Frömmigkeit - was ist das? Die Bedeutung des Wortes "Frömmigkeit"

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 06:16

Der moderne Mensch hat die wahre Bedeutung vieler sehr wichtiger Wörter wie Liebe, Ehrlichkeit, Keuschheit und anderer verloren. Das Wort „Frömmigkeit“ist da keine Ausnahme. Es erschien auf Russisch als Versuch, das griechische ευσέβεια (evsebia) zu übersetzen - Respekt vor Eltern, Chefs, Brüdern und Schwestern, Dankbarkeit, Gottesfurcht, Anbetung Gottes, richtige Einstellung zu allem, was eine Person im Leben trifft.

"Übersetzung" in eine moderne Sprache

Wie kann das Wort "Frömmigkeit" von einem modernen Atheisten verstanden werden? Frömmigkeit ist eine Kombination aus zwei Begriffen: "gut" und "Ehre". Mit den Worten "gut", "gut" ist alles einfach - sie meinen alles gut, gut, positiv. Aber mit dem Wort "Ehre" ist es schwieriger. Ehre ist sowohl Ehre als auch Respekt und Würde und Keuschheit und Reinheit. "Ehrenwort" -nicht nur wahr, sondern vertrauenswürdig. Wenn Sie darüber nachdenken, stellt sich heraus, dass dies eine äußerst positive Eigenschaft einer Person durch andere ist. So etwas wie Ruf. Aber ein Ruf kann gut oder schlecht sein, und Ehre ist entweder da oder nicht. Es ist unmöglich, "böse" oder "böse" zu sein. Das heißt, im Verständnis des modernen Menschen ist "Frömmigkeit" eine erweiterte positive Bedeutung des Begriffs "Ehre".

Heilige Väter der orthodoxen Kirche über Frömmigkeit

Die besten christlichen Bücher über Frömmigkeit - Altes und Neues Testament. Aber sie können nur richtig verstanden werden, wenn man die Werke der Heiligen Väter der orthodoxen Kirche liest. Diese Menschen, mit einem besonders reinen Leben, Handeln, Verzicht auf jegliche Exzesse, zogen den Heiligen Geist an, der ihnen die wahre Bedeutung der Heiligen Schrift offenbarte. Man kann sagen, dass alles, was von Heiligen, Theologen geschrieben wird, genau von echter Anbetung Gottes spricht. Welche Arten von Frömmigkeit gibt es?

"Die erste - um nicht zu sündigen, die zweite - nachdem wir gesündigt haben, um die kommenden Sorgen zu ertragen, die dritte Art ist, wenn wir keine Sorgen ertragen, aus Mangel an Geduld zu weinen …" (St. Markus der Asket).

"Echte Frömmigkeit besteht nicht nur darin, nichts Böses zu tun, sondern auch nicht daran zu denken" (Hl. Simeon der neue Theologe).

Kirchenübersetzung

Was bedeutet dieses Wort im Verständnis der orthodoxen Kirche? Frömmigkeit ist die Verehrung des Guten. Da für einen Gläubigengut ist Gott, dann ist das christliche Verständnis dieses Wortes dementsprechend, den Schöpfer zu ehren, zu verherrlichen durch die Erfüllung der Gebote Christi. "Herr, rette die Frommen …" - die Geistlichen wenden sich täglich während des Gottesdienstes an Gott. "Und hört uns (uns)…" - sie vervollständigen den Appell. Das heißt, der Text des Kirchengebets legt nahe, dass die bloße Tatsache, dass sich eine Person im Tempel befindet und am Gottesdienst teilnimmt, bereits bestätigt, dass sie Gott verherrlicht. Dies ist die Falle. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass die Worte des Gebets fromme Menschen genannt werden, um sie daran zu erinnern, dass sie versuchen sollten, dieser Definition gerecht zu werden.

Demonstrative Frömmigkeit

Leider finden viele Kirchgänger in diesen Worten eine unerschöpfliche Quelle der Selbstüberschätzung. Daraus entsteht eine demonstrative Form der Frömmigkeit – der Wunsch, alle herumzuführen und ihre hohe Würde zu betonen: „Ich verherrliche Gott!“Nicht zuletzt deshalb fehlt das Wort "Frömmigkeit" im Lexikon der meisten modernen Menschen: Seine Bedeutung wird verzerrt und mit ostentativer Religiosität, Heuchelei, Wichtigtuerei und Ritterlichkeit in Verbindung gebracht. Aber der Hauptgrund dafür, dass dieses Wort aus dem Alltag verschwunden ist, ist natürlich, dass die Anbetung Gottes selbst in den Köpfen und Herzen der Menschen fehlt.

Glaube eines Vaters an seinen Sohn

Und es sollte so sein. Angenommen, ein Sohn spricht mit seinem Vater, den er sehr liebt und respektiert. Der Vater sagt zu ihm: "Ich freue mich, dass du ein ehrlicher Mensch zu mir bist."Der Sohn erinnert sich zu diesem Zeitpunkt, wie er beim Frühstück gelogen hat, dass er das Zimmer bereits gereinigt habe. Natürlich schämt er sich. Der Junge gesteht seinem Vater, dass er unehrlich gehandelt hat (etwas Ähnliches passiert beim Geständnis). Dann gibt der Sohn seinem Vater laut und im Geiste zu sich selbst das Wort, dass er fortan alles tun wird, um dafür zu sorgen, dass er nicht mehr lügt. Während eines Kirchengebets in einer orthodoxen Kirche hört eine Person: "Herr, rette die Frommen …". Er versteht, dass er nicht ganz fromm ist oder überhaupt kein Recht hat, sich auf dieses Wort zu beziehen. Dann hat er (normalerweise) ein starkes Verlangen nach echter Frömmigkeit.

Ansicht von außen

Es gibt auch das gegenteilige Problem. Eine Person, die beginnt, oft die Kirche zu besuchen, Almosen zu verteilen, zu fasten, zu Hause zu beten, wird unweigerlich dem strengen Urteil von Kollegen, Haush altsmitgliedern und Bekannten ausgesetzt. Vor allem, wenn er oft seine Eindrücke über Gottesdienste oder Wallfahrten teilt. Beeilen Sie sich nicht, einer solchen Person sofort ein beschämendes Stigma aufzuerlegen. Wir können nicht wissen, was ihn wirklich antreibt. Wir dürfen die „Unschuldsvermutung“nicht vergessen. Vielleicht spricht der vorgebliche Angeber oft über die Kirche, um seine Freude zu teilen. Die meisten Gläubigen verspüren den unwiderstehlichen Wunsch, jeden, der ihnen ins Auge fällt, zum Tempel zu „ziehen“. Da sind sie gut. Deshalb möchten sie wirklich, dass alle um sie herum wissen, was ihnen freiwillig vorenth alten wird. Und am wichtigsten ist, dass nicht alles, was vor aller Augen gemacht wird, nur zur Show gemacht wird.

Fromme Frau

Frömmigkeit einer Frau… Bedeutungdie Wörter, oder besser Sätze, lassen sich am besten anhand eines konkreten Beispiels erklären.

Die Frömmigkeit einer Frau spiegelt sich zwangsläufig im Aussehen wider. Es gibt keine besonderen strengen Anforderungen an die Kleidung, außer einer: "Eine Frau, die mit unbedecktem Haupt betet … beschämt ihren Kopf …" Aber der innere Zustand eines Menschen spiegelt sich immer in der äußeren Erscheinung wider. Wenn in der Seele einer Frau alles richtig läuft, wird sie sich zumindest beim Kirchenbesuch nach und nach weigern, Kosmetika und Schmuck zu verwenden. In High Heels ermüden die Beine sehr schnell, was bedeutet, dass es unmöglich ist, einen zweistündigen Dienst zu verteidigen, ohne die Gesundheit zu beeinträchtigen. Das Verbeugen in einem kurzen, engen Rock ist einfach unbequem. Aber die Hauptvoraussetzung für eine Frau, die nach echter Frömmigkeit strebt, ist Keuschheit, d. h. der Wunsch, auch im Aussehen, Bedingungen zu schaffen (sowohl für sich selbst als auch für ihre Umgebung), die das Gebet erleichtern und nicht davon ablenken.

Die Gottesmutter ist natürlich ein Beispiel weiblicher christlicher Frömmigkeit. Während ihres irdischen Lebens strebte sie nicht danach, sich mit bunten Kleidern oder Schmuck zu schmücken. Ihre ganze Aufmerksamkeit g alt dem Gebet, der Kontemplation, dem Lesen der Heiligen Schrift, dem Nachdenken über das Gelesene und der Handarbeit. Sie liebte es, Zeit in Stille und Einsamkeit zu verbringen und verließ das Haus nur, um den Tempel zu besuchen.

Das ganze Erscheinungsbild einer orthodoxen Frau ist eine besondere Form der Frömmigkeit. Gott kann auch durch die Schönheit verherrlicht werden, die aus einem gesunden Lebensstil hervorgeht, der durch Bescheidenheit, Ordentlichkeit und geschmackvolle Kleidung betont wird. Normalerweise drückt sich die Anbetung Gottes durch den Wunsch aus, gesund zu erschaffenBeziehungen in Familie und Beruf, Selbstdarstellung als Ehefrau, Mutter oder Hingabe des ganzen Lebens an Gott (Mönchtum).

Wie Gottesfurcht ausgedrückt wird

Also, was ist Frömmigkeit? Die Bedeutung des Wortes gibt nur eine vage Vorstellung davon. Ihr traditionelles Verständnis umfasst zunächst den regelmäßigen Besuch der Gottesdienste, die Teilnahme an den Sakramenten, die Einh altung aller kirchlichen Vorschriften, das Fasten und die Einh altung der Gebetsregeln zu Hause. Aber diejenigen, die all diese Bedingungen strikt erfüllen und gleichzeitig nichts in ihrem Leben und ihren Beziehungen zu anderen ändern, stellen sehr schnell fest, dass sie den gewünschten Geisteszustand nicht erreichen. Ein wahrhaft frommer Mensch ist derjenige, durch den sein Umfeld die Liebe Gottes zu allen Menschen in seinem Handeln oder in den Ereignissen seines Lebens sieht. Jeder, der zumindest in gewisser Weise so handelt, wie es Christus an seiner Stelle getan hätte, der alle seine Worte und sogar Gedanken mit Gottes Einschätzung in Beziehung setzt, ehrt Gott wirklich. Diejenigen, die Erleichterung oder Hilfe von Gott erh alten haben und gerne ihre Geschichte mit anderen teilen, preisen Gott wirklich. Und Gottesdienste, Gebete, Sakramente und Fasten helfen nur dabei, genauso wie Medikamente helfen, die Gesundheit wiederzuerlangen. Kein Patient ist stolz darauf, zur Physiotherapie zu gehen, aber jeder vernünftige Mensch hört auf die Anweisungen des Arztes und befolgt sie. Christliche Frömmigkeit ist selbstlose Liebe zu Gott, den Menschen und sich selbst.

Das Wesen wahrer Frömmigkeit wird sehr gut in der Episode aus dem Evangelium erklärt, als Christus mit einer Samariterin am Brunnen spricht. Das war, als ersagte zuerst, dass Gott von den Menschen erwartet, dass sie im Geist und in der Wahrheit anbeten und nicht nur in Worten. Was bedeutet es, im Geist und in der Wahrheit anzubeten? Um Gott anzubeten, mussten die Juden nach Jerusalem reisen, und die Samariter mussten den Berg Garizim besteigen und tote Tiere und Vögel opfern. Die Anbetung Gottes ist für beide zu einer Hommage an die Tradition, zu einer gewohnheitsmäßigen Routine geworden. Das ist Anbetung des Leibes, ohne Anteilnahme des Geistes (dasselbe geschieht jetzt mit vielen Christen, für die alle Frömmigkeit darin besteht, Gottesdienste zu h alten).

Jesus versprach der Samariterin am Jakobsbrunnen, dass die Zeit nicht mehr fern sei, in der wahre Anbeter Gottes Ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten werden. Es wird nicht nötig sein, einen Berg zu besteigen oder die Entfernung von Ihrer Heimatstadt nach Jerusalem zu überwinden und ein Opfer zu schleppen, das Gott nicht braucht (schließlich gehört alles Materielle in dieser Welt bereits Ihm). Es genügt, sich aufrichtig im Herzen an den Schöpfer zu wenden, und nicht nach Tradition oder Gewohnheit.