Bar Mizwa ist einer der wichtigsten jüdischen Feiertage, der immer mit Aufregung und freudiger Erwartung erwartet wird. Wörtlich übersetzt aus dem Hebräischen als „Sohn des Gebots“. Das ist jüdisches Erwachsensein.
Was ist das?
Bar Mizwa ist der Tag, an dem eine Person nach jüdischem Gesetz erwachsen wird und somit in der Lage ist, Verantwortung für ihre eigenen Handlungen zu übernehmen. Es ist erwähnenswert, dass dieses Alter für Jungen 13 Jahre alt ist, für Mädchen 12 Jahre. Gleichzeitig feiern Mädchen in vielen reformierten oder konservativen Synagogen gemeinsam mit den Jungen die jüdische Volljährigkeit.
Bis jetzt sind die Eltern dafür verantwortlich, dass das Kind die Traditionen und Gesetze des Judentums vollständig einhält. Aber ein Erwachsener erhält bereits seine Pflichten und Rechte: das Recht, die Tora zu studieren, ihre Gebote zu erfüllen, sowie das Recht zu heiraten. Obwohl das neue Jahr im Erwachsenenleben eines Menschen nicht nur damit beginnt.
Bar Mizwa ist ein sehr feierlicher, wichtiger und unglaublich lustiger Tag. In diesem Moment sind Verwandte und Freunde eingeladen. Elegante Kleidung wird gekauft, für das Kind wird eine große Feier arrangiert, dank der sich das Geburtstagskind aufgeregt und fröhlich fühlt. Gleichzeitig ist die Feier der Volljährigkeit im Heiligen Land doppelt überraschend undaußergewöhnlich.
Gewohnheiten und Gesetze
Jüdische Traditionen deuten darauf hin, dass ein Kind, wenn es das Erwachsenen alter erreicht, beginnt, die volle Verantwortung für seine eigenen Handlungen zu übernehmen. Aber das ist nicht alles. Es wird eine Bar Mizwa (Jungen) oder eine Bat Mizwa (Mädchen). Bis zu diesem Moment, wiederholen wir, liegt die volle Verantwortung dafür, wie das Kind die Traditionen und Gesetze des Judentums einhält, bei seinen Eltern. Sobald Kinder dieses Alter erreichen, übernehmen sie die Verantwortung für die Einh altung der rituellen, ethischen und anderen Normen des Judentums. Darüber hinaus erh alten sie das Recht, in allen Bereichen der jüdischen Gemeinde mitzuwirken.
Jüdische Traditionen
Das Erreichen der Bar-Mizwa-Zeit ist vor allem darauf zurückzuführen, dass der Jugendliche während der Schabbat-Zeit dazu berufen ist, neben einem weiteren Gottesdienst eine kleine Passage der Haftara und/oder Tora zu lesen. Darüber hinaus kann er an der Lehre der Tora beteiligt sein, an der Diskussion des wöchentlichen Kapitels. Was genau ein Junge während des Gottesdienstes tun soll, variiert jedoch je nach Religionsrichtung und hängt auch von den Traditionen einer bestimmten Gemeinschaft ab. Unabhängig von der Art der Feier übernehmen Männer nach 13 Jahren die volle Verantwortung für die Einh altung aller Gesetze des Judentums (Mädchen - nach 12).
Die meisten Vertreter des orthodoxen Judentums lehnen die Vorstellung ab, dass Frauen öffentlich Gottesdienste abh alten und die Thora lesen. Aber die öffentliche Feier der Errungenschaft eines Kindes im Bat-Mizwa-Alter ist auf andere Weise sehr stark eingedrungenHaredim sowie in einigen Bereichen des orthodoxen Judentums. In diesen Gemeinschaften können Mädchen beispielsweise einen kurzen Vortrag zu verschiedenen jüdischen Themen h alten, ein Kapitel des Tanach lernen, einige Gebete aus dem Siddur oder Fragmente anderer Texte lesen.
Pflichten und Rechte
Von dem Moment an, in dem ein Jude das Bat-Mizwa-Alter erreicht, ist er wie oben erwähnt als Erwachsener dem jüdischen Gesetz verpflichtet. Zu den erworbenen Pflichten und Rechten gehören:
- das Recht, an einem Minjan teilzunehmen und zum Lesen der Thora berufen zu werden;
- moralische Verantwortung für das eigene Handeln;
- das Recht, Eigentum zu besitzen;
- Verpflichtung zur vollständigen Einh altung aller 613 Gesetze der Tora;
- das Recht zu heiraten.
Geschichte
Während der Zeit des Talmud, der Mischna und des Tanach gab es noch keine moderne Praxis, die jüdische Volljährigkeit zu feiern. In den Büchern Numeri und Exodus liegt die Volljährigkeit für den Militärdienst bei 20 Jahren. In der Mischna wird 13 Jahre als Alter angegeben, ab dem ein Junge die Gesetze der Tora befolgen muss. So studieren Jungen ab 5 Jahren die Tora, ab 10 die Mischna, ab 13 erfüllen sie alle Gebote vollständig.
Bar Mizwa ist ein Begriff, der erstmals im Talmud (5. Jahrhundert) auftauchte. Es bezeichnete einen Jungen, auf den alle Gesetze der Tora anwendbar waren. Gleichzeitig erklärt der Talmud, dass die Eide einer Person nach dem 13. Lebensjahr volle Rechtskraft erlangen und dass dies auch das Ergebnis davon ist, dass sie ein echter „Mann“wird, wie es die Numeri erfordern. BEIDie moderne Bedeutung des Begriffs "Bar Mizwa" ist erst im 14. Jahrhundert nachweisbar. Es ist erwähnenswert, dass die älteren Definitionen "gadol" und "bar-onshin" waren (fähig, für seine Übertretungen bestraft zu werden).
Zweite Bar Mizwa
Unter religiösen Juden gibt es auch den Brauch, die zweite Bar Mizwa zu feiern, die nach Vollendung des 83. Lebensjahres stattfindet. Interessanterweise liegt die Logik dahinter darin, dass die „einfache“Lebenserwartung eines Menschen etwa 70 Jahre beträgt, ein 83-jähriger Mann also nur in „Extrazeit“als 13-jähriger betrachtet werden kann. Diese Praxis wird heute immer beliebter.
Geschenke
Ein Kind, das eine Bar Mizwa feiert, bekommt normalerweise Geschenke. Klassische Geschenke sind Bücher mit pädagogischem oder religiösem Wert, ewige Stifte, diverse religiöse Artikel, Sparbriefe (zur Weiterbildung) sowie Geschenkgutscheine aller Art. Heutzutage verschenken immer mehr Menschen Bargeld als Geschenk für das Erwachsenen alter.
Interessanterweise wird es hier wie in der Wohltätigkeit üblich, einen Betrag zu geben, der ein Vielfaches von achtzehn ist. Gleichzeitig ist es für eine Bar Mizwa üblich, eine persönliche erste Mizwa (Spende) aus Geldgeschenken zu machen, die für wohltätige Zwecke bestimmt sind. Den ersten Tallit bekommt der Junge zum Fest von seinen Eltern.
Vergehen und Gebote
Sobald ein jüdischer Junge erwachsen ist, muss er sich wie ein echter Ehemann oder Held benehmen, derbesiegt seine bösen Neigungen, während er ständig das Gute weckt. Der Lehrer und der Vater müssen dem Kind helfen, das diesen Weg beginnt. Ihnen muss geholfen werden, alles Neue zu verstehen und zu begreifen, was jetzt in ihm aufgetaucht ist, sowie was seine Aufgaben von nun an sind.
Neu - das ist die Annahme der Last der Gebote des Allmächtigen durch den Jungen für immer und die absolute Unmöglichkeit, ihn jemals von sich selbst zu stürzen. Während es seine Pflicht ist, sich vor dem Erwachen der bösen Neigung zu hüten, die ständig auf ihn lauert, sich vor der möglichen Begehung einer Straftat zu hüten. Er muss von ganzem Herzen glauben, dass der Schöpfer ihm genug Kraft dafür gegeben hat.
Bräuche und Gesetze des Feiertags
Kinder müssen die Gebote der Tora nicht befolgen. Ein Junge, wie oben erwähnt, beginnt damit ab dem 13. Lebensjahr, ein jüdisches Mädchen - ab dem 12. Lebensjahr. Wenn sie dieses Alter erreichen, geht man davon aus, dass andere Zeichen der Reife damit einhergehen.
Wenn das Kind am 1. Tag des Monats Nisan geboren wurde, wird es am 1. Tag des Monats Nisan des 14. Lebensjahres zur Bar Mizwa.
Wenn ein Junge im Monat Adar in einem Nicht-Sch altjahr geboren wurde, während sich das 13. Lebensjahr als Sch altjahr herausstellte (es gab zwei Monate Adar), wird das Kind zu einem Barren Mizwa nur an seinem Geburtstag im 2. Adar.
Wenn ein Kind in einem Sch altjahr in Adar geboren wurde und das 13. Jahr seines Lebens auch ein Sch altjahr war, dann wird es, wenn es im 1. Adar geboren wurde, auch im 1. Adar eine Bar Mizwa; wenn der Junge im 2. Adar geboren wurde, dann auch im 2. Adares wird eine Bar Mizwa. Außerdem, wenn das 13. Lebensjahr normal war, dann ist es völlig gleichgültig, ob er im 1. oder 2. Adar geboren wurde – sobald sein Geburtstag im Adar liegt, wird er automatisch zur Bar Mizwa.
