
In der arischen Kultur verkörperten die vedischen Götter verschiedene Aspekte des Lebens der Menschen. Eine so alte Wissenschaft wie die Astrologie betrachtete auch den Einfluss der Götter auf das menschliche Schicksal. Tatsache ist, dass in der vedischen Astrologie jeder Planet eine persönliche Personifikation mit bestimmten Eigenschaften hat.
Zum Beispiel, wie der Sonnengott istVivasvan, also hat jeder Planet seine eigene herrschende Gottheit:
- Mond - Chandra;
- Merkur - Budha;
- Venus - Shukra;
- Mars - Mangala;
- Jupiter - Guru;
- Saturn - Shani;
- Nördlicher Mondknoten - Rahu. In der westlichen Astrologie wird er Drachenkopf genannt.
- Südlicher Mondknoten - Ketu. Sie nennen es den Drachenschwanz.
Alle oben genannten Gottheiten waren auch vedische Götter. Alle von ihnen wurden für bestimmte Zwecke verehrt. Das Horoskop wurde als Unterrichtsplan betrachtet, den die im menschlichen Körper verkörperte Seele zu durchlaufen hatte.
Die negativen Lebensabschnitte eines Menschen, die mit dem Einfluss bestimmter Planeten verbunden sind, wurden mit Hilfe von Ritualen, die mit der Verehrung dieser Gottheiten verbunden sind, reduziert oder beseitigt. Solche Methoden wurden Upayas genannt.
Göttliche Verkörperung der Natur und ihrer Manifestationen
Die oben erwähnten vedischen Götter sind männlich. Was ist mit weiblichen göttlichen Manifestationen?
Heiligen Traditionen zufolge hat jede göttliche persönliche Inkarnation einen Gefährten, der die weibliche Energie (Shakti) verkörpert.
Vishnus Frau ist zum Beispiel Lakshmi, die Göttin des Glücks und des Wohlstands. Äußerlich ist sie sehr schön, kleidet sich in Rot. In seinen Händen hält er einen Lotus und einen Krug mit Goldmünzen. Es wird angenommen, dass sie denjenigen bevorzugt, der ihren Ehepartner verehrt.
Saraswati ist die Göttin der Weisheit und die Frau von Lord Brahma. Sie wird verehrt, um Wissen und Weisheit zu erlangen.
Parvati - Mutter Natur, ist die ewige Begleiterin von Shiva undhat viele Formen. Sie verkörpert die Natur und kann sowohl eine unendlich schöne Schöpferin als auch eine schreckliche Zerstörerin sein. Sie wird oft mit verschiedenen Waffen und einem blutigen Kopf in ihren Händen dargestellt. Analog dazu befreit Parvati eine Person, die dem spirituellen Weg folgt, von der Anhaftung an die Materie.
Der Einfluss der Götter auf die Sinnfindung des menschlichen Lebens
Laut den vedischen Texten liegt der Sinn des menschlichen Lebens in 4 Zielen:
- Dharma ist, seine Pflicht zu erfüllen, indem man seiner eigenen Natur folgt.
- Artha - Erh altung des wirtschaftlichen Wohlstands.
- Kama - Vergnügen und Genuss bekommen.
- Moksha - Befreiung aus Samsara (Kreis von Geburt und Tod).
Die Aktivität der Götter der vedischen Zeit besteht auch darin, Bedingungen zu schaffen, damit eine Person 4 Lebensziele erreichen kann. Mit ihren unsichtbaren Handlungen, manchmal sanft, manchmal grob, bringen sie die Menschen dazu, zu verstehen, dass die materielle Welt nicht ihre Heimat ist und es immer eine Art Angst geben wird. So wird ein Mensch zum Verständnis des höchsten Sinns des Daseins geführt – dem Erwerb der Liebe zu Gott.
Vedische Götter der Slawen
Slawische Veden bekennen sich zu einer monotheistischen Religion, die besagt, dass die Welt von dem Einen Schöpfer erschaffen wurde, von dem alle Dinge stammen.
Er heißt Svarog. Eine zerbrochene Welt. Auch Rute genannt. Manchmal schickt er seine Söhne, damit das göttliche Gesetz nicht mit der Zeit verloren geht.
Die vedischen Götter Russlands sind die Söhne von Svarog: Roof, Vyshen,Dazhbog, Kolyada.
Nach slawischen Legenden ist Kryshen der himmlische Patron der irdischen Menschen. In der materiellen Welt inkarniert Er, um altes Wissen wiederherzustellen und Menschen religiöse Rituale zu lehren. Die Geschichte von Kryshens Abenteuer ist im slawischen Buch Kolyada beschrieben.
Parallele der Kulturen
Heute wird viel darüber diskutiert, wessen Veden wahrer sind. Slawisch oder indisch. Und diese Streitigkeiten führen nur zu interethnischer Feindschaft. Aber wenn man sich das Pantheon der vedischen Götter der Slawen und der Götter der indischen Veden genau anschaut, wird deutlich, dass dieselben Persönlichkeiten beschrieben werden:
- Vyshen stimmt mit Vishnu überein. In beiden Kulturen ist er einer der höchsten Hierarchen.
- Dach - Krishna. In beiden Fällen inkarnierte er mit demselben Ziel: die Moral wiederherzustellen und diejenigen zu bestrafen, die gegen das göttliche Gesetz verstoßen. In der Bhagavad Gita spricht Krishna selbst über den Zweck seines Kommens: „Von Zeit alter zu Zeit alter komme ich, um die Bösen zu bestrafen und die Grundlagen der Religion wiederherzustellen.“
- Svarog - Brahma. Nicht ohne Grund heißt die Wohnstätte von Brahma im Sanskrit Svarga.
Wenn man unvoreingenommen hinsieht, ist es leicht zu verstehen, dass es nur eine Wissensquelle gibt. Die Frage ist nur, wo dieses Wissen am umfassendsten vertreten ist.
Schlussfolgerung
Es gibt keine Anzahl göttlicher Inkarnationen und Manifestationen. In verschiedenen Kulturen wird der Höchste Herr auf seine eigene Weise beschrieben, aber dennoch werden die Prinzipien und Gesetze der spirituellen Entwicklung allein angegeben. Eine Person mit erhöhtem Bewusstsein sieht in jedem Lebewesen eine einzige göttliche Natur und betrachtet jeden als den Sohn Gottes.
