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Zwölfter Feiertag von Troparia und Kontakia: Beschreibung, Entstehungsgeschichte, Bedeutung

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Zwölfter Feiertag von Troparia und Kontakia: Beschreibung, Entstehungsgeschichte, Bedeutung
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Anonim

In der orthodoxen Tradition wird vieles nicht vollständig verstanden und ist dem modernen Menschen im Prinzip nicht bekannt. Dieser Analphabetismus wurde nicht durch den Mangel an Spiritualität als solcher verursacht, sondern durch lange Jahrzehnte, in denen die Orthodoxie nicht zum Alltag der Menschen gehörte, nicht an ihrer Erziehung teilnahm und die Bildung persönlicher Eigenschaften nicht beeinflusste.

Wenn es um Feiertage wie Ostern oder Weihnachten geht, hat ausnahmslos jeder eine Idee. Wie bei vielen anderen, nein. Zum Beispiel wird praktisch niemand die Frage beantworten, was die zwölften Feste, Troparia und Kontakia sind, außer von Leuten, die spezielle Klassen besuchen oder der Kirche nahe stehen. Natürlich gibt es nicht sehr viele solcher Leute.

Was sind die zwölften Feiertage?

In der Zwischenzeit sind die zwölften Feiertage, Troparia undkontakia, die unter den Gottesdiensttexten einen besonderen Platz einnehmen, sind dies nichts anderes als die zwölf wichtigsten Feiern für Christen nach Ostern.

Orthodoxes Kloster
Orthodoxes Kloster

Diese Feiertage sind bestimmten Ereignissen und Meilensteinen im irdischen Leben von Jesus und der Jungfrau Maria oder, wie sie in der Orthodoxie sagen, der Mutter Gottes gewidmet. Diese Tage gehören zu den am meisten verehrten, großartigen Feiertagen. Jedes Datum hat seine eigenen Vor- und Nachfeste sowie Selbsthingaben. Mit anderen Worten, jede Feier ist mehrtägig, hat einen Anfang, einen Anfang, einen Höhepunkt und ein Ende.

Welche Daten beinh alten sie?

Troparia, Verherrlichungskontakionen der zwölften Feste sind den wichtigsten Ereignissen des irdischen Lebens Jesu und natürlich der Gottesmutter gewidmet.

Liste solcher Feiern öffnen:

  • Geburt der Heiligen Jungfrau.
  • Kreuzerhöhung.

Die Liste der verehrten Daten geht weiter:

  • Einzug der heiligen Gottesmutter in den Tempel.
  • Weihnachten.
  • Taufe des Herrn.

Nach der Taufe wird die Versammlung des Herrn gefeiert. Gefolgt von:

  • Mariä Verkündigung.
  • Einzug des Herrn in Jerusalem.

Dieser Feiertag wird in Russland im Volksmund Palmsonntag genannt. Es folgt die Himmelfahrt des Herrn. Feiertagsende:

  • Tag der Heiligen Dreif altigkeit.
  • Verklärung des Herrn.
  • Maria Himmelfahrt.
Ikone der Entschlafung
Ikone der Entschlafung

Es sind diese Ereignisse - die zwölften Feiertage, Troparia undkontakia, die in jedem Kirchenladen leicht zu finden sind.

Über die Arten von Feierlichkeiten

Alle zwölften Feiern sind in zwei Arten unterteilt:

  • Meister - Jesus selbst verherrlichen.
  • Theotokos - der Gottesmutter geweiht.

Des Herrn Feiertage sind wichtiger. Mit anderen Worten, wenn die Troparien der zwölften Feste verwendet werden, deren Text die Ereignisse des Lebens in der Welt Jesu verherrlicht und beschreibt, sind die wichtigsten, dominierenden. Die Gottesmuttergottesdienste sind zweitrangig im Vergleich zu den Gottesdiensten des Herrn.

Ikone der Jungfrau und des Kindes
Ikone der Jungfrau und des Kindes

In der Praxis drückt sich das wie folgt aus. Wenn die Feier des Herrn auf einen Sonntag fällt, wird im Gottesdienst eine Sammlung von Notizen, Troparia und Kontakia zur Verherrlichung der zwölften Feste verwendet. Die regulären Texte und Chöre des Sonntagsgottesdienstes werden überhaupt nicht verwendet. Im gleichen Fall, wenn das Fest der Muttergottes auf einen Sonntag fällt, werden die Gottesdienste zusammengeführt. Mit anderen Worten, sowohl der Theotokos- als auch der Sonntagsgottesdienst werden gleichzeitig geh alten.

Das am meisten verehrte Hauptfest in der Orthodoxie ist die Auferstehung Christi. Dieser Tag wird über allen anderen geehrt.

Wie ist die Struktur der Feierlichkeiten?

Troparia und Kontakia der zwölften Feste mit Übersetzung aus dem Kirchenslawischen in die gewöhnliche moderne Umgangssprache, die an Kirchenständen verkauft werden, erklären jedem Gemeindemitglied klar und einfach die Reihenfolge der Anbetung. Nachdem Sie sie gelesen haben, ist es durchaus möglich, herauszufinden, was genau im Dienst passiert, und nicht auf den Rest zurückzublicken. Warten auf den Moment zum Kreuzen und Verbeugen.

alte orthodoxe Ikone
alte orthodoxe Ikone

Die Struktur jedes der großen Feste umfasst mehrere Tage. Eröffnet ihr Vorfest - die Vorbereitungszeit für das feierliche Datum. Dazu kommen noch:

  • afterfeast - die Zeit der Entwicklung und der Beginn des Gedenkens an das Ereignis;
  • Höhepunkte verschenken mit feierlicher Anbetung.

Geben kann mit Samstagen oder Wochen, Sonntagen kombiniert werden. Das Vorfest, also die Vorbereitungszeit, kann von einem bis zu acht Tagen dauern. Afterfeast ist die Entwicklung der Feier. Das heißt, wenn die Feier insgesamt eine Woche dauert, dann geht diese Zeit bis zum letzten, großartigsten Gottesdienst. Geben ist der letzte Tag der Feier und der abschließende, majestätische feierliche Gottesdienst, der ihm gewidmet ist.

Ändern sich ihre Daten?

Troparia der Zwölften Feste in Kirchenslawisch sind zwei Arten von Feiern gewidmet:

  • Die erste ist nicht übertragbare Feiern, also ein festes Datum.
  • Second - jeweils Übergangsferien, die kein festes Kalenderdatum für Feierlichkeiten haben.
Orthodoxe Kirche
Orthodoxe Kirche

Die nichtflüchtigen Feste des Herrn, das heißt mit fester Verbindung zum Kalender, umfassen:

  • Kreuzerhöhung.
  • Weihnachten.
  • Taufe.
  • Verwandlung.

Die beweglichen Feiertage des Herrn sind:

  • Eintritt des Herrn inJerusalem.
  • Himmelfahrt.
  • Pfingsten.

Alle fünf Muttergottesfeste sind als unbeweglich (nicht vergänglich) eingestuft, also an Kalenderdaten gebunden.

Über den Dienst an den Feiertagen des Herrn

An den zwölften Festen des Herrn werden Troparia und Kontakia thematisch gelesen und gesungen. Das heißt, unabhängig davon, auf welchen Wochentag oder anderen christlichen Feiertag die Feier fällt, hat sie Vorrang.

Besondere Momente können wie folgt betrachtet werden:

  • beim Gottesdienst am Sonntag oder Montag wird zur Vesper das Lied "Gesegnet ist der Mann" gesungen, sonst nicht;
  • Antiphonen müssen in die Liturgie aufgenommen werden;
  • bei der Durchführung des Kleinen Einzugs lesen die Diakone vor den königlichen Türen einen Gebetsvers, wonach die Zeit für das Troparion und das Kontakion einer bestimmten Feier kommt;
  • Die Vesper wird mit einem detaillierten feierlichen Einzug und Prokimen gefeiert;
  • nur ein Apostel wird während der Liturgie bedient und ein tägliches Evangelium wird gelesen.

Natürlich ist das Erscheinen von dienenden Geistlichen und die Dekoration von Tempeln entsprechend dem Thema der Feier den Merkmalen zuzuschreiben.

Über den Gottesdienst an den Muttergottesfeiertagen

Thematische Troparien der Zwölften Feste werden heutzutage auf Kirchenslawisch gelesen. Ein Dienst, der auf einen Sonntag fällt, wird mit einem freien Tag kombiniert. Fällt die Feier jedoch auf einen Sabbat, wird nur ein feierlicher Gottesdienst abgeh alten.

Fragment des Inneren des Tempels
Fragment des Inneren des Tempels

Ein Merkmal dieser Feierlichkeitenist die Aufführung der All-Night Vigils. Zu den markanten Momenten direkt im Verlauf der Gottesdienste selbst gehören:

  • thematische Stichera aufführen;
  • am Ende des Prokims wird die Vesper mit festlichen Sprichwörtern gelesen;
  • Das Troparion wird dreimal während der Segnung des Brotes gesungen, und das Sonntagstroparion wird zweimal gesungen, wenn Gottesdienste kombiniert werden.

Auch beim Eintritt in den Sonntagsgottesdienst können die besonderen Momente berücksichtigt werden, dass die Antiphon des freien Tages der aktuellen Stimme in einer einzigen Aufführung gelesen wird, aber das Evangelium, wie das Prokeimenon, festlich ist.

Wo sind die Feiertagssymbole?

Troparia und Verherrlichung der zwölften Feste in der orthodoxen Tradition sind untrennbar mit Ikonenbildern verbunden. Ikonographien, die sich auf das Thema der Zwölften Feste beziehen, werden in der Regel in den Tempeln in der zweiten Reihe platziert, wenn von unten gezählt wird.

Das heißt, Bilder müssen zwischen der Deesis und der lokalen Serie gesucht werden. Diese Platzierung ist natürlich nur für jene Kirchen relevant, die über eine vollständige Ikonostase verfügen.

Wie sind die Zwölften Feiertage entstanden?

Besonders wichtige Festtage herauszuheben, an denen der entscheidenden für die Bildung des Christentums insgesamt gedacht wird, hat man schon am Anfang der Religionsbildung versucht. Dementsprechend hat jedes der zwölften Festivals seine eigene besondere Gründungsgeschichte.

Die Geschichte dieser Feierlichkeiten ist untrennbar mit der Entstehung des gesamten Kirchenkalenders verbunden. Alle im Christentum identifizierten zwölf Feiertage haben ihre Wurzeln in der Zeit der Auferstehung Jesu. ExaktDie Auferstehung war das allererste und bedeutendste Ereignis für die Gläubigen. Es war eine Art Begründer des kirchlichen Festkalenders.

Von der strahlenden Auferstehung des Herrn beginnen alle anderen Ereignisse, denen die Troparien der zwölften Feste gewidmet sind. Natürlich beginnen die Ereignisse chronologisch mit dem Erscheinen des Engels bei der Jungfrau Maria, die die frohe Botschaft brachte. Während der Entstehung des Christentums war jedoch das Wunder der Auferstehung das bedeutendste. Somit wurde dieses Ereignis zum wichtigsten religiösen Ritual.

Eingang zum Tempel
Eingang zum Tempel

Der Rest der Feiertage schloss sich an, während die Gläubigen das Leben Jesu studierten. Natürlich spielten dabei die Texte der Evangelien eine wichtige Rolle. Es ist ganz natürlich, dass die Einzelheiten der Erscheinung Christi in dieser Welt, die Ereignisse seines Lebens, die größte Neugier erweckten. Frauen, die auch unter den ersten Christen nicht wenige waren, machten sich Sorgen um die Probleme der Mutterschaft und natürlich war ihnen alles, was mit der Jungfrau Maria geschah, wichtiger.

Die Apostel und andere frühe Anhänger erregten kein so großes Interesse unter den Gläubigen. Vermutlich zeichneten sich gerade deshalb die Zwölften Feste als eigenständige, besonders verehrte Termine im Gottesdienst ab.

Die allererste dokumentarische Festigung der Feiertage fand während der Regierungszeit von Konstantin dem Großen Porphyrogenitus statt, dem römischen Kaiser und Christen, der viel für die Bildung des Glaubens und die Formalisierung seiner Kanons getan hat.

Warum sind diese Feiertage wichtig?

Die Bedeutung der zwölf großen Feiertage in der orthodoxen Tradition liegt nicht darindass sie als eine Art grundlegender Kern des Kirchenkalenders dienen, sein sich bildender Kreis.

Diese Tage sind wichtig für die Bildung der Spiritualität der Gemeindemitglieder, ihre Erleuchtung. Denn je mehr Gläubige über das weltliche Leben der in Kirchen Verehrten wissen, desto ehrfürchtiger und aufrichtiger nehmen sie den Dienst wahr. Dies ist ein Merkmal der menschlichen Wahrnehmung. Dementsprechend sind die Feiertage wichtig, um den Glauben der Gemeindemitglieder zu stärken, und dies ist ihre Hauptbedeutung.

Was machen sie diese Feiertage?

Unter Konstantin dem Großen wurden erstmals Verh altensregeln im Alltag, sozusagen Alltagsvorschriften, dokumentiert. Die allererste der erschienenen Verh altensregeln an Feiertagen ist ein Handelsverbot. Dieses Rezept hat unsere Zeit nicht erreicht, es wurde abgeschafft.

Viele Regeln und Vorschriften rund um den Sonntag. In verschiedenen historischen Epochen verboten kirchliche Vorschriften Auftritte von Künstlern, Gerichtsverfahren und öffentliche Arbeiten. Aber mit der Zeit ließen die Beschränkungen nach, das Verständnis der Feierlichkeiten änderte sich in ihrer Essenz.

An einem Feiertag ist es nicht empfehlenswert zu arbeiten, einschließlich der Hausarbeit. Natürlich sind dringende Angelegenheiten nicht verboten. Die Kirche verbietet beispielsweise nicht, Frühstück zuzubereiten oder auf den Boden gefallenen Müll aufzusammeln, es besteht kein Grund, die Vorschriften zu übertreiben. Allgemeine Reinigung, Wäsche oder andere Aufgaben, die aufgeschoben werden können, werden jedoch nicht empfohlen.

Natürlich ist es an den Tagen der Feierlichkeiten notwendig, Tempel zu besuchen und nicht nur herumzufaulenzen. Diese Tage sind nicht dem Müßiggang gewidmet, sondern der spirituellen Arbeit eines Menschen an sich selbst, Reflexion undGebete.

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